معنى كلمة وخيم في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- وَخِيمٌ : (صيغة مبالغة)
وَخِيمٌ - وَخِيمٌ، ةٌ [و خ م] (صِيغَةُ فَعِيل).
1 - طَعَامٌ وَخِيمٌ: وَبِيءٌ.
2 - أَرْضٌ وَخِيمَةٌ : وَبِيئَةٌ.
3 - بَيْتٌ وَخِيمٌ : غَيْرُ م
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)وخيم
- جمع أوخام ووِخام ووَخَامَى: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وخُمَ.
- أمرٌ وخيم العاقبة: مُضِرّ، رديء سيّئ.
- رَجُل وخيم: ثقيل.
- عواقب وخيمة: جسيمة.
- مكان وخيم: وبيء.
(ب)وخُمَ
- وخُمَ يوخُم ، وَخامةً ووُخومةً ووُخُومًا ، فهو وَخْم ووَخِيم.
- وخُم فلانٌ صار ثقيلاً.
- وخُم الطَّعامُ: ثَقُل وكان فاسدًا.
- وخُم المكانُ: تعفَّن ولم يصلح للسُّكنى.
- وخُمت هذه المدينة.
- وخُم الأمرُ: ثقُل وصار رديئًا.
- *فإنّ البغي مَرْتَعُه وخيم*: سيِّئ العاقبة.
معجم الغني
+
وَخِيمٌ
- [و خ م]. (صِيغَةُ فَعِيل).
- :طَعَامٌ وَخِيمٌ : وَبِيءٌ.
- :أَرْضٌ وَخِيمَةٌ : وَبِيئَةٌ.
- :بَيْتٌ وَخِيمٌ : غَيْرُ مُلاَئِمٍ لِلسَّكَنِ.
- :خَطَأٌ وَخِيمٌ : فَادِحٌ. :اِرْتَكَبَ أَخْطَاءً وَخِيمَةً.
- :عَمَلٌ وَخِيمُ العَاقِبَةِ : مُضِرٌّ، رَدِيءٌ، ضَارٌّ.
معجم الرائد
+
(أ)وَخيم
- وخيم.
- وخيم رجل ثقيل، جمع : وخام ووخامى وأوخام.
- وخيم [ طعام وخيم ]. غير موافق.
- وخيم [ بلد وخيم ] : غير موافق في السكن.
- وخيم [ شيء وخيم ] : وبيء، غير صحي.
- وخيم [ أمر وخيم العاقبة ] : ثقيل رديء مضر.
(ب)وخم
- يوخم ، وخامة ووخومة ووخوما.
- وخم الطعام أو المكان : كان وخيما غير صحي وغير موافق.
المعجم الوسيط
+
الوَخِيمُ
- الوَخِيمُ من الرَّجال: الوَخْم. والجمع : وِخامٌ، وأَوخامٌ، ووَخامَى.
- وطعامٌ وخيمٌ غيرُ موافقٍ لآكله.
- ويقال: هذا الأَمر وخيمُ العاقبة.
المحيط في اللغة
+
(أ)الوَخْمُ
- ـ الوَخْمُ والوَخِمٌ ووَخيمٌ ووَخومٌ: الرجُل الثقيلُ,ج: وخَامَى ووِخامٌ وأوْخَامٌ، وَخُمَ، وَخامةً ووُخُومةُ ووُخوماً.
- ـ أرضٌ وَخامٌ ووَخُومٌ ووَخِمَةٌ، وَوَخْمَةٌ ووَخِيمَةٌ ومُوَخَّمَةٌ: لا يَنْجَعُ كَلَؤُها.
- ـ طعامٌ وَخيمٌ: غَيْرُ مُوافِقٍ، وقد وَخُمَ.
- ـ تَوَخَّمَهُ واسْتَوْخَمَهُ: لم يَسْتَمْرِئْهُ.
- ـ التُّخَمَةُ: الداء يُصيبُكَ منه، وتُسَكَّنُ خاؤُهُ في الشِّعْرِ,ج: تُخَمٌ وتُخَماتٌ.
- ـ تَخَمَ، وتَخِمَ: اتَّخَمَ، وأتْخَمَهُ الطَّعامُ.
- ـ هو مَتْخَمَةٌ: يُتَّخَمُ منه.
- ـ واخَمَنِي فَوَخَمْتُهُ: كُنْتُ أشَدَّ تُخَمَةً منه.
- ـ الوَخَمُ: داءٌ كالباسورِ بحَياءِ الناقَةِ. وهي وَخَمَةٌ: بها ذلك.
(ب)خَمَّ
- ـ خَمَّ البَيْتَ والبئْرَ: كَنَسَها، كاخْتَمَّها.
