معنى كلمة نز في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)نزَّ
- نزَّ نَزَزْتُ ، يَنِزّ ، انْزِزْ / نِزَّ ، نزًّا ونزِيزًا ، فهو نازّ.
- نزَّ المكانُ نضح ورشح.
- نزَّ الماءُ من الجدار.
- نزّ الدَّمُ من المسامّ.
- نزّ السقفُ بعد هطول المطر.
- نزّ العَرَقُ من بدنه.
- نزَّ الجُرْحُ: أخرج بعضَ الإفرازات.
(ب)نَزّ
- جمع أنزاز (لغير المصدر {ونِزاز} لغير المصدر) ونُزوز (لغير المصدر).
- مصدر نزَّ.
- هو نَزُّ شرٍّ: لا يُقلع عنه.
- ما ينضح من الأرض من الماء.
- بالغرفة السفليّة نزٌّ مستمرٌّ.
- (البيئة والجيولوجيا) ظاهرة تسرُّب النّفط من سطح الأرض مكونًا منبعًا بتروليًّا أو بقعًا زيتيّة كبيرة.
معجم الغني
+
(أ)نَزَّ
- [ن ز ز]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). نَزَّ، يَنِزُّ، مصدر نَزٌّ، نَزِيزٌ.
- :نَزَّتِ الأَرْضُ : صَارَتْ ذَاتَ نَزٍّ، أَيْ ذَاتَ نَدىً.
- :نَزَّ الْمَاءُ : قَطَرَ. :وَإِذْ تُرْمَى يَدَايَ وَتُنْزَعُ الأَظَافِرُ لاَ يَنِزُّ هُنَاكَ غَيْرُ الْمَاءِ : (بدر شاكر السباب).
- :نَزَّ الْجُرْحُ : أَخْرَجَ بَعْضَ الإِفْرَازَاتِ.
- :نَزَّ الفُؤَادُ : قَوِيَ ذَكَاؤُهُ.
- :نَزَّ الظَّبْيُ : عَدَا، صَوَّتَ.
- :نَزَّ الوَتَرُ : اِضْطَرَبَ عِنْدَ الرَّمْيِ.
- :نَزَّ صَاحِبُهُ عَنْهُ : اِبْتَعَدَ، اِنْفَرَدَ عَنْهُ جَانِباً. :نَزَّ عَنِ الدَّارِ.
(ب)نَزٌّ
- جمع: نُزُوزٌ، أَنْزَازٌ. [ن ز ز]. (مصدر نَزَّ).
- :نَزُّ الشَّجَرَةِ : النَّدَى السَّائِلُ مِنْهَا.
- :جُدْرَانُ البَيْتِ بِهَا نَزٌّ : مَا تَحَلَّبَ مِنْهَا مِن مَاءٍ.
معجم الرائد
+
(أ)نز
- ينز ، نزا ونزيزا.
- نزت الأرض : صارت ذات [ نز ]، وهو ماء يتحلب ويسيل من الأرض.
- نز الوتر : اضطرب عند الرمي.
- نز عني : انفرد وابتعد.
(ب)نزّ
- نز.
- ينز ، نزيزا.
- نز الغزال : عدا.
- نز الغزال : صوت.
المعجم الوسيط
+
(أ) النَّزّ
- النَّزّ : ما يتحلب من الأرض من الماء.
- ورجل نَزٌّ: ذكيٌّ الفؤاد ظريف، أو سخيّ ، أو كثير التحرك لا يقَرُّ فى مكان.
- ومكان نَزٌّ: ذو نَزّ.
- وهو نزٌّ شَرٌّ: لا يقلع عنه.
(ب) النِّزُّ
- النِّزُّ ما يتحلب من الأرض من الماء.
المحيط في اللغة
+
(أ) النَزُّ
- ـ النَزُّ ونِزُّ: ما يَتَحَلَّبُ من الأرضِ من الماءِ.
- ـ نَزُّ: الكثيرُ، والذَّكِيُّ الفُؤادِ الظَّريفُ الخفيفُ، والسَّخِيُّ، والطَّيَّاشُ، والكثيرُ التَّحَرُّكِ، كالمِنَزِّ.
- ـ نَزَّ يَنِزُّ نَزيزاً: عدا، وصَوَّتَ.
- ـ نَزَّ الأرضُ: تَحَلَّبَ منها النَّزُّ، أو صارَتْ مَنابعَ.
- ـ نَزَّ عَنِّي: انْفَرَدَ.
- ـ نِزَّةُ: الشَّهْوَةُ.
- ـ نَزيزُ: الشَّهْوانُ، والظريفُ، واضْطِرابُ الوَتَرِ عندَ الرَّمْيِ، نَزَّ يَنِزُّ.
