معنى كلمة نهق في القاموس
الفعل
نَهَقَالمصدر
نهق
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)نهَقَ
- نهَقَ يَنهَق ويَنهِق ، نَهْقًا ونهيقًا ونُهاقًا وتَنْهاقًا ، فهو ناهق.
- نهَق الحمارُ صوّت.
- قلّما نسمع نهيقَ الحمار في المدن الكبيرة.
(ب)نَهَق
- (النبات) عُشب من الفصيلة الصليبيَّة يُعرف بالجرجير البرِّيّ.
معجم الغني
+
نَهَقَ
- [ن هـ ق]. (فعل: ثلاثيلازم).نَهَقَ، يَنْهَقُ، مصدر نَهْقٌ، نَهِيقٌ، نُهَاقٌ. :نَهَقَ الْحِمَارُ : صَوَّتَ.
معجم الرائد
+
(أ)نَهق
- نهق.
- ينهق وينهق وينهق ، نهقا وتنهاقا ونهيقا ونهاقا.
- نهق الحمار : صوت.
(ب)نَهَق
- نهق.
- نبات هو الجرجير البري.
المعجم الوسيط
+
(أ) النَّهَقُ
- النَّهَقُ عُشب من الفصيلة الصيبيّة يَطُول، له ورقٌ عِراضٌ، وأزهارٌ كزهر الكرُنب، وثمرته خردلة تعلوها سنفة واحدةٌ حادَّة، بداخلها بذورٌ شَبيهَةٌ ببذور الكرنب إِلا أَنها أصَغر؛ وطعم هذا النبات حِرِّيف، ويُعَرفُ أَيضًا بالجِرجير البَرِّيّ، والأيهُقان.
(ب)نَهَقَ
- نَهَقَ الحِمارُ نَهَقَ َ نَهْقًا، ونَهيقًا: صَوَّت.
المحيط في اللغة
+
(أ)نَهْقُ
- ـ نَهْقُ: طائرٌ، ونَباتٌ كالجِرْجيرِ.
- ـ نَهَقُ: الجِرْجِيرُ البَرِّيُّ.
- ـ نَهَقَ الحمارُ، ونَهِقَ نَهيقاً ونُهاقاً: صَوَّتَ.
- ـ ناهِقانِ: عَظْمانِ شاخِصانِ من ذي الحافِرِ في مَجْرَى الدَّمْعِ، ويُقالُ لهما: النَّواهِقُ.
- ـ ناهِقُ: مَخْرَجُ النُّهاقِ من حَلْقِهِ، ج: نَواهِقُ.
(ب)وَهَقُ
- ـ وَهَقُ، ووَهْقُ: الحَبْلُ يُرْمَى في أُنْشوطَةٍ، فَتُؤْخَذُ به الدابةُ والإِنسانُ، ج: أوهاقٌ، أو مُعَرَّبٌ.
- ـ وَهَقَه عنه: حَبَسَه.
- ـ مُواهَقَةُ: شِبْهُ المُواغَدَةِ والمُواضَخَةِ، ومَدُّ الإِبِلِ أعْناقَها في السيرِ، ومُباراتُها.
- ـ تَوَهَّقَ فلاناً في الكلامِ: اضْطَرَّه إلى ما يَتَحَيَّرُ فيه.
- ـ تَوَهَّقَ الحَصَى: اشْتَدّ حَرُّه.
- ـ تَواهَقوا: اسْتَوَوْا في الفِعالِ.
- ـ تَواهَقَتِ الرِكابُ: تَسَايَرَتْ.
مختار الصحاح
+
نهق
- ن ه ق: نُهَاقُ الحِمار صوته وقد نَهَقَ يَنْهِق بالكسر نَهِيقاً ويَنْهُقُ بالضم نُهاقاً بضم النون.
معجم لسان العرب
+
(أ)نهق
- نُهَاقُ الحمار: صوته.
- والنَّهِيقُ: صوت الحمار، فإذا كرّر نَهيق واشتدّ قيل: أَخذه النُّهاقُ.
- ونَهَقَ الحمار يَنْهِقُ ويَنْهَق ويَنْهُق؛ الضم عن اللحياني، نَهْقاً ونَهِيقاً ونُهَاقاً وتَنْهاقاً: صوَّت قال ابن سيده: وأَرى ثعلباً قد حكى نَهِقَ، قال: ولست منه على ثقة والنّاهِقان: عظمان شاخصان يَنْدُران من ذي الحافر في مجرى الدمع يخر منهما النُّهَاقُ، ويقال لهما أَيضاً النَّوَاهق؛ قال النابغة الجعدي يص فرساً بِعاري النَّوَاهِقِ صَلْتِ الجَبي ن، يَسْتَنُّ كالتَّيْس ذي الحُلَّ والنّاهِقُ والنَّواهِقُ من الحمير: حيث يخرج النُّهاق من حلوقها، وه من الخيل العظام الناتئة في خدودها، وفي التهذيب: النَّواهِقُ من الخي والحمر حيث يخرج النُّهاقُ من حلقه؛ وأَنشد للنمر بن تولب فأَرْسَلَ سَهْماً له أَهْزَعا فَشَكّ نواهِقه والفَم أبو عبيدة في كتاب الخيل: الناهقان عظمان شاخصان في وجه الفرس أَسفل م عينيه، وقيل: النَّوَاهِقُ ما أَسفل من الجبهة في قصبة الأَنف، وقيل نَوَاهِقُ الدابة عُروق اكتنفت خياشيمها لأَن النُّهَاقَ منها، الواحد ناهِقة.
