معنى كلمة شحن في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
شَحَنَالمصدر
شحنفي القواميس
- شِحَنٌ : (جامد)
- شَحْنٌ : (مصدر)
شَحْنٌ - شَحْنٌ [ش ح ن] (مصدر: شَحَنَ).
1 - مَوَادُّ لِلشَّحْنِ : مَوَادُّ مُهَيَّأَةٌ لِتُبعَثَ مِنْ مَكَانٍ إلَى آخَرَ بَرّاً أوْ بَحْراً أوْ جَوّاً.
2 - شَحْنُ البَضَائِعِ : إرْسَالهَا، بَعْثُهَا.
3 - سَيَّارَةُ شَحْنٍ، سَفِينَةُ شَحْنٍ : كُلُّ أَداةِ نَقْلٍ مُخَصَّصَةٍ لِنَقْلِ البَضَائِع.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)شحَنَ
- شحَنَ يَشحَن ، شَحْنًا ، فهو شاحن ، والمفعول مَشْحون.
- شحَن السّفينةَ ونحوَها حمَّلها بالبضائع.
- شحن الإناءَ بالماء: ملأَه.
- {فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ}.
- شحنه بالكراهية: ملأ صدرَه بها.
- يَوْمٌ مشحون بالمتاعب: مزدحم.
- شحَن البضاعةَ: بعثها إلى مكان آخر بطريق البحر أو البرّ أو الجوّ.
- سفينة شَحْن.
- شحَن بطَّاريّةً: حوّل طاقتها الكهربائيّة إلى طاقة كيماويّة، يمكن استعمالها مصدرًا للكهرباء.
- شاحن البطَّاريّة: جهاز لشحنها.
(ب)شحِنَ
- شحِنَ على يَشحَن ، شحْنًا وشَحَنًا ، فهو شاحِن ، والمفعول مشحون عليه.
- شحِِن على فلانٍ حَقَد عليه، وأظهر له العداوةَ والبغضاءَ.
- لا تَشْحَنْ على من أساء إليك.
معجم الغني
+
(أ)شَحِنَ
- [ش ح ن]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). شَحِنَ، يَشْحَنُ، مصدر شَحَنٌ. :شَحِنَ عَلَيْهِ : حَقِدَ عَلَيْهِ، عَادَاهُ، أَيْ أظْهَرَ لَهُ العَدَاوَةَ.
(ب)شَحَنَ
- [ش ح ن]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). شَحَنْتُ، أَشْحَنُ، اِشْحَنْ، مصدر شَحْنٌ.
- :شَحَنَ العُمَّالُ السَّفينَةَ : مَلأُوهَا بِالبَضَائِعِ وَمُخْتَلِفِ الْمَوَادِّ.
- :يَشْحَنُ بَضَائِعَ مَحَلِّيَّةً إلَى أَسْوَاقٍ خَارِجِيَّةٍ : يُصَدِّرُهَا، يَبْعَثُ بِهَا إلَى الخَارِجِ بَرّاً أَوْ بَحْراً أوْ جَوّاً.
- :شَحَنَهُ بِالكَرَاهِيَةِ : جَعَلَهُ مَلِيئاً بِالكَرَاهِيَةِ.
- :شَحَنَ بَطَّارِيَّةَ السَّيَّارَةِ : وَضَعَ فِيها طَاقَةً كَهْرَبَائِيَّةً.
المعجم الوسيط
+
(أ)شَحَنَ
- شَحَنَ السفينةَ وغيرَها شَحَنَ َ شحْناً: حمَّلها وملأَها.
- و شَحَنَ الإِناءَ ونحوَه: ملأَه.
- ويقال: شَحَنَ البلدَ بالخيل: مَلأَهُ بها.
- و شَحَنَ فلانًا: طَرَدَهُ وأَبعدَهُ.
(ب)شَحِنَ
- شَحِنَ عليه شَحِنَ َ شَحْناً: حَقَدَ.
المحيط في اللغة
+
(أ)شَحَنَ
- ـ شَحَنَ السفينةَ: مَلأَها، وطَرَدَ، وشَلَّ، وأبْعَدَ.
- ـ شَحَنَ المدينةَ: مَلأَها، كأَشْحَنَها.
- ـ شَحَنَ الكِلابُ تَشْحُنُ، وتَشْحَنُ: أبْعَدَتِ الطَّرْدَ ولم تَصِدْ شيئاً.
