معنى كلمة السنفات في القاموس
في اللغة العربية
معجم الرائد
+
(أ)سَنيف
- سنيف.
- ج، سنف وسنف وأسنفة.
- سنيف حاشية البساط.
- سنيف ثوب يشد على كتفي الجمل.
(ب)سنف
- ج، سنوف وسنفة.
- سنف زؤان في القمح والشعير.
- سنف جماعة.
- سنف صنف، نوع.
- سنف غلاف النبات الطويل : الذي يكون فيه الحب.
- سنف غصن مجرد من الورق.
- سنف وعاء كل ثمر.
المعجم الوسيط
+
(أ)السَّنيفُ
- السَّنيفُ حاشيةُ البساطِ. والجمع : سُنُفٌ.
(ب)السِّنَافُ
- السِّنَافُ حَبْلٌ أَو سَيْرٌ يُشَدُّ من تصدير البعير ثُم يقدَّم حتى يجعل وَراءَ كِرْكِرته فيثبت التصدير في موضعه، وبه يُثَّبتُ الرَّحْلُ أَو السَّرْجُ إِذا خَمَصَ بطن البَعِير واضطرب تصديره. والجمع : سُنْفٌ، وأَسنفَةٌ.
المحيط في اللغة
+
سَنْفُ
- ـ سَنْفُ: مَصْدَرُ سَنَفَ البَعيرَ يَسْنُفُهُ ويَسْنِفُهُ: شَدَّ عليه السِنافَ، كأَسْنَفَهُ.
- ـ سَنْفُ الناقةُ: تَقَدَّمَتِ الإِبِلَ، كأَسْنَفَتْ.
- ـ سِنْفُ: الدَّوْسَرُ الكائِنُ في البُرِّ والشَّعيرِ، والجَماعَةُ، والصِنْفُ، ووَرَقَةُ المَرْخِ أو وِعاءُ ثَمَرِهِ، أو كلُّ شَجَرَةٍ يكونُ لها ثَمَرَةُ حَبٍّ في خِباءٍ طَويلٍ، فالواحِدَةُ من تِلْكَ الخَرائِطِ: سِنْفَةٌ، ج: سِنْفٌ، وجج: سِنَفَةٌ، والعُودُ المُجَرَّدُ من الوَرَقِ، وقِشْرُ الباقِلاءِ إذا أُكِلَ ما فيه، والوَرَقُ، ج: سِنْفٌ.
- ـ سُنْفُ وسُنُفُ: ثِيابٌ توضَعُ على كَتِفَيِ البَعيرِ، الواحِدُ: سَنيفٌ، وجَمْعُ سِنافٍ لِلَّبَبِ، أو لِحَبْلٍ تَشُدُّهُ من التَّصْديرِ، ثم تُقَدِّمُهُ حتى تَجْعَلَه وراءَ الكِرْكِرَةِ، فَيَثْبُتُ التَّصْديرُ في مَوْضِعِهِ، يُفْعَلُ إذا اضْطَرَب تَصْديرُهُ لِخَماصَةٍ.
- ـ سُنْفَتانِ وسَنْفَتانِ: عُودانِ مُنْتَصِبانِ، بينَهما المَحالَةُ.
- ـ مِسْنافُ: البعيرُ يُؤَخِّرُ الرَّحْلَ، والذي يُقَدِّمُه، ضِدٌّ.
- ـ سَنيفُ: حاشِيَةُ البِساطِ.
- ـ فرسٌ سَنوفٌ: يُؤَخِّرُ السَّرْجَ.
- ـ مُسْنِفَةٌ: تَتَقَدَّمُ الخَيْلَ، أو بفتح النونِ: خاصٌّ بالناقةِ.
- ـ أو بَكْرَةٌ مُسْنِفَةٌ: عَشَّرَتْ وتَوَرَّمَ ضَرْعُها.
- ـ أسْنَفَ البعيرُ: قَدَّمَ عُنُقَه للسَّيْرِ.
- ـ أسْنَفَ الريحُ: اشْتَدَّ هُبوبُها، وأثارَتِ الغُبارَ.
- ـ أسْنَفَ أمْرَهُ: أحْكَمَهُ.