- الجوهري: النّاهِقُ من الحمار حيث يخرج النُّهاقُ من حلقه والنَّهْقةُ: طائرة طويلة المنقار والرجلين والرقبة، غبراءُ والنَّهْق والنَّهَقُ: نبات شبه الجِرْجِيرِ من أَحرار البقول يؤكل وقيل: هو الجِرْجِير، قال منصور: وسماعي من العرب النَّهَقُ الجِرْجِي البّريّ، قال: رأَيته في رِيَاض الصَّمّان وكنا نأْكله مع التمر، وفي مَذاق حَمْزَةٌ وحَرَارة، وهو الجِرْجِيرُ بعينه إلا أَنه برِّيّ يَلْذَع اللسان ويسمى الأَيْهَقانَ، وأَكثر ما ينبت في قِرْبان الرِّياض؛ وقال أب حنيفة: هو من العُشْب؛ قال رؤبة ووصف عَيراً وأُتُنَهُ شَذَّب أُولاهُنَّ من ذاتِ النَّهَق واحدته نَهَقة، وقيل: ذاتُ النَّهَقِ أَرض معروفة.
- وذو نُهَيْقٍ: موضع قال أَلا يا لَهْف نفْسِي بعد عَيش لنا بجُنوب دَرّ، فذي نُهَيْق وفي حديث جابر: فنزَعْنا فيه حتى أَنهقْناه، يعني الحوض، هكذا جاء ف رواية بالنون، قال: وهو غلط والصواب بالفاء.
(ب)وهق
- الوَهَقُ: الحبل المُغاز يُرْمى فيه أُنشوطة فتؤخذ فيه الداب والإنسان، والجمع أَوْهاق؛ وأَوْهق الدابة: فعل بها ذلك.
- والمُواهقَة ف السير: المواظبة ومدّ الأَعناق.
- وهذه الناقة تُواهِق هذه: كأَنها تُبارِيه في السير.
- وفي حديث جابر: فانطلق الجمل يُواهِقُ ناقته مواهقةً أَ يباريها في السير ويماشيها.
- ومُواهقة الإبل: مَدّ أَعناقها في السير والمُواهقَة: أن تسير مثل سير صاحبك وهي المواضخة والمواغدة كله واحد.
- وق تواهَقَت الركاب أَي تَسايَرَتْ، قال ابن أَحمر وتَواهَقَتْ أَخْفافُها طَبَقاً والظِّلُّ لم يَفْضُل ولم يُكْر وأَنشد الأَزهري تَنَشَّطَتْه كلُّ مُغْلاة الوَهَق وقال أَوس بن حجر تُواهِقُ رجْلاها يَداها ورأسهُ لها قَتَبٌ خَلْفَ الحَقِيبة رادِف فإنه أَراد تُواهِقُ رجلاها يديه فحذف المفعول، وقد عَلِمَ أَن المواهق لا تكون من الرِّجْلين دون اليدين فأَضمر، وأَن اليدين مواهِقتان كم أَنهما مُواهَقَتان فأَضمر لليدين فعلاً دَلَّ عليه الأَولُ، فكأَنه قال وتُواهِقُ يداه رجليها، ثم حذف المفعول في هذا كما حذفه في الأَول فصا على ما ترى: تُواهِقُ رجلاها يداه، فعلى هذه الصنعة تقول ضارَبَ زيد عَمْروٌ، على أَن يُرْفع عمرو بفعل غير هذا الظاهر، ولا يجوز أَن يرتفع جميعاً بهذا الظاهر، وقد تكون المُواهقة للناقة الواحدة لأَن إحدى يديه ورجليها تُواهِقُ الأُخرى.
- وتواهَقَ الساقِيان: تباريا؛ أَنشد يعقوب أَكلّ يومٍ لك ضَيْزَنانِ على إزاء الحوض مِلْهَزانِ بكرِْفَتين يتواهِقَانِ الوَهقُ، بالتحريك: حبل كالطِّوَل، وقد يسكن مثل نَهْر ونَهَر؛ قال ب بري: ومنه قول عدي ابن زيد العبادي بَكَرَ العاذِلون في فَلَقِ الصب ـح يقولون لي: أَما تَسْتَفِيقُ ويلومون فيكِ، يا ابْنَةَ عب ـد الله، والقَلْبُ عندكم مَوْهُو (* في قصيدة عديّ: موثوق بدل موهوق) وفي حديث علي: وأَغْلَقَت المَرْءَ أَوْهاقُ المنية، الأَوْهاقُ جم وَهَقٍ، بالتحريك، وقد يسكن وهو حبل كالطِّوَل تشد به الإبل والخيل لئل تَنِدَّ.
- أَبو عمرو: توَهَّقَ الحصى إذا حَمِيَ من الشمس؛ وأَنشد وقد سَريْتُ الليلَ حتى غَرْدَقا حتى إذا حامِي الحَصى تَوْهَّق.
ترجمة نهق باللغة الإنجليزية
نهق
Brayed