معنى كلمة ثومي في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)ثُوم
- مفرد ثُومة: (النبات) تُوم، نبات بصلي من فصيلة الزنبقيَّات، يسمو إلى ذراع، تتولد له في الأرض فصوص متلاصقة شديد الحرافة، قويّ الرائحة يستعمل في الطعام والطبّ.
- مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلاً فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا [حديث].
- {فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَثُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا} [قرآن].
(ب) لثَمَ
- لثَمَ يَلثِم ، لَثْمًا ، فهو لاثِم ، والمفعول مَلْثوم.
- لثَم فاها قبَّله.
- لثَم يدَ أبيه.
- لثَمتِ الأمُّ طفلَها.
معجم الغني
+
ثُومٌ
- [نب].: مِنْ فَصيلَةِ الزَّنْبَقِيَّاتِ، بَصَلِيٌّ عُشْبِيٌّ تَتَوَلَّدُ فُصوصُهُ في الأرْضِ، يُسْتَعْمَلُ لِتَطْيِيبِ الطَّعامِ، وَهُوَ قَوِيُّ الطَّعْمِ والرَّائِحَةِ.
معجم الرائد
+
(أ)ثوم
- نبات دقيق العرق والساعد، له فصوص كثيرة، قوي الرائحة شديد الحرافة. يستعمل في الطعام بخاصة.
(ب)ثومة
- واحدة الثوم.
المعجم الوسيط
+
(أ)الثُّومُ
- الثُّومُ عشب من الفصيلة الزَّنبقية، يسمو إلى ذراع، وله في الأرض فصوص كثيرة، شديد الحرافة قويّ الرَّائحة يستعمل في الطعام والطبِّ 5.
(ب) اللِّثَامُ
- اللِّثَامُ النقاب يوضع على الفم أَو الشَّفَة. والجمع : لُثُمٌ.
المحيط في اللغة
+
(أ)الثُّومُ
- ـ الثُّومُ: بُسْتانِيٌّ وبَرِّيًّ، ويُعْرَفُ بثُوم الحَيَّةِ وهو أقْوَى، وكلاهُما مُسَخِّنٌ مُخْرِجٌ للنَفْخِ والدودِ، مُدِرٌّ جِدّاً ـ وهذا أفضلُ ما فيه ـ جَيِّدٌ للنِسْيانِ، والرَّبْوِ، والسُّعالِ المُزْمِنِ، والطِحالِ، والخاصِرَةِ، والقولَنْجِ، وعِرقِ النَّسا، ووَجَعِ الوَرِكِ، والنِقْرِسِ، ولَسْعِ الهوامِّ والحَيَّاتِ والعَقارِبِ، والكلْبِ الكَلِبِ، والعَطَشِ البَلْغَمِيِّ، وتَقْطيرِ البَوْلِ، وتَصْفِيَةِ الحَلْقِ، باهِيٌّ جَذَّابٌ، ومَشْوِيُّه لوَجَعِ الأَسنانِ المُتأكِّلَةِ، حافِظٌ صِحَّةَ المَبْرودِينَ والمشايخ، رَدِيءٌ للبَواسِيرِ والزَّحيرِ، والخَنازيرِ، وأصحابِ الدِقِّ، والحَبالَى، والمُرْضِعاتِ، والصُّداعِ، إصْلاحُهُ: سَلْقُه بماءٍ ومِلْحٍ، وتَطْجينُه بدُهْنِ لَوْزٍ، وإِتْباعُه بمَصِّ رُمَّانَةٍ مُزَّةٍ، الثومَةُ: واحِدَتُه، وقَبيعَةُ السَّيْفِ.
- ـ بنو ثومَةَ بنِ مُخاشِنٍ: قَبِيلَةٌ، منهم الحكَمُ بنُ زُهْرَةَ.
- ـ الثِّوَمَةُ: شجرةٌ عظيمةٌ بلا ثَمَرٍ، أطيبُ رائِحةً من الآسِ، تُتَّخَذُ منها المَساويكُ، رأيْتُها بحبلِ تِيرَى.
(ب) لَثَمَ
- ـ لَثَمَ البعيرُ الحِجارَةَ بخُفِّهِ يَلْثِمُها: كَسَرَها.
- ـ لَثَمَ أنْفَهُ: لَكَمَهُ.
- ـ وخُفٌّ مَلْثومٌ: مَرْثومٌ.
- ـ لِثامٌ: ما على الفَمِ من النِّقابِ.
- ـ لَثَمَتْ والْتَثَمَتْ وتَلَثَّمَتْ: شَدَّتْهُ، وهي حَسَنَةُ اللِّثْمَةِ.
- ـ لَثِمَ فاها، ولَثَمَ: قَبَّلَها.
- ـ اللَّيْثَمِيَّةُ: لُبْسَةٌ سَريعَةٌ.
معجم لسان العرب
+
(أ)ثوم
- قال أَبو حنيفة: الثُّومُ هذه البَقْلة معروف، وهي ببلد العر كثيرة منها بَرِّيٌّ ومنها رِيفِيٌّ، واحدته ثُومةٌ.
- والثُّومة: قَبِيعة السيْفِ على التشبيه لأَنها على شَكْلها.