- ـ خَمَّ الناقةَ: حَلَبَها.
- ـ خَمَّ اللحْمُ يَخِمُّ ويَخُمُّ خَمّاً وخُموماً.
- ـ هو خَمٌّ: أنْتَنَ، وأكْثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في المَطْبوخِ والمَشْوِيِّ.
- ـ خَمَّ اللَّبَنُ: غَيَّرَهُ خُبْثُ رائحَةِ السِّقاءِ، كأَخَمَّ.
- ـ المِخَمَّةُ: المكْنَسَةُ.
- ـ الخُمامَةُ: الكُناسَةُ، وما يَنْتَثِرُ من الطَّعامِ فَيُؤْكَلُ، ويُرْجَى الثَّوابُ.
- ـ المَخْمومُ القَلْبِ: النَّقِيُّهُ من الغِلِّ والحَسدِ.
- ـ هو يَخُمُّ ثيابَهُ: يُثْنِي عليه.
- ـ الخُمُّ: قَفَصُ الدَّجاجِ.
- ـ خُمَّ: حُبِسَ فيه، ووادٍ، وخَمَّ، وبئرٌ حَفَرَها عبدُ شَمْسِ بنُ عبدِ مَنافٍ بمكة.
- ـ غَديرُ خُمٍّ: موضع على ثلاثة أمْيالٍ بالجُحْفَةِ بين الحَرَمَينِ.
- ـ أوخُمٌّ: اسمُ غَيْضَةٍ هُناكَ، بها غَديرُ ماءٍ سَمٍّ، لم يُولدْ بها أحدٌ فَعاشَ إلى أن يَحْتَلِمَ، إلا أن يَنْتَقِل منها، وحُفْرَةٌ في الأرضِ يُجْعَلُ في أسْفَلِها الرَّمادُ، ثم تُوضَعُ السِّخالُ فيها, ج: خِمَمَة، والقَوْصَرَّةُ يُجْعَلُ فيها التِّبْنُ لتَبيضَ فيه الدَّجاجَةُ.
- ـ أوخَمُّ: القَطْعُ، كالاخْتِمامِ، والثَّناءُ الطَّيِّبُ، والبُكاءُ الشديدُ.
- ـ أوخِمُّ: البُسْتانُ الفارِغُ.
- ـ الخَمَّانُ: الرُّمْحُ الضعيفُ، وموضع بالشامِ.
- ـ الخُمَّانُ والخِمَّانُ: رُذالُ الناسِ، ورَدِيءُ المَتاعِ والشَّجَرِ.
- ـ الخُمَّانُ: نَباتٌ، ويقالُ له: خُمامَى، نافِعٌ للاسْتِسْقاءِ، ونَهْشِ الأَفْعَى، ومن الكسرِ والوثْيِ من السّقْطَةِ جِدّاً، ومن الكَلْبِ الكَلِبِ، ويُسَوِّدُ الشَّعَرَ.
- ـ الخَمْخَمَةُ: الخَنْخَنَةُ.
- ـ الخِمْخِمُ: الضَّرْعُ الكثيرُ اللَّبَنِ، ونَبْتٌ له شَوْكٌ دَقيقٌ، لَصّاقٌ بكُلِّ ما يَتَعَلّقُ به، كَثيرٌ بظاهِرِ القاهِرَةِ، وليس بِلسانِ الثَّورِ، كما تَوَهَّمَه بعضُهم، إنما ذلك بالمُهْمَلَتَيْنِ.
- ـ خُمْخًمٍ: دُوَيْبَّةٌ بَحْرِيَّةٌ.
- ـ الخَمْخامُ بنُ الحارثِ: صَحابِي.
- ـ إخميمُ: بلد بِمصرَ، وموضع لبني عَنَزَةَ.
- ـ خُمَّامٌ وخُمامٍ: أبو بَطْنٍ من الأَزْدِ، منهم: خُوَيْلُ بنُ مُحمدٍ الزاهِدُ، والفَرَزْدَقُ بنُ جَوَّاسٍ المُحَدِّثُ.
- ـ خَميمٍ: المَمدوحُ، والثَّقيلُ الروحِ، واللبَنُ ساعَةَ يُحْلَبُ.
- ـ خِمامة: ريشَةٌ فاسِدَةٌ تحْتَ الريشِ.
- ـ خِمَّاءُ: موضع.
- ـ تَخَمَّمَ ما على الخِوانِ: أكَلَ بَقايا ما عليه من كُسارٍ وحُتاتٍ.
معجم لسان العرب
+
(أ)وخم
- الوَخْمُ.
