معنى كلمة وجد في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
وَجَدَالمصدر
وجدفي القواميس
- وَجْدٌ : (مصدر)
وُجْدٌ - وُجْدٌ [و ج د] (مصدر: وَجَدَ). حَيَاةُ وُجْدٍ وَغِنـىً : يَسَارٌ وَسَعَةٌ. الطلاق آية 6 أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ( قرآن) تَعيشُ في فَضاءِ الوُجْدِ الرَّحِيبِ. (أحمد التوفيق). - وُجْدٌ : (مصدر)
وَجْدٌ - وَجْدٌ [و ج د] (مصدر: وَجَدَ).
1 - بِهِ وَجْدٌ : شَغَفٌ.
2 - أَرَّقَهُ الوَجْدُ : الْحُبُّ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)وجَدَ
- وجَدَ على يجِد ، جِدْ ، مَوجِدَةً ، فهو واجِد ، والمفعول موجود عليه.
- وجَد على خادمه غَضِب عليه وكرِهه.
(ب)وُجِدَ
- وُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود.
- وُجد الكوكبُ من عدم كان وحصل، خلاف عُدِم.
- وُجِدت السَّمواتُ من عدم.
معجم الغني
+
وَجَدَ
- [و ج د]. (فعل: ثلاثي لازم). وَجَدْتُ، أَجِدُ، مصدر وُجْدٌ. :وَجَدَ التَّاجِرُ : اِسْتَغْنَى، صَارَ ذَا مَالٍ.
معجم الرائد
+
(أ)وجد
- يجد ، وجدا ووجدا وجدة ووجودا ووجدانا وإجدانا.
- وجد المطلوب : أدركه، أصابه، ظفر به بعد ذهابه [ وجد الضالة المنشودة ].
- وجد علم. وتكون من أفعال القلوب فتنصب مفعولين، ومصدرها [ الوجود ]، نحو : [ وجد العلم نافعا ].
(ب)وَجد
- وجد.
- يجد ، وجدا ووجدا ووجدا وجدة.
- وجد المال أو نحوه : استغنى به.
المعجم الوسيط
+
(أ)الوَجْدُ
- الوَجْدُ منقَع الماء.
(ب)الوُجْدُ
- الوُجْدُ اليسارُ والسَّعَة.
- وفي التنزيل العزيز: الطلاق آية 6أَسْكِنُوهُنْ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ) ).
المحيط في اللغة
+
وَجَدَ
- ـ وَجَدَ المَطْلوبَ ووَجِدَ، يَجِدُهُ ويَجُدُهُ، ولا نَظيرَ لَها، وجْداً وجِدَةً ووُجْداً وَوُجوداً ووِجْداناً وإجْداناً: أدْرَكَهُ.
- ـ وَجَدَ المالَ وغَيْرَهُ يَجِدُهُ وَجْداً ووُجْداً ووِجْداً وجِدَةً: اسْتَغْنى.
- ـ وَجَدَ عليه يَجِدُ ويَجُدُ وجْداً، وجِدَةً ومَوْجِدَةً: غَضِبَ.
- ـ وَجَدَ به وَجْداً: في الحُبِّ فقطْ، وكذا في الحُزْنِ، لكِنْ يكسرُ ماضِيهِ.
- ـ وَجْدُ: الغِنَى، كالوِجْدُ والوُجْدُ، ومَنْقَعُ الماءِ، الجمع: وِجادٌ.
- ـ أوْجَدَهُ: أغْناهُ.
- ـ أوْجَدَ فُلاناً مَطْلوبَهُ: أظْفَرَهُ به.
- ـ أوْجَدَهُ على الأَمْرِ: أكْرَهَهُ.
- ـ أوْجَدَهُ بَعْدَ ضُعْفٍ: قَوَّاهُ، كآجَدَهُ.
- ـ تَوَجَّدَ السَّهَرَ وغَيْرَهُ: شَكاهُ.
- ـ وَجيدُ: ما اسْتَوى من الأَرْضِ، الجمع: وُجْدانٌ.
- ـ وُجِدَ من العَدَمِ فهو مَوْجودٌ، ولا يقال: وَجَدَهُ الله تعالى، وإنَّما يقالُ: أوْجَدَهُ الله تعالى.
