معنى كلمة قزع في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)قزَّعَ
- قزَّعَ يقزِّع ، تقزيعًا ، فهو مُقزِّع ، والمفعول مُقزَّع.
- قزَّع الصَّبيَّ حلق رأسَه وترك بعضَ الشَّعر متفرِّقًا في مواضعَ من رأسه.
(ب)قزَعَ
- قزَعَ يَقزَع ، قَزْعًا ، فهو قازع.
- قزَع الحصانُ أسرع وعدا عدوًا شديدًا.
معجم الرائد
+
(أ)قزَع
- قزع.
- يقزع ، قزوعا وقزعا.
- قزع الغزال أو الفرس : أسرع في عدوه.
(ب)قزع
- تقزيعا.
- قزع الفرس : هيأه للركض.
- قزع الفرس : ركض بشدة.
- قزع الرسول إليه : أرسله.
- قزعه للأمر : جرده وصرفه له ولم يشغله بغيره.
- قزع الشارب : قصه.
- قزع رأسه : حلقه وبقيت منه بقايا في نواحيه.
المعجم الوسيط
+
(أ)القَزَعُ
- القَزَعُ كل شيء يكون قِطَعاً متفرِّقَة.
- ومنه قِطعُ السَّحاب المتفرِّقَةُ في السماء، وقِطَعُ الشَّعر المتفَرّقَةُ في الرأْس.
- و القَزَعُ من الصُّوف: ما تحاتّ وتناتف في الرّبيع وسقط.
- و القَزَعُ من السَّهم: ما رَقَّ من ريشه.
- و القَزَعُ أَصَغرُ ما يكون من الرِّيش.
- و القَزَعُ نوعٌ من السُّحُبِ العالية، وهو سَحابٌ صَغير يتطاير في السماء.
- واحدته: قَزَعَةٌ.
(ب)قَزَعَ
- قَزَعَ الفرسُ، والبعيرُ، والظَّبْيُ قَزَعَ قَزْعاً وقزوعاً: أَسرع وعَدَا عَدْواً شديداً.
المحيط في اللغة
+
قَزَعَ
- ـ قَزَعَ الظَّبْيُ قُزُوعاً: أسْرَعَ، وخَفَّ، وأبْطَأ، ضِدٌّ.
- ـ قَزَعُ: قِطَعٌ من السحابِ، الواحدةُ: القَزَعَةُ، وفي كلامِ عليٍّ، رضي الله تعالى عنه: كما يَجْتَمِعُ قَزَعُ الخَريفِ، لا في الحديثِ، كما تَوَهَّمَ الجوهريُّ، وصِغارُ الإِبِلِ، وأن يُحْلَقَ رأسُ الصبيِّ، وتُتْرَكَ مَواضِعُ منه مُتَفَرِّقَةً غيرَ مَحْلوقةٍ، تشبيهاً بقَزَعِ السحابِ، وغُثاءُ الوادي، ولُغامُ الجَملِ على نُخْرَتِهِ.
- ـ قَزَعُ من الصوفِ: ما يَتحاتُّ ويتناتَفُ في الربيعِ، وبلا لامٍ: عَلَمٌ، ويُسكَّنُ. ****.
- ـ قَزَعَةُ: ولَدُ الزِّنا.
- ـ قُزَيْعُ: ابنُ فِتْيانَ، والربيعُ بنُ قُزَيْعٍ التابعيُّ.
- ـ كَبْشٌ أقْزَعُ: تَناتَفَ صوفُهُ في الربيعِ؛ ذَهَبَ بَعضٌ وبَقِيَ بعضٌ.
- ـ ما عندَه قَزَعَةٌ: شيءٌ من الثيابِ.
- ـ ما عليه قِزاعٌ: قِطْعَةُ خِرْقَةٍ.