- ـ أسْنَفَ البَرْقُ والسحابُ: رُؤيا قَريبَيْنِ.
- ـ أسْنَفَ البعيرَ: جَعَلَ له سِنافاً.
- ـ مُسْنِفَةُ من الأرضِ: المُجْدِبَةُ.
- ـ مُسْنِفَةُ من النُّوقِ: العَجْفاءُ.
معجم لسان العرب
+
سنف
- السِّنافُ: خَيْطٌ يُشَدُّ من حَقَبِ البَعير إلى تَصْدِيره ث يُشَدُّ في عُنُقِه إِذا ضَمَرَ، والجمع سُنُفٌ.
- الجوهري: قال الخلي السِّنافُ للبعير بمنزلة اللّبَبِ للدابة؛ ومنه قول هِميانَ بن قحافَةَ أَبْقى السِّنافُ أَثراً بأَنْهُضِهْ قَريبةٍ نُدْوَتُه من مَحْمَضِه وسَنَفَ البعيرَ يَسْنُفُه ويَسْنِفُه سَنْفاً وأَسْنَفَه: شدَّ بالسِّنافِ؛ قال الجوهري: وأَبى الأَصمعي إلا أَسْنَفْتُ.
- الأَصمعي: السِّناف حبل يُشَدُّ من التَّصْديرِ إلى خَلْفِ الكِرْكِرةِ حتى يَثْبُت التصْديرُ في موضِعِه.
- وأَسْنَفْتُ البعير: جعلت له سِنافاً وإنما يفعل ذلك إذ خَمُصَ بطنهُ واضْطَرَبَ تصدِيرُه، وهو الحِزامُ.
- وهي إبل مُسْنَفاتٌ إذ جعل لها أَسْنِفةٌ تجعل وراء كراكِرها.
- ابن سيده: السِّناف سير يجعل م ورا اللَّبَبِ أَو غيرُ سير لئلا يَزِلَّ.
- وخيل مُسْنَفاتٌ: مَشْرِفات المَناسِج، وذلك محمود فيها لأَنه لا يَعْتَري إلا خِيارَها وكِرامَها وإذا كان ذلك كذلك فإن السُّروجَ تتأَخَّر عن ظُهورها فيُجْعل لها ذل السِّنافُ لتَثْبُتَ به السُّروج والسَّنِيف: ثوب يُشدُّ على كَتف البعير، والجمع سُنُفٌ.
- أَبو عمرو السُّنُفُ ثياب توضع على أَكْتاف الإبل مثلُ الأَشِلَّةِ على مآخِيرها وبعير مِسْنافٌ: يؤخِّر الرحل فيُجْعل له سِنافٌ، والجمع مَسانِيفُ.
- وناق مِسْنافٌ ومُسْنِفةٌ: مُتقدِّمة في السير، وكذلك الفرس.
- التهذيب المُسْنِفاتُ، بكسر النون، المُتقدِّمات في سيرها؛ وقد أَسْنَفَ البعيرُ إذا تقد أَو قدَّم عُنُقه للسير؛ وقال كثيِّر في تقديم البعير زمامه ومُسْنِفة فَضْلَ الزِّمام، إذا انْتَح بِهِزَّةِ هاديها على السَّوْمِ بازِ وفرس مُسْنِفةٌ إذا كانت تتقدّم الخيلَ؛ ومنه قول ابن كُلْثُوم إذا ما عَيَّ بالإِسْناف حَيّ على الأَمْر المُشَبّه أَن يَكون أَي عَيُّوا بالتقدُّم؛ قال الأَزهري: ليس قول من قال إن معنى قوله إذ ما عَيَّ بالإسْناف أَن يَدْهَش فلا يَدْري أَينَ يُشَدُّ السِّنافُ بشي هو باطل، إنما قاله الليث.
- الجوهري: أَسْنَفَ الفرَسُ أَي تقدَّم الخيلَ، فإذا سمعت في الشعر مُسْنِفةً، بكسر النون، فهي من هذا، وهي الفر تتقدَّم الخيل في سيرها، وإذا سمعت مُسْنَفَةً، بفتح النون، فهي الناقة م السِّناف أَي شُدَّ عليها ذلك، وربما قالوا أَسْنَفُوا أَمْرَهم أَ أَحْكَمُوه، وهو استعارة من هذا.