مختار الصحاح
+
وجد
- و ج د: وَجَدَ مطلوبه يجِده بالكسر وُجُودا ويَجُد بالضم لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال و وَجَدَ ضالته وِجْدَاناً و وَجَدَ عليه في الغضب مَوْجِدَةً بكسر الجيم و وِجْدَانا أيضا بكسر الواو و وَجَدَ في الحزن وَجْدا بالفتح و وَجَد في المال ُوَجْدا بضم الواو وفتحها وكسرها و جِدَةً أيضا بالكسر أي استغنى و أوْجَدَهُ الله مطلوبه أظفره به وأَوْجَده أَغناه.
معجم لسان العرب
+
وجد
- وجَد مطلوبه والشيء يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بالضم، لغ عامرية لا نظير لها في باب المثال؛ قال لبيد وهو عامريّ لو شِئْت قد نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ تَدَعُ الصَّوادِيَ لا يَجُدْنَ غَلِيل بالعَذبِ في رَضَفِ القِلاتِ مَقِيلة قَِضَّ الأَباطِحِ، لا يَزالُ ظَلِيل قال ابن بريّ: الشعر لجرير وليس للبيد كما زعم.
- وقوله: نَقَعَ الفؤاد أَي روِيَ.
- يقال نَقَعَ الماءُ العطشَ أَذْهبه نَقْعاً ونُقوعاً فيهما والماء الناقعُ العَذْبُ المُرْوي.
- والصَّادِي: العطشان.
- والغليل: حَرّ العطش.
- والرَّضَفُ: الحجارة المرضوفةُ.
- والقِلاتُ: جمع قَلْت، وهو نقرة ف الجبل يُستَنْقَعُ فيها ماء السماء.
- وقوله: قَِضّ الأَباطِحِ، يريد أَنه أَرض حَصِبةٌ وذلك أَعذب للماء وأَصفى قال سيبويه: وقد قال ناس من العرب: وجَدَ يَجُدُ كأَنهم حذفوها م يَوْجُد؛ قال: وهذا لا يكادُ يوجَدُ في الكلام، والمصدر وَجْداً وجِدَة ووُجْداً ووجُوداً ووِجْداناً وإِجْداناً؛ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي وأَنشد:وآخَر مُلْتاث، تَجُرُّ كِساءَه نَفَى عنه إِجْدانُ الرِّقِين المَلاوِي قال: وهذا يدل على بَدَل الهمزة من الواو المكسورة كما قالوا إِلْدةٌ ف وِلْدَة وأَوجَده إِياه: جَعَلَه يَجِدُه؛ عن اللحياني؛ ووَجَدْتَني فَعَلْت كذا وكذا، ووَجَدَ المالَ وغيرَه يَجِدُه وَجْداً ووُجْداً وجِدةً التهذيب: يقال وجَدْتُ في المالِ وُجْداً ووَجْداً ووِجْداً ووِجْداناً وجِدَة أَي صِرْتُ ذا مال؛ ووَجَدْت الضَّالَّة وِجْداناً.
- قال: وقد يستعم الوِجْدانُ في الوُجْد؛ ومنه قول العرب: وِجْدانُ الرِّقِين يُغَطِّي أَفَن الأَفِين.
- وفي حديث اللقطة: أَيها الناشدُ، غيرُك الواجِدُ؛ مِن وَجَد الضَّالّة يَجِدُها.
- وأَوجده الله مطلوبَه أَي أَظفره به والوُجْدُ والوَجْدُ والوِجْدُ: اليسار والسَّعةُ.
- وفي التنزيل العزيز أَسكِنُوهُنَّ من حيثُ سكَنْتم من وَجْدِكم؛ وقد قرئ بالثلاث، أَي م سَعَتكم وما ملكتم، وقال بعضهم: من مساكنكم والواجِدُ: الغنِيُّ؛ قال الشاعر الحمدُ للَّه الغَنِيِّ الواجِ وأَوجَده الله أَي أَغناه.
- وفي أَسماء الله عز وجل: الواجدُ، هو الغن الذي لا يفتقر.
- وقد وجَدَ تَجِدُ جِدة أَي استغنى غنًى لا فقر بعده.
- وف الحديث: لَيُّ الواجِدِ يُحِلّ عُقُوبَتَه وعِرْضَه أَي القادرِ على قضا دينه.
- وقال: الحمد لله الذي أَوْجَدَني بعد فقر أَي أَغناني، وآجَدَن بعد ضعف أَي قوّاني.
- وهذا من وَجْدِي أَي قُدْرتي.
- وتقول: وجَدْت في الغِن واليسار وجْداً ووِجْداناً (* قوله [ وجداً ووجداناً ] واو وجداً مثلثة أفاده القاموس.