- ـ أنَزَّ: تَصَلَّبَ، وتَشدَّدَ.
- ـ مُنازَّةُ: المُعازَّةُ.
- ـ نَزْنَزَةُ: تَحْريكُ الرأسِ.
- ـ نُزانِزُ: القَريعُ من الفُحولِ.
- ـ نَزَّزَهُ عن كذا: نَزَّهَهُ.
- ـ نَزَّزَ الظَّبْيَةُ: رَبَّتْ وَلَدَها طِفْلاً.
- ـ نَزِيزُ شَرٍّ ونِزَازُهُ: لَزيزُهُ ولِزازُهُ.
- ـ مِنَزُّ: المَهْدُ.
- ـ ظَليمٌ نَزٌّ: لا يَسْتَقِرُّ في مكانٍ.
(ب)تُوزُ
- ـ تُوزُ: الطبيعةُ، والخُلُقُ، وشجَرٌ، والأصلُ، والخَشَبَةُ يُلْعَبُ بها بالكُجَّةِ، وموضع بينَ سَمِيراءَ وفَيْدَ.
- ـ محمدُ بنُ مَسْعودٍ التُّوزِيُّ: محدِّثٌ، لَعَلَّهُ نُسِبَ إليه.
- ـ أَتْوَزُ: الكريمُ الأَصْلِ.
- ـ تُوزُونُ: لَقَبُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الطَّبَرِيِّ.
- ـ تُوزِينُ أو تَيْزِينُ: كُورَةٌ بحَلَبَ.
- ـ تازَ يَتُوزُ: غَلُظَ.
- ـ تَوَّزُ: بلد بفارِسَ، ويقالُ: تَوَّجُ، منه الثِّيابُ التَّوَّزِيَّةُ.
- ـ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ اللُّغَوِيُّ، وأبو يَعْلَى محمدُ بنُ الصَّلْتِ، وإبراهيمُ بنُ موسى، وأحمدُ بنُ عليٍّ التَّوَّزِيُّونَ: محدّثونَ.
معجم لسان العرب
+
(أ) نزز
- النَّزُّ والنِّزُّ، والكسر أَجود: ما تَحَلَّب من الأَرض م الماء، فارسي معرّب.
- وأَنَزَّت الأَرضُ: نبع منها النَّزُّ.
- وأَنَزَّت: صار ذات نَزٍّ وصارت مناقع للنَّزِّ.
- ونَزَّتِ الأَرضُ: صارت ذات نَزٍّ ونَزَّتْ: تَحَلَّبَ منها النَّزُّ.
- وفي حديث الحرث ابن كِلْدَةَ قال لعمر رضي الله عنه: البلاد الوَبِئةُ ذاتُ الأَنْجالِ والبعوض والنَّزِّ؛ وفي بع الأَوصاف: أَرض مناقع النَّزِّ حَبُّها لا يُجَزُّ، وقَصَبُها ل يَهْتَزُّ.
- وأَرض نازَّة ونَزَّة: ذات نَزٍّ؛ كلتاهما عن اللحياني.
- والنَّزّ والنِّزُّ: السحخيُّ الذَّكيُّ الخفيف؛ وأَنشد وصاحِبٍ أَبْدَأَ حُلْواً مُزّ في حاجةِ القومِ خُفافاً نِزَّ وأَنشد بيت جرير يهجو البعيث لَقًى حَمَلَتْه أُمُّه وهي ضَيْفَةٌ فجاءتْ بِنَزٍّ للضِّيافة أَرْشَم قال: أَراد بالنَّزِّ ههنا خفة الطيش لا خفة الروح والعقل.
- قال: وأَرا بالنُّزالة (* قوله[ واراد بالنزالة ] لعل البيت روي بنز للنزالة، فنق عبارة من شرح عليها، والا فالذي في البيت للضيافة وكذلك في الصحاح نعم روا شارح القاموس من نزالة ) الماء الذي أَنزله المجامع لأُمه.
- وناق نَزَّةٌ: خفيفة؛ وقوله عَهْدِي بجنَّاح إِذا ما اهْتَزَّا وأَذْرَتِ الريحُ تُراباً نَزَّا أَنْ سَوْفَ يُمْطِيه وما ارْمأَزّ أَي يمضي عليه.
- ونَزّاً أَي خفيفاً.
- وظَلِيم نَزٌّ: سريع لا يستقر ف مكان؛ قال أَو بَشَكَى وَخْدَ الظَّلِيم النَّزّ وَخْد: بدل من بَشَكَى أَو منصوب على المصدر.
- والمِنَزُّ: الكثي الحركة.