- قال: ويقال في المثل لمن تَحَيَّر في أَمره عَيَّ بالإسناف.
- قال ابن بري في قول الجوهري: فإذا سمعت في الشع مُسْنِفة، بكسر النون، فهو من هذا، قال: قال ثعلب المَسانيفُ المتقدِّمة وأَنشد:قد قُلْتُ يوماً للغُرابِ، إذ حَجَلْ عليكَ بالإبْلِ المَسانيفِ الأُوَل قال: والمُسنِفُ المتقدِّمُ، والمُسْنَفُ: المشدود بالسِّنافِ؛ وأَنش الأَعشى في المتقدّم أَيضاً وما خِلْت أَبْقى بيننا من مَوَدَّة عِراض المَذاكي المُسْنفات القَلائص ابن شميل: المِسْنافُ من الإبل التي تُقَدِّم الحِمْلَ، قال: والمجنا التي تؤخِّر الحمل، وعُرِضَ عليه قولُ الليث فأَنكره.
- وناقة مُسْنِف ومِسْنافٌ: ضامِرٌ؛ عن أَبي عمرو.
- وأَسْنَفَ الأَمْرَ: أَحْكَمَه والسِّنْفُ، بالكسر: ورَقةُ المَرْخِ، وفي المحكم: السَّنْفُ الورقةُ وقيل: وعاء ثمر المَرْخِ؛ قال ابن مقبل تُقَلْقِلْ منْ ضَغْمِ اللِّجامِ لَهاتَها تَقَلْقُلُ سِنْفِ المَرْخِ في جَعْبةٍ صِفْر والجمع سِنَفةٌ وتشبّه به آذانُ الخيل.
- قال ابن بري في السَّنْفِ وِعا ثمر المرخ، قال: هذا هو الصحيح، قال: وهو قول أَهل المعرفة بالمَرْخ قال: وقال علي ابن حمزة ليس للمَرْخِ ورق ولا شَوْك وإنما له قُضْبان دقا تنبت في شُعَب، وأَما السِّنفُ فهو وعاء ثمر المرخ لا غير، قال: وكذل ذكره أَهل اللغة، والذي حكي عن أَبي عمرو من أَن السنف ورقة المرخ مردو غير مقبول؛ وقال في البيت الذي أَنشده ابن سيده بكماله وأَورد الجوهري عجز ونسباه لابن مقبل وهو تَقَلْقُلَ سِنْفِ المَرْخِ في جَعْبةٍ صِفْر هكذا هو في شعر الجَعْدِيِّ، قال: وكذا هي الرواية فيه عود المرخ؛ قال وأَما السِّنْفُ ففي بيت ابن مقبل وهو يُرْخي العِذارَ، ولو طالَتْ قبائلُ عن حَشْرةٍ مِثلِ سِنْفِ المَرْخةِ الصِّفْر الحَشْرةُ: الأُذُنُ اللطيفة المُحَدَّدةُ: قال أَبو حنيفة: السِّنْفة وِعاء كل ثمر، مستطيلاً كان أَو مستديراً، وجمعها سِنْفٌ وجمع السِّنْف سِنَفَةٌ ويقال لأَكِمَّةِ الباقِلاء واللُّوبياء والعَدَس وما أَشبهها سُنُوفٌ، واحدها سِنْفٌ.
- والسِّنْفُ: العُود المُجَرَّدُ من الورق والمَسانِفُ: السِّنُونَ؛ قال ابن سيده: أَعني بالسنينَ السنين المجدبة كأَنه شنَّعُوها فجمعوها؛ قال القُطامي ونَحْنُ نَرُودُ الخَيْلَ، وَسْطَ بُيوتِنا ويُغْبَقْنَ مَحْضاً، وهي مَحْلٌ مَسانِف الواحدة مُسْنِفةٌ؛ عن أَبي حنيفة.
- وأَسْنَفَتِ الرِّيحُ: سافَت الترابَ.
ترجمة السنفات باللغة الإنجليزية
السنفات
Pods