- ـ قَزيعَةٌ وقُزَّعَةٌ: الخُصْلَةُ من الشَّعَرِ تُتْرَكُ على رأسِ الصبيِّ، وهي كالذَّوائبِ في نَواحِي الرأسِ، أو القليلُ من الشَّعَرِ في وَسَطِ الرأسِ خاصَّةً، كالقُنْزُعَةِ، ويُذْكَرُ في: ق ن ز ع.
- ـ قُلِّدْتُم قَلائِدَ قَوْزَعٍ: طُوِّقْتُم أطْواقاً لا تُفارِقُكُم أبداً.
- ـ أقْزَعَ له في المَنْطِقِ: تَعَدَّى في القول.
- ـ تَقْزيعُ: الحُضْرُ الشديدُ، وتَجْريدُ الشَّخْصِ لأمرٍ مُعَيَّنٍ، وإرْسالُ الرَّسولِ.
- ـ مُقَزَّعُ: السريعُ الخفيفُ، والبشيرُ الذي جُرِّدَ للبِشارةِ، والخفيفُ الناصيَةِ خِلْقَةً، ومَن ليس على رأسِه إلاَّ شَعَراتٌ مُتَفَرِّقاتٌ تَطايرُ في الريح.
- ـ مُقَزَّعُ من الخيلِ: ما تُنْتَفُ ناصِيَتُه حتى تَرِقَّ.
- ـ تَقَزَّعَ الفَرَسُ: تَهَيأَ للرَكْضِ.
- ـ قَزَّعهُ تَقْزيعاً: هَيَّأه لذلك، وكلُّ مَن جَرَّدْتَهُ لشيءٍ ولم تَشْغَلْهُ بغيرِه، فقد قَزَّعْتَهُ.
- ـ قَزَّعَ رأسَه: حَلَقَه وَبقِيتْ منه بَقايا في نَواحيهِ.
- ـ مَقْزوعٌ: اسمٌ.
مختار الصحاح
+
قزع
- ق ز ع: الفَزَعُ بفتحتين قطع من السحاب رققة الواحدة قَزَعَةُ وفي الحديث {كأنهم قزع الخريف} و القَزَعُ يضا أن يحلق رأس الصبي ويترك في مواضع منه الشعر متفرقا وقد نهي عنه و القُنْزُعضةث بضم القاف والزاي واحدة القَنَازِع وهي لاشعر حوالي الرأس وفي الحديث {غطي عنا قنازعك يا أم أيمن}.
معجم لسان العرب
+
قزع
- القَزَعُ: قطع من السحاب رقاق كأَنها ظلّ إِذا مرّت من تحت السحاب الكبيرة.
- وفي حديث الاستسقاء: وما في السماء قَزَعةٌ أَي قِطْعةٌ م الغيم؛ وقال الشاعر مَقانِبُ بعضُها يبْري لبعضٍ كأَنَّ زُهاءَها قَزَعُ الظِّلال وقيل: القَزَعُ السحاب المتفرق، واحدتها قَزَعةٌ.
- وما في السماء قَزَعة وقِزاعٌ أَي لَطْخةُ غيم.
- وفي حديث علي، كرم الله وجهه، حين ذكَر يَعْسُوب الدِّينِ فقال: يجتمعون إِليه كما يجتمع قَزَعُ الخريف، يعني قِطَع السحاب لأَنه أَوّل الشتاء، والسحابُ يكون فيه متفرّقاً غير متراكِم ول مُطْبِقٍ، ثم يجتمع بعضه إِلى بعض بعد ذلك؛ قال ذو الرمة يصف ماء ف فلاة:تَرَى عُصَبَ القَطا هَمَلاً عليه كأَنَّ رِعالَه قَزَعُ الجَهام والقَزَعُ من الصُّوفِ: ما تَناتَفَ في الربيع فسقط.
- وكبشٌ أَقْزَع وناقة قَزْعاء: سقط بعض صوفها وبقي بعض، وقد قَزِعَ قَزَعاً.