- والمِنَزُّ: المَهْدُ مَهْدُ الصبي.
- ونَزَّ الظبيُ يَنِزُّ نَزِيزاً عدا وصَوَّتَ؛ قال ذو الرمة فلاةٌ يَنِزُّ الظَّبْيُ في جِحَراتِها نَزِيزَ خِطامِ القوْسِ يُحْذَى بها النَّبْل ونَزَّزَه عن كذا أَي نَزَّهه.
- وقتلته النَّزَّة أَي الشهوة.
- وفي نواد الأَعراب: فلان نَزِيزٌ أَي شهوان، ويقال: نِزُّ شَرٍّ ونِزازُ شَرّ ونَزِيزُ شَرٍّ.
(ب)وزي
- وزَى الشيءُ يَزِي: اجتَمع وتَقَبَّض.
- والوَزَى: من أَسماءِ الحما المِصَكِّ الشَّدِيد.
- ابن سيده: الوَزَى الحمار النَّشِيطُ الشديد وحِمارٌ وزًى: مِصكٌّ شديد.
- والوَزى: القًصِيرُ من الرجال الشديد المُلَزَّز الخَلْقِ المقتدر؛ وقال الأَغلب العجلي قَدْ أَبْصَرَتْ سَجاحِ مِنْ بَعْدِ العَمَى تاحَ لها بَعْدَكَ خِنْزابٌ وَزَ مُلَوَّحٌ في العينِ مَجْلُوزُ القَرَ والمُسْتَوْزِي: المُنْتَصِب المُرْتَفِع.
- واسْتَوْزَى الشيءُ: انْتَصَب يقال: ما لي أَراكَ مُسْتَوزِياً أَي مُنتصباً؛ قال تَمِيم بن مُقْبِ يصف فرساً له ذَعَرْتُ به العَيْرَ مُسْتَوْزِياً شَكِيرُ جَحافِلِه قَدْ كَتِن وأَوْزَى ظَهْرَه إِلى الحائط: أَسْنَدَه؛ وهو معنى قول الهذلي لَعَمْرُ أَبي عَمْروٍ لَقَدْ ساقَه المَنَ إِلى جَدَثٍ يُوزَى لَه بِالأَهاضِب وعَيْرٌ مُسْتَوزٍ: نافِرٌ؛ وأَنشد بيت تميم بن مقبل ذَعرت به العَير مستوزيا وفي النوادر: استوزى في الجبل واستولى أَي أَسْنَد فيه ويقال: أَوْزَيْتُ ظهري إِلى الشيءِ أَسْنَدْته.
- ويقال: أَوْزَيْت أَشْخَصْتُه ونَصَبْتُه؛ وأَنشد بيت الهذلي إِلى جدث يوزى له بالأَهاض يقال: وَزَى فُلاناً الأَمْرُ أَي غاظَه، ووَزاه الحَسَدُ؛ قال يَزِي بن الحكم إِذا سافَ مِنْ أَعْيارِ صَيْفٍ مَصامةً وزَاهُ نَشِيجٌ، عِنْدَها، وشَهِيق التهذيب: والوَزَى الطيور؛ قال أَبو منصور: كأَنها جمع وَزٍّ وهو طَيْر الماءِ.
- وفي حديث ابن عباس، رضي الله عنهما: نهى رسول الله،صلى الل عليه وسلم، عن بَيْع النَّخْل حتى يُؤْكَلَ منه وحتى يُوزَنَ قال أَبو البَخْتَرِيّ: فَوازَيْنا العَدُوَّ وصافَفْناهُم؛ المُوازاةُ المُقابلة والمُواجَهةُ، قال: والأَصل فيه الهمزة، يقال آزَيْته إِذ حاذَيْتَه؛ قال الجوهري: ولا تقل وازَيْته، وغيره أَجازه على تخفيف الهمز وقلبها، قال: وهذا إِنما يصح إِذا انفتحت وانضم ما قبلها نحو جُؤَ وسُؤَال، فيصح في المُوازاة ولا يصح في وازينا إِلاَّ أَن يكون قبلها ضمة م كلمة أُخرى كقراءَة أَبي عمرو: السُّفهاءُ ولا إِنَّهم.
- ووَزَأَ اللحم وَزْءاً: أَيْبَسَه، ذكره في الهمزة، والله أَعلم.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)نزّ الجرْح
- أخرج بعضَ الإفرازات.
(ب)نزّ المكان
- نضح ورشح.
- نزَّ الماءُ من الجدار- نزّ الدَّمُ من المسامّ- نزّ السقفُ بعد هطول المطر- نزّ العَرَقُ من بدنه.
ترجمة نز باللغة الإنجليزية
نز
Seepage