- ، بالتسكين، والوَخِمُ، بكسر الخاء، والوَخِيمُ: الثقيل من الرجال البَيِّن الوَخامةِ والوُخومةِ، والجمع وَخامى ووِخام وأَوْخامٌ، وقد وخُمَ وَخامةً ووُخوماً.
- وفي حديث أُمِّ زرع: لا مَخافةَ ول وَخامةَ أَي لا ثِقَل فيها.
- يقال: وَخُمَ الطعامُ إِذا ثَقُل فلم يُستَمْرَأْ، فهو وَخيمٌ قال: وقد تكونُ الوَخامةُ في المعاني، يقال: هذا الأَمرُ وَخيمُ العاقِب أَيثقيلٌ ردىئٌ.
- وأَرض وَخامٌ ووَخيمٌ ووَخْمةٌ ووَخِمةٌ ووَخِيمة ومُوخِمةٌ:لا يَنْجَعُ كلأُها، وكذلك الوَبِيلُ.
- وطعامٌ وَخيمٌ: غيرُ مُوافق وقد وَخُم وَخامةٌ.
- وتوَخَّمَه واستَوْخَمه: لم يَستَمْرِئْه ولا حَمِد مغَبَّتَه.
- واستَوْخَمْتُ الطعامَ وتَوَخَّمْتُه إِذا استَوْبلْته؛ قا زهير قضَوْا ما قضَوْا من أَمرِهم، ثم أَوْرَدُو إِلى كَلإٍ مُستَوْبَلٍ مُتوَخَّم ومنه اشتُقَّت التُّخَمةُ.
- وشيءٌ وَخِمٌ أََي وَبيءٌ.
- وبَلْدةٌ وَخِمة ووَخيمةٌ إِذا لم يُوافِق سكَنُها، وقد استوْخمْتُها.
- والتُّخَمة بالتحريك: الذي يُصِيبك من الطعام إِذا استوْخمْتَه، تاؤه مبدلة من واو.
- وف حديث العُرَنِيِّين: واستوخَموا المدينة أَي استثقلوها ولم يُوافِق هواؤه أَبدانَهُ، وفي حديث آخر: فاستوْخَمْنا هذه الأَرضَ.
- ووَخِمَ الرجلُ بالكسر، أَي اتَّخَمَ؛ قال سيبويه: والجمع تُخَمٌ، وقد تَخمَ يَتْخِم وتَخِمَ واتَّخَمَ يتَّخِمُ.
- وأَتْخمَه الطعامُ، على أَفْعَله، وأَصل أَوْخَمَه، وأَصل التُّخَمة وُخَمةٌ، فحُوِّلت الواوُ تاءً، كما قالوا تُقاةٌ وأَصلها وُقاةٌ، وتَوْلَج وأَصلُه وَوْلَج.
- وطعامٌ مَتْخَمةٌ، بالفتح يُتَّخَم منه، وأَصله مَوْخَمة لأَنهم توهَّموا التاء أَصيلة لكثرة الاستعمال.
- وواخَمَني فوَخَمْتُه أَخِمُه: كنتُ أَشدّ تُخَمةً منه، وقد اتَّخَمْتُ من الطعامِ وعن الطعام، والاسم التُّخَمة بالتحريك، كما مضى في وُكَلةٍ وتُكَلةٍ، والجمع تُخَماتٌ وتُخَمٌ، والعامَّ تقول التُّخْمة، بالتسكين؛ وقد جاء ذلك في شعر أَنشده ابن الأَعرابي وإِذا المِعْدَةُ جاشَتْ فارْمِها بالمَنْجَنيق بِثلاثٍ مِنْ نَبيذٍ ليسَ بالحُلْوِ الرَّقيق تَهْضِمُ التُّخْمةَ هَضْماً حين تَجْري في العُروق والوَخَمُ: داءٌ كالباسورِ، وربما خرج في حَياءِ الناقة عند الولاد فقُطِع، وَخِمَت الناقةُ، فهي وَخِمةٌ إِذا كان بها ذلك، قال: ويسمى ذل الباسورُ الوَذَمَ.
(ب)تخم
- التُّخومُ: الفَصْل بين الأَرضَيْن من الحدود والمَعالِم، مؤنثة قال أُحَيْحة بن الجُلاح، ويقال هو لأَبي قيس بن الأَسلت يا بَنِيَّ التُّخومَ لا تَظْلِموها إنَّ ظُلْمَ التُّخوم ذو عُقَّال والتَّخْمُ: منتهى كل قَرْية أَو أَرض؛ يقال: فلان على تَخْم م الأَرْض، والجمع تُخوم مثل فَلْس وفُلوس.