- ـ شِّحْنَةُ: ما يُقامُ لِلدَّوابِّ من العَلَفِ الذي يَكْفِيها يَوْمَها ولَيْلَتَها.
- ـ شِّحْنَةُ في البَلَدِ: مَنْ فيه الكِفايَةُ لضَبْطِها من جِهَةِ السُّلْطانِ، والعَدَاوَةُ، كالشَّحْناءِ، والرابِطَةُ من الخَيْلِ.
- ـ شاحَنَهُ: باغَضَهُ.
- ـ أشْحَنَ: تَهَيَّأ لِلبُكاءِ.
- ـ أشْحَنَ السيفَ: أغْمَدَهُ، وسَلَّهُ، ضِدٌّ.
- ـ أشْحَنَ له بِسَهْمٍ: اسْتَعَدَّ له لِيَرْمِيَهُ.
- ـ ''المُشاحِنُ'' المذكورُ في الحديثِ: صاحِبُ البِدْعَةِ، التَّارِكُ للجَمَاعَةِ.
- ـ مَرْكَبٌ شاحِنٌ: مَشْحُونٌ، ككاتِمٍ للمَكْتُومِ.
- ـ شَحِنَ عليه: حَقَدَ.
- ـ مُشْحَئِنُّ: المُتَغَضِّبُ.
(ب)شِيحُ
- ـ شِيحُ: نَبْتٌ، وقد أشاحَتِ الأرضُ، وبُرْدٌ يَمَنِيُّ، والجادُّ في الأُمورِ، كالشَّائِحِ والمُشيحِ، والحَذِرُ. وقد شاحَ، وأشاحَ على حاجَتِهِ، وشايَحَ مُشايَحَةً وشِياحاً.
- ـ شَائِحُ: الغَيورُ، كالشَّيْحان، وهو الطويلُ، والذي يَتَهَمَّسُ عَدْواً، والفَرَسُ الشديدُ النَّفَسِ، وجَبَلٌ عالٍ حَوالَيِ القُدْسِ.
- ـ شِياحُ: القَحْطُ، والحِذارُ، والجِدُّ في كُلِّ شيءٍ.
- ـ شِيحَةُ: ماءَةٌ شَرْقِيَّ فَيْدَ، وقرية بِحَلَبَ، منها: يوسفُ بنُ أسْباطٍ، وعبدُ المُحْسِنِ بنُ محمدٍ التاجِرُ المُحَدِّثُ، ومَوْلاهُ بَدْرٌ، وابْنُهُ محمدُ بنُ بَدْرٍ، وأحمدُ بنُ سعيدِ بنِ حَسَنٍ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ سَهْلٍ المُحَدِّثونَ الشِّيحِيُّونَ.
- ـ مشْيوحاءُ أو مشْيوحى: مَنْبِتُ الشِّيحِ.
- ـ هم في مشْيوحاءَ ومَشيحَى من أمْرِهِمْ: في أمْرٍ يَبْتَدِرونَه، أو في اخْتلاطٍ.
- ـ شايَحَ: قاتَلَ.
- ـ مُشيحُ: المُقْبِلُ عَليكَ، والمانِعُ لِما وراءَ ظَهْره.
- ـ تَشييحُ: التَّحْذيرُ، والنَّظَرُ إلى الخَصْمِ مُضايَقَةً.
- ـ ذُو الشِّيحِ: موضع باليَمامَةِ، وبالجَزيرَةِ.
- ـ ذاتُ الشِّيح: موضع في ديارِ بني يَرْبوعٍ.
- ـ أشاحَ الفَرَسُ بِذَنَبِهِ، صَوابُه أَسَاحَ، وصَحَّفَ الجوهريُّ، وإنما أخَذَهُ من كِتابِ اللَّيْثِ.
- ـ أشْيَحُ: حِصْنٌ باليَمَنِ.
مختار الصحاح
+
شحن
- ش ح ن: شَحَنَ السفينة ملأها وبابه قطع ومنه قوله تعالى {في الفلك المشحون} و الشَّحْناءُ العداوة وكذا الشِّحْنَةُ بالكسر وعدو مُشَاحِنٌ.
معجم لسان العرب
+
(أ)شحن
- قال الله تعالى: في الفُلك المَشْحُونِ؛ أَي المملوء.
- الشَّحْنُ مَلْؤُكَ السفينة وإِتْمامُك جِهازَها كله.