- والثُّوم: لغة في الفُوم، وه الحِنْْطة.
- وأُمُّ ثُومةَ: امرأَة؛ أَنشد ابن الأَعرابي لأَبي الجرا نفسه:فلو أَنَّ عندي أُمَّ ثُومةَ لم يك عليَّ، لِمُسْتَنِّ الرِّياح، طريق وقد يجوز أَن تكون أُمُّ ثُومةَ هنا السيف لما تقدّم من أَن الثُّومة قَبيعةُ السيفِ، وكأَنه يقول: لو كان سيْفي حاضراً لم أُذَلَّ ول أُهَنْ والثِّوَمُ: شجر طيِّب الريح عظام واسع الورَق أَخضر، أَطيب رِيحاً م الآس، يُبْسط في المجالس كما يُبْسَط الرَّيحان، واحدته ثِوَمةٌ؛ حكا أَبو حنيفة.
- ابن الأَعرابي: هي الخُنْعُبَة والنُّونَةُ والثُّومَة والهَزْمةُ والوَهْدَةُ والقَلْدةُ والهَرْتَمَةُ والعَرْتَمَةُ والحِثْرِمةُ قال الليث: الخُنْعُبَة مَشقّ ما بين الشارِبين بحِيال الوتَرَةِ، والله تعالى أََعلم.
(ب) لثم
- اللِّثامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها على أَنفها وردُّ الرج عمامَته على أَنفه، وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ (* قول [ وقد لثمت تلثم ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى اطلا القاموس انه من باب قتل، وفي المصباح: ولثمت المرأة من باب تعب لثماً مثل فلس وتلثمت والتثمت شدت اللثام.
- )، وقيل: اللِّثام على الأَنف واللِّفامُ على الأَرْنبة.
- أَبو زيد قال: تميم تقو تَلَثَّمَت على الفم، وغيرهم يقول تَلَفَّمَت؛ قال الفراء: إِذا كان على الفم فه اللِّثام، وإِذا كان على الأَنف فهو اللِّفام.
- ويقال من اللِّثام لثَمْت أَلْثِمُ، فإِذا أَراد التقبيل قلت: لثِمْتُ أَلْثَم؛ قا الشاعر:فلَثِمْتُ فاها آخِذاً بِقُرونِها ولَثِمْتُ من شَفَتَيْهِ أَطْيَبَ مَلْثَ ولَثِمْتُ فاها، بالكسر، إِذا قبَّلتها، وربما جاء بالفتح؛ قال اب كيسان: سمعت المبرد ينشد قول جَمِيل فلَثَمْتُ فاها آخِذاً بقرونِها شُرْبَ النَّزِيف ببَرْدِ ماءِ الحَشْرَ بالفتح، ويروى البيت لعمر بن أَبي ربيعة، أَبو زيد: تميم تقو تَلَثَّمَت على الفم، وغيرهم يقول تلفَّمت، فإِذا كان على طرف الأَنف فه اللِّفام، وإِذا كان على الفم فهو اللِّثام.
- قال الفراء: اللِّثام ما كان عل الفم من النقاب، واللِّفام ما كان على الأَرْنبة.
- وفي حديث مكحول: أَن كَرِهَ التَّلَثُّم من الغبار في الغَزْوِ، وهو شدُّ الفم باللثام، وإِنم كرهه رغبة في زيادة الثواب بما يناله من الغبار في سبيل الله.
- والملثَم الأَنف وما حوله وإِنها لحسنَةُ اللِّثْمةِ: من اللِّثام؛ وقو الحَذْلميّ وتَكْشِف النُّقْبةَ عن لِثامِه لم يفسر ثعلب اللِّثام، قال (* قوله [ قال ] أي ابن سيده): وعندي أَن جلدها؛ وقول الأَخطل آلَت إِلى النِّصف من كَلْفاء أَتْأَقَه عِلْجٌ، ولَثَّمها بالجَفْنِ والغار إِنما أَراد أَنه صيّر الجفنَ والغارَ لهذه الخابية كاللِّثام ولَثِمَها ولَثَمَها يَلْثِمُها ويَلْثَمُها لَثْماً: قبّلها.
- الجوهري واللُّثْم، بالضم، جمع لاثِمٍ.
- واللَّثْم: القُبْلة.
- يقال: لَثَمَت المرأَة ثَلْثِمُ لَثْماً والْتَثَمَت وتَلَثَّمَت إِذا شدَّت اللِّثامَ، وهي حسنَ اللِّثْمة.
- وخُفٌّ مَلْثُوم ومُلَثَّم: جرحته الحجارة؛ وأَنشد اب الأَعرابي يَرْمِي الصُّوَى بمُجْمَراتٍ سُمْر مُلَعثَّماتٍ، كمَرادِي الصَّخْر الجوهري: لَثَمَ البعير الحجارة بخُفِّه يَلْثِمُها إِذا كسرَها.
- وخفّ مِلْثَم: يَصُكّ الحجارة.
- ويقال أَيضاً: لَثَمت الحجارةُ خُفَّ البعي إِذا أَصابته وأَدْمته.
ترجمة ثومي باللغة الإنجليزية
ثومي
Garlicky
ثومي في سياق الكلام
ربما الخبز بالثوم هو السبب
Maybe it was the garlic bread.