معنى قعد

قعَدَ

• قعَدَ / قعَدَ بـ / قعَدَ على / قعَدَ عن / قعَدَ في / قعَدَ لـ يَقعُد ، قعودًا ، فهو قاعد وقَعود ، والمفعول مقعود به.
• قعَد الشّخصُ.
• جلس بعد أن كان واقفًا.
• {يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا}.
• {ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ}.
• تأخّر وتخلَّف.
• {الَّذِينَ قَالُوا لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا}.
• {إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ}.
• أقام، مكث.
• قعد في الفندق.
• {فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}.
• قعَد بفلان: أجلسه.
• قعَد بي عنك شغلٌ: حبسني ومنعني.
• قعَدتْ به ركبتاه: عجز.
• إذا قام بك الشرُّ فاقعُدْ به: إذا غلبك الشرُّ فذِلَّ له ولا تضطرب.
• قعَد على الكرسيّ: جلس.
• قعَد عن العمل: تأخّر عنه أو تركه، توانى ولم يهتمّ.
• قعَد الناسُ عن مناصرة الضعيف.
• {وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللهَ وَرَسُولَهُ}.
• قعَدتِ المرأةُ عن الحَيْض والولد: انقطع عنها.
• {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ}.
• قعَد في طريق فلان: سدَّ عليه الطريق.
• قعَد للأمر: اهتمّ به وتهيّأ له.
• قعَد لمراقبة العمل في المصنع.
• قعَد الكاتب لكتابة روايته.
• قعَد له بالمرصاد: تربَّص به، تحيّن الفرصةَ للقضاء عليه، راقبه.
• {لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ}.
• قعَد يفعل كذا: صار يفعله، طفق يفعله ويكون (قعَد) هنا فعلاً ناقصًا.
• قعَد يشتمني.
• {وَلاَ تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ}.

قعَّدَ

• قعَّدَ يُقعِّد ، تقْعيدًا ، فهو مُقَعِّد ، والمفعول مُقَعَّد.
• قعَّد القاعدةَ وضعها.
• قعَّد قاعدة التِّمثال.
• قعَّد اللُّغةَ ونحوَها: وضع لها قواعدَ يعمل بموجبها.
• قعَّده عن كذا: حبسه عنه.
• قعَّده المرضُ عن إنجاز مشروعه.

قَعَدَ

• [ق ع د]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). قَعَدْتُ، أَقْعُدُ، اُقْعُدْ، مصدر قُعُودٌ.
• :قَعَدَ فِي مَقْعَدِهِ : جَلَسَ فِيهِ.
• :قَعَدَ بِهِ فِي مَجْلِسِ عِلْمٍ : جَعَلَهُ يَقْعُدُ فِيهِ.
• :قَعَدَ يَشْتُمُ جِيرَانَهُ : أَخَذَ يَشْتُمُهُمْ.
• :قَعَدَ بِحَاجَتِهِ : تَأَخَّرَ. :لاَ تَقْعُدُوا عَنْ طَلَبِ العِلْمِ.
• :قَعَدَ للأَمْرِ : اِهْتَمَّ بِهِ، تَهَيَّأَ لَهُ.
• :قَعَدَتِ الْمَرْأَةُ عَنِ الْحَيْضِ وَالْمَوْلِدِ : اِنْقَطَعَ عَنْهَا ذَلِكَ.
• :قَعَدَتِ النَّخْلَةُ : حَمَلَتْ سَنَةً وَلَمْ تَحْمِلْ أُخْرَى.

قَعَّدَ

• [ق ع د]. (فعل: رباعي متعد بحرف). قَعَّدْتُ، أُقَعِّدُ، قَعِّدْ، مصدر تَقْعِيدٌ.
• :قَعَّدَهُ عَنِ العَمَلِ : حَبَسَهُ عَنْهُ.
• :قَعَّدَ أَبَاهُ : أَقْعَدَهُ، بِمَعْنَى كَفَاهُ شِدَّةَ العَمَلِ وَالكَسْبِ.
• :قَعَّدَ القَاعِدَةَ : وَضَعَ لَهَا أُصُولَهَا.

قعد

• يقعد ، قعودا.
• قعد : عن حاجته : تأخر [ لا تقعدوا عن طلب رزقكم ].
• قعد : للحرب : هيأ لها أقرانه ورفقاءه.
• قعد به : كان كفؤا له.
• قعدت المرأة : فقدت زوجها.
• قعد : تأتي بمعنى [ صار ] : [ غضب حتى قعد كأنه بركان ].
• قعد : تأتي بمعنى طفق وأخذ : [ قعد يشتمني ].
• قعد : قام.