- شَحَنَ السفينة يَشْحَنُه شَحْناً: مَلأَها، وشَحَنَها ما فيها كذلك.
- والشِّحْنَةُ: ما شَحَنها وشَحَنَ البلدَ بالخيل: ملأَه.
- وبالبلد شِحْنةٌ من الخيل أَي رابطة.
- قال اب بري: وقول العامَّة في الشِّحْنةِ إنه الأَمير غلط.
- وقال الأَزهري شِحْنةُ الكورَة مَنْ فيهم الكفاية لضبطها من أَولياء السلطان؛ وقوله تأَطَّرْنَ بالميناءِ ثم تَرَكْنَه وقد لَجَّ من أَحْمالِهِنَّ شُحُون قال ابن سيده: يجوز أَن يكون مصدر شَحَنَ، وأَن يكون جمع شِحْنة نادراً ومَرْكَبٌ شاحِنٌ أَي مَشْحُون؛ عن كراع، كما قالوا سِرٌّ كاتِمٌ أَ مكتوم.
- وشَحَنَ القومَ يَشْحَنُهم شَحْناً: طردهم.
- ومَرَّ يَشْحَنُهم أَ يَطْرُدهم ويَشُلُّهم ويَكسَؤُهم، وقد شَحَنه إذا طرده.
- الأَزهري: سمع أَعرابياً يقول لآخر: اشْحَنْ عنك فلاناً أَي نَحِّه وأَبْعِدْه والشَّحْنُ: العَدْوُ الشديد.
- وشَحَنَتِ الكلابُ تَشْحَنُ وتَشْحُنُ شُحُوناً أَبْعَدتِ الطَّرَد ولم تَصِد شيئاً؛ قال الطرماح يصف الصيد والكلاب يُوَدِّعُ بالأَمْراسِ كلَّ عَمَلَّس من المُطْعِماتِ الصَّيْدَ، غيرِ الشَّواحِنِ والشاحِنُ من الكلاب: الذي يُبْعِدُ الطَّرِيدَ ولا يصيد.
- الأَزهري الشِّحْنة ما يُقامُ للدوابّ من العَلَف الذي يكفيها يومها وليلتها ه شِحْنَتها.
- والشَّحْناء: الحقد.
- والشَّحْناء: العداوة، وكذلك الشحِْنه بالكسر، وقد شَحِنَ عليه شَحْنَاً وشاحَنَه، وعَدُوٌّ مُشاحِنٌ.
- وشاحَنَ مُشاحنةً: من الشَّحْناء، وآحَنَه مُؤَاحَنة: من الإِحْنةِ، وهو مُشاحِنٌ لك وفي الحديث: يغفر الله لكل بَشَرٍ ما خلا مُشْرِكاً أَو مُشاحِناً المُشاحِنُ: المُعادي.
- والتَّشاحُنُ: تفاعل من الشَّحْناء العداوة؛ وقا الأَوزاعي: أَراد بالمُشاحن ههنا صاحِبَ البِدْعة والمُفارِقَ لجماع الأُمَّة، وقيل: المُشاحَنةُ ما دون القتال من السَّبِّ، والتَّعايُر م الشَّحْناءِ مأْخوذ، وهي العداوة، ومن الأَول: إلا رجلاً كان بينه وبين أَخي شَحْناء أَي عداوة.
- وأَشْحَنَ الصبيُّ، وقيل: الرجلُ، إِشْحاناً وأَجْهَش إِجْهاشاً: تَهيأَ للبكاء، وقيل: هو الاسْتِعْبارُ عند استقبال البكاء قال الهذلي وقد هَمَّتْ بإِشْحان الأَزهري: ابن الأَعرابي سيوف مُشْحَنة في أَغمادِها؛ وأَنشد إذ عارَتِ النَّبْلُ والتَفَّ اللُّفُوفُ، وإِذ سَلُّوا السُّيُوفَ عُراةً بعدَ إِشْحان وهذا البيت أَورده ابن بري في أَماليه متمماً لما أَورده الجوهري ف قوله: وقد هَمَّتْ بإِشْحانِ، مستشهداً به على أَجْهَشَ الصَّبيُّ إذا تهيأ للبكاء، فقال الهُذَلي: هو أَبو قِلابَة؛ والبيت بكماله إذ عارَتِ النَّبْلُ والتَفَّ اللُّفوفُ، وإِذ سلُّوا السيوف، وقد هَمَّت بإشْحان وقد أَورده الأَزهري إذا عارَتِ النَّبلُ والتَّفَّ اللُّفوفُ، وإذ سَلُّوا السيوف عراة بعد إِشحان قال ابن سيده: والشِّيحان والشَّيْحان الطويل، وقد يكون فَعْلانا فيكون من غير هذا الباب، وسيُذْكر.