- ) وقال أَبو عبيد: الواجدُ الذي يَجِدُ ما يقضي به دينه ووُجِدَ الشيءُ عن عدَم، فهو موجود، مثل حُمّ فهو محموم؛ وأَوجَدَه الل ولا يقال وجَدَه، كما لا يقال حَمّه ووَجَد عليه في الغَضب يَجُدُ ويَجِدُ وَجْداً وجِدَةً وموجَدة ووِجْداناً: غضب.
- وفي حديث الإِيمان: إِني سائلك فلا تَجِدْ عليّ أَي ل تَغْضَبْ من سؤالي؛ ومنه الحديث: لم يَجِدِ الصائمُ على المُفْطر، وقد تكرَّر ذكره في الحديث اسماً وفعلاً ومصدراً وأَنشد اللحياني قول صخر الغيّ كِلانا رَدَّ صاحِبَه بِيَأْس وتَأْنِيبٍ، ووِجْدانٍ شَديد فهذا في الغضب لأَن صَخْرَ الغيّ أَيأَسَ الحَمامَة من ولدها فَغَضِبَت عليه، ولأَن الحمامة أَيْأَسته من ولده فغَضِبَ عليها.
- ووَجَدَ ب وَجْداً: في الحُبِّ لا غير، وإِنه ليَجِدُ بفلانة وَجْداً شديداً إِذا كا يَهْواها ويُحِبُّها حُبّاً شديداً.
- وفي الحديث، حديث ابن عُمر وعُيينة ب حِصْن: والله ما بطنها بوالد ولا زوجها بواجد أَي أَنه لا يحبها؛ وقال شاعرة من العرب وكان تزوجها رجل من غير بلدها فَعُنِّنَ عنها مَنْ يُهْدِ لي مِن ماءٍ بَقْعاءَ شَرْبةً فإِنَّ له مِنْ ماءِ لِينةَ أَرْبعَ لقد زادَني وَجْداً بِبَقْعاءَ أَنَّن وَجَدْتُ مَطايانا بِلِينةَ ظُلَّع فَمَنْ مُبْلِغٌ تِرْبَيَّ بالرَّمْلِ أَنن بَكَيْتُ، فلم أَترُكْ لِعَيْنَيَّ مَدْمَعا تقول: من أَهدى لي شربة من ماءِ بَقْعاءَ على ما هو من مَرارة الطع فإِن له من ماءِ لِينةَ على ما هو به من العُذوبةِ أَربعَ شربات، لأَن بقعا حبيبة إِليَّ إِذ هي بلدي ومَوْلِدِي، ولِينةُ بَغِيضَةٌ إِليّ لأَ الذي تزوجني من أَهلها غير مأْمون عليّ؛ وإِنما تلك كناية عن تشكيها لهذ الرجل حين عُنِّنَ عنها؛ وقولها: لقد زادني حبّاً لبلدتي بقعاء هذه أَن هذ الرجل الذي تزوجني من أَهل لينة عنن عني فكان كالمطية الظالعة لا تحم صاحبها؛ وقولها: فمن مبلغ تربي (البيت) تقول: هل من رجل يبلغ صاحِبَتَيَّ بالرمل أَن بعلي ضعف عن وعنن، فأَوحشني ذلك إِلى أَن بكيت حتى قَرِحَتْ أَجفاني فزالت المدامع ول يزل ذلك الجفن الدامع؛ قال ابن سيده: وهذه الأَبيات قرأْتها على أَب العلاء صاعد بن الحسن في الكتاب الموسوم بالفصوص.
- ووجَد الرجلُ في الحزْ وَجْداً، بالفتح، ووَجِد؛ كلاهما عن اللحياني: حَزِنَ.
- وقد وَجَدْتُ فلانا فأَنا أَجِدُ وَجْداً، وذلك في الحزن وتَوَجَّدْتُ لفلان أَي حَزِنْتُ له.
- أَبو سعيد: تَوَجَّد فلان أَمر كذ إِذا شكاه، وهم لا يَتَوَجَّدُون سهر ليلهم ولا يَشْكون ما مسهم م مشقته.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)وجد الحوار صريحا
- عَلِمه وعَرَفه.
- وجدْتُ الحِلمَ نافعًا- وجدتُ كلامَه صادقًا- {وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ}.
(ب)وجد الشّخص
- استغنى وصار ذا مال.
- وجَد الفقيرُ بعد عناءٍ ومشقّة- {أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ}.
ترجمة وجد باللغة الإنجليزية
وجد
Found
وجد في سياق الكلام
.يحدث هذا أينما وُجد الناس
They happen everywhere there's people.
دكتور (هاوس) وجد معجزته
Dr. House found his miracle.