- وقَزَع الوادِي: غُثاؤه، وقَزَعُ الجملِ: لُغامُه على نُخْرَتِه.
- قال أَبو تراب حكاية عن العرب: أَقْزَعَ له في المَنْطِقِ وأَقْذَعَ وأَزْهَفَ إِذا تعدّى ف القول.
- وفي النوادر: القَزَعةُ ولَد الزنا.
- وقَزَعُ السهم: ما رقَّ من ريشه والقزع أَيضاً: أَصغر ما يكون من الريش.
- وسَهْمٌ مُقَزَّعٌ: رِيش بِرِيشٍ صِغار.
- ابن السكيت: ما عليه قِزاعٌ ولا قَزَعَةٌ أَي ما عليه شيء م الثياب والقُزَّعةُ والقُزْعةُ: خُصَلٌ من الشعر تترك على رأْس الصب كالذَّوائبِ متفِّرقةً في نواحي الرأْس.
- والقَزَعُ: أَن تَحْلِقَ رأْس الصبي وتتر في مواضعَ منه الشعر متفرقاً، وقد نُهِيَ عنه.
- وقَزَّعَ رأْسَه تقزيعاً حلق شعره وبقيت منه بقايا في نواحي رأْسه.
- وفي الحديث: أَنه نَهَى ع القَزَعِ؛ هو أَن يُحْلَقَ رأْسُ الصبي ويترك منه مواضعُ متفرِّقةٌ غيرُ محلوق تشبيهاً بِقَزَعِ السحاب.
- والقَزَعُ: بقايا الشعر المُنْتَتِفِ، الواحد قزعة، وكذلك كل شيء يكون قِطَعاً متفرقة، فهو قَزَعٌ؛ ومنه قيل لقط السحاب في السماء قَزَعٌ.
- ورجل مُقَزَّعٌ ومُتَقَزِّعٌ: رقيق شعرِ الرأْس متفرِّقُه لا يُرَى على رأْسه إِلا شعراتٌ متفرّقة تَطايَرُ مع الريح والقَزَعةُ: موضع الشعر المُتَقَزِّعِ من الرأْس.
- وقَزَّعْتُه أَنا، فه مُقَزَّعٌ.
- والمُقَزَّعُ من الخيل: الذي تُنْتَفُ ناصِيَتُه حتى تَرِقَّ وأَنشد نَزائِعَ للصرِيحِ وأَعْوجِيّ من الجُرْدِ المُقَزَّعةِ العِجال وقيل: المُقَزَّعُ الرقيقُ الناصيةِ خِلْقةً، وقيل: هو المَهْلُوب الذ جُزَّ عُرُفُه وناصيته، وقال أَبو عبيدة: هو الفرس الشديد الخَلْق والأَسْرِ.
- وقَزَّعَ الشارِبَ: قصّه.
- والقَزَعُ: أَخذ بعض الشعر وترك بعضه.
- وف حديث ابن عمر: نهى رسول الله، عن القَزَعِ، يعني أَخذ بعض الشعر وتر بعضه.
- والمُقَزَّعُ: السريع الخفيف من كل شيء؛ قال ذو الرمة مُقَزَّعٌ أَطْلَسُ الأَطْمارِ، ليس له إِلا الضِّراءَ وإِلا صَيْدَها، نَشَب وبَشِيرٌ مُقَزَّع: جُرِّد للبشارة؛ قال مُتَمِّمٌ وجِئْتَ به تَعْدُو بَشِيراً مُقَزَّع وكل إِنسان جَرَّدْته لأَمر ولم تَشْغَلْه بغيره، فقد أَقْزَعْتَه وقَزَعَ الفرسُ يَقْزَعُ قَزْعاً وقُزُوعاً: مَرّ مَرّاً شديداً أَو مَهْلاً وقيل: عَدا عَدْواً شديداً، وكذلك البعير والظَّبْي؛ ومنه قولهم قَوْزَعَ الديك إِذا غُلِبَ فهرَب أَو فَرَّ من صاحبه.