(ب)شيح
- الشِّيحُ والشائِحُ والمُشِيحُ: الجادُّ والحَذِرُ وشَايَح الرجلُ: جدَّ في الأَمر؛ قال أَبو ذؤيب الهذلي يرثي رجلاً م بني عمه ويصف مواقفه في الحرب وزَعْتَهُمُ، حتى إِذا ما تَبَدَّدُو سِراعاً، ولاحَتْ أَوْجُهٌ وكُشُوحُ بَدَرْتَ إِلى أُولاهُمُ فَسَبَقْتَهُمْ وشايَحْتَ قبلَ اليومِ، إِنكَ شِيح وقال الأَفْوه وبرَوْضةِ السُّلاَّنِ منا مَشْهَدٌ والخيلُ شائحةٌ، وقد عَظُمَ الثُّبَ وأَشاحَ: مثل شايَحَ؛ قال أَبو النجم قُبًّا أَطاعتْ راعِياً مُشِيحا لا مُنْفِشاً رِعْياً، ولا مُرِيح القُبُّ: الضامرة.
- والمُنْفِشُ: الذي يتركها ليلاً تَرْعَى.
- والمُرِيحُ الذي يُريحها على أَهلها وفي حديث: سطيح على جَمَل مُشِيح أَي جادّ مُسْرِع؛ الفراء: المُشِي على وجهين: المُقْبِلُ إِليك، والمانع لما وراء ظهره ابن الأَعرابي: والإِشاحةُ الحَذَرُ؛ وأَنشد لأَوْسٍ في حَيْثُ لا تَنْفَعُ الإِشاحةُ م أَمْرٍ لمن قد يُحاوِلُ البِدَع والإِشاحةُ: الحَذَر والخوف لمن حاول أَن يدفع الموت، ومحاوَلَتُ دَفْعَه بِدْعةٌ؛ قال: ولا يكون الحَذِرُ بغير جدّ مُشِيحاً؛ وقو الشاعر:تُشِيحُ على الفَلاةِ، فَتَعْتَليه بنَوْعِ القَدْرِ، إِذ قَلِقَ الوَضِين أَي تديم السير.
- والمُشِيحُ: المُجِدُّ؛ وقال ابن الإِطْنابَة وإِقْدامي على المَكْرُوهِ نَفْسِي وضَرْبي هامةَ البَطَلِ المُشِيح وأَشاحَ على حاجته وشايَحَ مُشَايَحَةً وشِياحاً.
- والشِّياحُ: الحِذار والجِدُّ في كل شيء.
- ورجل شائح: حَذِرٌ.
- وشايَحَ وأَشاحَ، بمعنى حَذِرَ وقال أَبو السَّوْداء العِجْلي إِذا سَمِعْنَ الرِّزَّ من رَباحِ شايَحْنَ منه أَيَّما شِياح أَي حَذَرٍ.
- وشايَحْنَ: حَذِرْنَ.
- والرِّزُّ: الصوت.
- ورَباح: اسم راع وتقول: إِنه لَمُشِيحٌ حازِمٌ حَذِرٌ؛ وأَنشد أَمُرُّ مُشِيحاً معي فِتْيَةٌ فمن بينِ مُودٍ، ومن خاسِر والشائح: الغَيُورُ، وكذلك الشَّيْحانُ لحَذَرِه على حُرَمِه؛ وأَنش المُفَضَّل لمَّا اسْتَمَرَّ بها شَيْحانُ مُبْتَجِحٌ بالبَيْنِ عنك بها يَرْآكَ شَنْآن (* قوله [ لما استمر إلخ ] الذي تقدم في بجح: ثم استمر.
- الأَزهري: شايَحَ أَي قاتل؛ وأَنشد وشايَحْتَ قبلَ اليوم، إِنك شِيح والشَّيْحانُ: الطويلُ الحَسَن الطُّولِ؛ وأَنشد شمر مُشِيحٌ فوقَ شَيْحانٍ يَدِرُّ، كأَنه كَلْب قال شمر: ورُوِي فوق شِيحانٍ، بكسر الشين الأَزهري: قال خالد بن جَنْبَة: الشَّيْحانُ الذي يَتَهَمَّسُ عَدْواً أَراد السرعة ابن الأَعرابي: شَيَّحَ إِذا نظر إِلى خَصْمِه فضايقه وأَشاحَ بوجهه عن الشيء: نَحَّاه.
