معنى الوتر

وتَّرَ

• وتَّرَ يوتِّر ، توتيرًا ، فهو مُوَتِّر ، والمفعول مُوَتَّر.
• وتَّرَ القَوْسَ.
• وتَرَها، شدّ وترها.
• وتّر الصَّيّادُ قوسَه ثمّ رَمَى.
• علّق عليها وترَها.
• زوَّدها بأوتار.
• وتَّرَ الصَّلاةَ: وتَرَها، أفردها، جعلها وِتْرًا.
• وَتَّر العلاقاتِ: أحدث اضطرابًا وتشنُّجًا.
• وتَّر صداقة حميمة.
• وتَّر الأعصابَ بأسئلته السَّخيفة: هَيّجها وأثارها.
• مُوَتَّر الأعصاب.
• دواء مُوَتِّر.

وتَرَ

• وتَرَ يَتِر ، تِرْ ، وَتْرًا وتِرَةً ، فهو واتِر ، والمفعول مَوْتور.
• وتَرَ القَوْسَ.
• عَلَّق عليها وَتَرَها.
• شَدَّ وَتَرَها.
• وتَر آلةَ العود.
• وتَر الشّخصَ.
• أدركه بمكروه أو ظلم.
• أحْرَى بمَنْ وتَرَ الجفُون بلَحْظهِ. .. ألاّ تلُوذ جفونُه بسُباتِ.
• أفزعه.
• وتَر الشخصَ بالنتيجة.
• قَتَل حَميمَه.
• أنا الموتور الثائر: صاحب الوَتْر الطالب للثأْر.
• وتَر العددَ: أفرَدَهُ.
• وتَر الصَّلاةَ: صلاّها وتْرًا.
• وتَر الشّخصَ حقَّهُ ومالَهُ: نقصه إيَّاه.
• وتَر الشخصَ وِرْثَهُ.
• {وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ}: في أعمالكم.

وتر

• وتر.
• توتيرا.
• وتر القوس : شد وترها.

وتر

• وتر.
• ج، أوتار ووتار.
• وتر : شبه عرق أو خيط غليظ يشد بين طرفي القوس.
• وتر : شبه عرق أو خيط غليظ يشد على بعض آلات الموسيقى كالعود أو الكمان، ويضرب عليه بريشة أو نحوها فينبعث منه النغم.

وتَر

• وتر.
• يتر ، وترا وترة.
• وتر القوس : علق عليها وترها.
• وتر القوم : جعل شفعهم وترا، أي أفردهم.
• وتر العدد : أفرده.
• وتره : أخافه.
• وتره : أصابه بمكروه أو ظلم.
• وتره حقه : نقصه إياه.

وَتَّرَ

• وَتَّرَ فلانٌ الصَّلاةَ : وَتَرَها.
• و وَتَّرَ القوسَ: شَدَّ وَتَرَها.

وتَرَ

• وتَرَ فلانا وتَرَ ِ (يَتِرُهُ) وَتْرًا، وتِرَةً : قتل.
• حَمِيمَهُ.
• و وتَرَ أَدركه بمكروه.
• و وتَرَ أَفزعه.
• و وتَرَ القومَ: جعل شَفْعَهم وِتْرًا.
• و وتَرَ العددَ : أَفرده.
• و وتَرَ الصلاةَ : جعلها وِتْرًا.
• و وتَرَ القوسَ: شدَّ وتَرَها.
• و وتَرَ علَّق عليها وَتَرَها.
• و وتَرَ فلانًا حقَّه ومالَه: نَقَصَه إِيّاه.
• وفي التنزيل العزيز: محمد آية 35وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ) ).

الوَتَرُ

• الوَتَرُ : جمعُ الوَتَرة.
• و الوَتَرُ معلَّقُ القوس. والجمع : أوتارٌ، ووِتارٌ.
• والوَتَرُ للمثلَّث ( في الهَندسة) : ضِلَعُهُ المقابلةُ للزاوية القائمة.
• والوتَر البؤريّ : مستقيم مارٌّ ببؤرة القِطْع المخروطيّ، ومُنْتَهٍ بنقطتين على مُنْحَنَيَيْه.
• والوتَرُ المأْبِضيُّ ( في الطب) : أَحد وَتَرَيْنِ يُحَدَّدان الحُفرةَ المَأْبِضِيَّةَ خلفَ الرُّكبة.

الوِتْرُ

• الوِتْرُ (بفتح الواو وكسرها) : من أَسماء الله تعالى، وهو الفَذُّ الفَرْدُ جلَّ جلالُه.
• و الوِتْرُ الفردُ.
• و الوِتْرُ من العدد : ما ليس بشَفْع ؛ ومنه صَلاة الوتْر.
• و الوِتْرُ الذَّحْلُ.
• و الوِتْرُ الظُّلمُ فيه.
• و الوِتْرُ يوم عَرَفة.

وتر

• و ت ر: الوِتْرُ بالكسر الفرد وبالفتح الذحل هذه لغة أهل العالية وأما لغة أهل نجد فبالضم ولغة أهل تميم بالكسر فيهما والوَتَرُ بفتحتين وتَرُ القوس و الوَتِيرَةُ الطريقة يُقال ما زال على وَتِيرةٍ واحدة و وَتَرَهُ حقَّه يتِره بالكسر وِتْرَاً بالكسر أيضا نقصه وقوله تعالى {ولن يَتِركم أعمالكم} أي في أعمالكم كقولهم دخلت البيت أي في البيت و أَوْتَرَهُ أَفذه ومنه أوتر صلاته وأوتر قوسه و وَتَّرها تَوْتِيراً بمعنى و المُوَاتَرَةُ المُتابعة ولا تكون بين الأشياء إلا إذا وقعت بينها فترة وإلا فهي مُداركة ومُواصلة ومُواتَرةُ الصوم أن تصوم يوما وتُفطر يوما أو يومين وتأتي به وِترا ولا يُراد به المُواصلة لأن أصله من الوِتر وكذلك وَاتَرَ الكُتُب فَتَوَاتَرَتْ أي جاء بعضها في إثر بعض وِترا وِترا من غير أن تنقطع و تَتْرَى فيها لغتان تُنوَّن ولا تُنوَّن فمن ترك صرفها في المعرفة جعل ألفها للتأنيث وهو أجود وأصلها وَتْرَى من الوِتْر وهو الفرد قال الله تعالى {ثم أرسلنا رُسلنا تَتْرى} أي واحدا بعد واحد ومن نوَّنها جعل ألفها مُلحِقة.

وتّر الصّلاة

• وتَرَها، أفردها، جعلها وِتْرًا.

وتّر العلاقات

• أحدث اضطرابًا وتشنُّجًا.
• وتَّر صداقة حميمة- وتَّر الأعصابَ بأسئلته السَّخيفة.

وتّر القوْس

• وتَرَها، شدّ وترها.
• وتّر الصَّيّادُ قوسَه ثمّ رَمَى.

وتر الشّخص

• أدركه بمكروه أو ظلم.
• أحْرَى بمَنْ وتَرَ الجفُون بلَحْظهِ. .. ألاّ تلُوذ جفونُه بسُباتِ.

وتر الشّخص حقّه وماله

• نقصه إيَّاه.
• وتَر الشخصَ وِرْثَهُ- {وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ}.

وتر العدد

• أفرَدَهُ.
• وتَر الصَّلاةَ.

وتر القوْس

• عَلَّق عليها وَتَرَها.

وتر مأْبضيّ

• (شر) أحد وترين يحدّدان الحفرة المأبضيَّة خلف الرُّكبة.