قعَد

• قعد.
• يقعد ، قعودا ومقعدا.
• قعد : كان قائما فجلس.
• قعد به : جعله يقعد.

القَعَدُ

• القَعَدُ ، والقَعَدَةُ : الذين لا يمضون إِلى الحرب، وبه سمِّيت فرقةٌ من الخوارج ترى التحكيمَ حَقًّا ولا تحارب.

قَعَدَ

• قَعَدَ قَعَدَ ُ قُعودًا: جلَسَ من قيام.
• و قَعَدَ الفسيلةُ: صَار لها جِذْعٌ تقوم عليه.
• و قَعَدَ للأمر: اهتمَّ به وتهيّأَ له.
• و قَعَدَ بفلان: أَجلسَه.
• و قَعَدَ بقِرْنه: كان كفئًا له.
• و قَعَدَ عن الأَمر: تأَخَّر عنه أَو تركه.
• وفي التنزيل العزيز:التوبة آية 90 وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللهَ وَرَسُولَهُ ) ).
• و قَعَدَ المرأَةُ عن الحيض والولَد: انقَطع عنها ذلك.
• و قَعَدَ النخلَةُ: حمَلَتْ سنةً ولم تَحمِلْ أُخرى.
• و قَعَدَ يفعَلُ كذا: طفِقَ يفعله.
• وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 86وَلاَ تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ ) ).

قَعِدَ

• قَعِدَ البعيرُ ونحوُهُ قَعِدَ َ قَعَدًا: كان بوظِيفِه استرخاء وتطامُن.
• فهو أَقْعَدُ.

قعد

• ق ع د: قَعَد من باب دخل و مَقْعَداً أيضا بالفتح أي جلس و القَعْدةُ بالفتح المرة وبالكسر نوعمنه و المَقْعَدَةُ بالفتح السافلة وذو القَعْدَةِ شهر جمعه ذوات القعدة القَاعِدُ من النساء التي قعدت عن الولد والحيض الجمع القَواعِدُ و قوَاعِدُ البيت أساسه و تَقَعَّدَ فلان عن المر إذا لم يطلبه و تَقَعَّدَهُ غيره ربثه عن حاجته وعاقه و تَقضاعَدضني عنك شغل حبسني و القضعُودُ بالفتح البعير من الإبل وهو البكر حين يركب أي يمكن ظهره من الركوب وأقله سنتان إلى أن يثني فإذا اثنى سمي جملا ولا تكون البكرة قعودا بل قلوصا وقال أبو عبيد القعود من الإبل هو الذي يَقْتَعِدُهُ الراعي في كل حاجة و المَقاعِدُ مواضع القعود واحدها مَقْعَدٌ بوزن مذهب و القَعيدُ المقاعد وقوله تعالى {عن اليمين وعن الشمال قعيد} وهما قعيدان ولكن فعيل وفعول يستوي فيه الواحد والاثنان والجمع كقوله تعالى {إنا رسول رب العالمين} وقوله تعالى {والملائكة بعد ذلك ظهير} و قَعيدةُ الرجل و قِعادُهُ بالكسر امرأته و المُقْعَدُ الأعرج تقول أُقْعِدَ الرجل على ما لم يسم فاعله.

قعد الشّخص

• جلس بعد أن كان واقفًا.
• {يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا}.
• {ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ}.

قعد بفلان

• أجلسه ° قعَد بي عنك شغلٌ.

قعد على الكرسيّ

• جلس.

قعد عن العمل

• تأخّر عنه أو تركه، توانى ولم يهتمّ.
• قعَد الناسُ عن مناصرة الضعيف- {وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللهَ وَرَسُولَهُ}.

قعد في طريق فلان

• سدَّ عليه الطريق.

قعد له بالمرصاد

• تربَّص به، تحيّن الفرصةَ للقضاء عليه، راقبه.
• {لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ}.

قعد يفعل كذا

• صار يفعله، طفق يفعله ويكون (قعَد) هنا فعلاً ناقصًا.
• قعَد يشتمني- {وَلاَ تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ}.

قعّد القاعدة

• وضعها.
• قعَّد قاعدة التِّمثال.

قعّد اللّغة ونحوها

• وضع لها قواعدَ يعمل بموجبها.