- وفي صفته، صلى الله عليه وسلم، إِذ غَضِبَ أَعْرَضَ وأَشاحَ؛ وقال ابن الأَعرابي: أَعرض بوجهه وأَشاحَ أَ جَدَّ في الإِعراض.
- قال: والمُشِيحُ الجادُّ؛ قال وأَقرأَنا لطرفة أَدَّتِ الصنعةُ في أَمتُنِها فهيَ، من تحتُ، مُشِيحَاتُ الحُزُم يقول: جَدَّ ارتفاعُها في الحُزُم؛ وقال: إِذا ضمَّ وارتفع حزامه، فه مُشيح، وإِذا نَحَّى الرجلُ وجهَه عن وَهَجٍ أَصابه أَو عن أَذًى، قيل: ق أَشاح بوجهه؛ وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: اتقو النار ولو بشِقِّ تمرة، ثم أَعرض وأَشاح؛ قال ابن الأَثير: المُشِيح الحَذِر والجادُّ في الأَمر، وقيل: المقبل إِليك المانع لما وراء ظهره، فيجو أَن يكون أَشاحَ أَحدَ هذه المعاني أَي حَذِرَ النارَ كأَنه ينظر إِليها أَو جَدَّ على الإِيصاء باتقائها، أَو أَقبل إِليك بخطابه.
- التهذيب الليث: إِذا أَرْخَى الفَرَسُ ذَنَبَه قيل: قد أَشاح بذنبه؛ قال أَبو منصور أَظن الصواب أَساحَ، بالسين، إِذا أَرْخاه، والشين تصحيف وهم في مَشِيحَى ومَشْيُوحاءَ من أَمرهم أَي اختلاط.
- والمَشْيُوحاء: أَ يكون القوم في أَمر يَبْتَدِرُونه.
- قال شمر: المُشِيحُ ليس من الأضداد إِنما هي كلمة جاءَت بمعْنَيَين والشِّيحُ: ضَرْبٌ من بُرودِ اليمن، يقال له الشِّيح والمُشِيحُ، وه المخطط؛ قال الأَزهري: ليس في البرود والثياب شِيحٌ ولا مُشَيَّحٌ، بالشي معجمة من فوق، والصواب السِّيحُ والمُسَيَّحُ، بالسين والياء في با الثياب، وقد ذكر ذلك في موضعه والشِّيحُ: نبات سُهْلِيٌّ يتخذ من بعضه المَكانِسُ، وهو من الأَمْرار له رائحة طيبة وطعم مُرٌّ، وهو مَرْعًى للخيل والنَّعَم ومَنابتُ القِيعانُ والرِّياض؛ قال في زاهر الرَّوْضِ يُغَطِّي الشِّيح وجمعه شِيحانٌ؛ قال يَلُوذُ بشِيحانِ القُرَى من مُسَِفَّة شَآمِيَةٍ، أَو نَفْحِ نَكْباءَ صَرْصَر وقد أَشاحت الأَرضُ.
- والمَشْيُوحاءُ: الأَرض التي تُنْبِت الشِّيح، يقص ويمدّ؛ وقال أَبو حنيفة إِذا كثر نباته بمكان قيل: هذه مَشْيُوحاء وناقة شَيْحانة أَي سريعة.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)شحن البضاعة
- بعثها إلى مكان آخر بطريق البحر أو البرّ أو الجوّ.
- سفينة شَحْن.
(ب)شحن السّفينة ونحوها
- حمَّلها بالبضائع.
- شحن الإناءَ بالماء.
مصطلحات مالية
+
(أ) مستندات الشحن
- تشمل بوليصة الشحن وفاتورة تجارية وبوليصة تأمين بحري وقائمة تعبئة البضاعة وشهادة منشأ وشهادة تفتيش أو تحليل ، في الإنجليزية، هي documents.
(ب) مستندات الشحن
- مستندات يرسلها بنك إلى فرعه أو وكيله في بلد المستورد ولا تسلّم للمستورد إلاّ بعد الدفع ، في الإنجليزية، هي shipping documents.
ترجمة شحن باللغة الإنجليزية
شحن
Lading