- قال يعقوب: ولا تق قَنْزَعَ لأَنه ليس بمأْخوذ من قَنازِعِ الناس، وإِنما هو قَزَعَ يَقْزَع إِذا خَفَّ في عَدْوِه هارباً الأَصمعي: العامة تقول إِذا اقتتل الديكا فهرب أَحدهما: قَنْزَعَ الديكُ، وإِنما يقال قَوْزَعَ الديكُ إِذا غُلِب ولا يقال قنزع؛ قال أَبو منصور: والأصل فيه قَزَعَ إِذا عدا هارباً وقَوْزعَ فَوْعَلَ منه.
- قال البُشْتيّ: قال يعقوب بن السكيت: يقال قوزع الدي ولا يقال قنزع، قال البشتي: يعني تنفيشه بَرائِلَه وهي قَنازِعُه؛ قا أَبو منصور: وقد غَلِطَ في تفسير قَوْزَعَ بمعنى تنفيشِه قَنازِعَه، ولو كا كما قال لجاز قنزع، وهذا حرف لهج به بعض عوامّ أَهل العراق.
- يقول: قنز الديكُ إِذا فرّ من الديكِ الذي يقاتله فوضعه أَبو حاتم في باب المذا والمفسد وقال: صوابه قوزع، ووضعه ابن السكيت في باب ما يلحن فيه العامة؛ قا أَبو منصور: وظن البشتي بحدسه وقلة معرفته أَنه مأْخوذ من القنزعة فأَخطأ ظنه.
- الأَصمعي: قَزَعَ الفرس يَعْدُو ومَزَعَ يَعْدُو إِذا أَحْضَر والتقْزِيعُ: الحُضْرُ الشديد.
- وقزَع قزْعاً ومزَع مَزْعاً: وهو مشي متقارب وتقزَّعَ الفرسُ: تهيَّأَ للركض.
- وقَزَّعْتُه أَنا، فهو مُقَزَّعٌ والقَزَعُ: صِغار الإِبل وقال ابن السكيت: ما عليه قِزاعٌ أَي قطعة خرقة وقَوْزَعٌ: اسم الخِزْي والعار؛ عن ثعلب.
- وقال ابن الأَعرابي قَلَّدْتُه قَلائِدَ قَوْزَعٍ، يعني الفضائح؛ وأَنشد للكميت بن معروف، وقال اب الأَعرابي هو للكميت بن ثعلبة الفقعسي أَبَتْ أُمُّ دِينارٍ فأَصْبَحَ فَرْجُه حَصاناً، وقُلِّدْتُمْ قَلائِد قَوْزَع خُذوا العَقلَ، إِن أَعطاكُم العَقْلَ قَوْمُكُمْ وكُونوا كَمَنْ سَنَّ الهَوانَ فأَرْبَع ولا تُكْثِرُوا فيه الضِّجاجَ، فإِنَّ مَحا السَّيْفُ ما قال ابْن دارةَ أَجْمَع فَمَهْما تَشَأْ منه فَزارةُ تُعْطِكُمْ ومَهْما تَشَأْ منه فَزارةُ تَمْنَع وقال مرة: قَلائِدَ بَوْزَعٍ ثم رجع إِلى القاف.
- قال ابن بري والقَوْزَعُ الحِرْباء، وأَنشد هذا البيت الذي للكميت وقَزَعةُ وقُزَيْعةُ ومَقْزُوعٌ: أَسماء، وأَرى ثعلباً قد حكى ف الأَسماء قَزْعةَ، بسكون الزاي.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)قزع الحصان
- أسرع وعدا عدوًا شديدًا.
(ب)قزع الصّبيّ
- حُلِق رأسُه وترك بعض الشَّعْر متفرِّقًا في مواضعَ منه.
- ينهى الإسلام عن القَزَع.
ترجمة قزع باللغة الإنجليزية
قزع
Alto cumulus Cumulus