- وقال الفراء: تُخومها حُدودُها، أَل ترى أَنه قال لا تَظْلِموها ولم يقل لا تظلموه؟ قال ابن السكيت: سمعت أَب عمرو يقول هي تُخومُ الأَرض، والجمع تُخُم، وهي التُّخوم أَيضاً على لف الجمع ولا يفرد لها واحد، وقد قيل: واحدها تَخْم وتُخْم، شامية.
- وروي ع النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: مَلْعون من غَيَّر تُخومَ الأَرض أَبو عبيد: التُّخومُ ههنا الحُدود والمَعالِمُ، والمعنى من ذلك يقع ف موضعين: أَحدهما أَن يكون ذلك في تغيير حُدود الحَرم التي حَدَّه إبراهيم خليل الرحمن على نبينا وعليه الصلاة والسلام، والمعنى الآخر أَن يَدْخُل الرجلُ في ملك غيره من الأَرض فيَقْتَطِعه ظلماً، فقيل: أَراد حُدود الحَرم خاصَّة، وقيل: هو عامٌّ في جميع الأَرض، وأَراد المَعالم الت يُهْتدى بها في الطريق، ويروى تَخُوم، بفتح التاء على الإِفراد، وجمع تُخُم، بضم التاء والخاء.
- وقال أَبو حنيفة: قال السُّلَميّ التَّخُومة بالفتح؛ قال وإِن أَفْخَرْ بمَجْدِ بَني سُلَيْم أَكُنْ منها التَّخُومةَ والسَّرار وإِنه لَطيِّب التُّخُوم والتَّخُوم أَي السُّعُوف يعني الضَّرائب الليث: التُّخوم مَفْصِل ما بين الكُورَتَيْن والقَرْيَتَيْن، قال: ومنته أَرض كل كُورة وقَرْية تُخومها، وقال أَبو الهيثم: يقال هذه الأَرض تُتاخِ أَرض كذا أَي تُحادُّها، وبِلاد عُمان تُتاخِم بلاد الشَّحْر.
- وقا غيره: وتُطاخِم، بالطاء، بهذا المعنى لغة، قلبت التاء طاء لقرب مخرجهما والأَصل التُّخومُ وهي الحُدود، وقال الفراء: هي التُّخومُ مضمومة، وقا الكسائي: هي التَّخوم العلامة؛ وأَنشد يا بَنيَّ التَّخُومَ لا تَظْلِموه ومَن روى هذا البيت التُّخوم فهو جمع تَخْم، قال أَبو عبيد: أَصحا العربية يقولون هي التَّخوم، بفتح التاء، ويجعلونها واحدة، وأَما أَهل الشا فيقولون التُّخوم، ويجعلونها جمعاً، والواحد تَخْم.
- قال ابن بري: يقا تَخوم وتُخوم وزَبور وزُبور وعَذوب وعُذوب في هذه الأَحرف الثلاثة، قال ولم يعلم لها رابع، والبصريون يقولون تُخوم، بالضم، والكوفيون يقولو تَخُوم، بالفتح وقال كُثَيِّر في التُّخوم، بالضم وعُلَّ ثَرى تلك الحَفيرةِ بالنَّدى وبُورِكَ مَن فيها وطابَتْ تُخومُه قال: ويروى وطاب تَخُومها؛ وقال ابن هَرْمة في التُّخُوم أَيضاً إذا نَزلوا أَرضَ الحَرام تَباشَرَتْ بِرُؤْيَتِهم، بَطْحاؤها وتُخُومُه ويروى: وتَخُومها، بالفتح أَيضاً؛ وأَنشد ابن دُريد للمنذر بن وبر الثعلبيّ ولهم دانَ كلُّ مَن قَلَّت العَيْ رُ بنَجْدٍ إلى تُخوم العِراق قال: العَيْرُ هنا البَصَر، ويقال: اجعل هَمَّك تُخوماً أَي حَدّا تنتهي إليه ولا تجاوزه؛ وقال أَبو دُواد جاعلاً قَبْرَه تُخوماً وقد جر رَ العَذارى عليه وافي الشَّكِير قال شمر: أَقْرَأَني ابنُ الأَعرابي لعديّ بن زيد جاعِلاً سِرَّك التُّخومَ، فما أَحْ فِلُ قَوْلَ الوُشاةِ والأَنْذال (* قوله [ جاعلاً سرك إلخ ] هكذا في الأصل، والذي في التكملة: جاعل هم بالرفع) قال: التُّخومُ الحال الذي تريده.
- وأَما التُّخَمةُ من الطعام فأَصله وُخَمة، وسيأتي ذكرها إن شاء الله تعالى.
ترجمة وخيم باللغة الإنجليزية
وخيم
Adverse Pernicious