معنى الوأد

وَأْد

• وَأْد.
• مصدر وأَدَ.

وأَدَ

• وأَدَ يئِد ، اوْئِدْ / إِدْ ، وَأْدًا ، فهو وائِد ، والمفعول مَوْءود ووَئيد.
• وأَد البنتَ خشية الفقر والعار دفنها في التّراب حيَّة (عادة جاهليّة).
• {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ. بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ}.
• وأَدتِ الحكومةُ الحُرِّيَّاتِ: كَبَتَتْها وقيَّدتْها.
• وأَد الفتنةَ في مهدها: قضى عليها مبكّرًا.

وَأَدَ

• [و أ د]. (فعل: ثلاثي متعد). وَأَدَ، يَئِدُ، مصدر وَأْدٌ.
• :وَأَدَ البِنْتَ : دَفَنَهَا حَيَّةً. :كَانَ بَعْضُ العَرَبِ فِي الجَاهِلِيَّةِ يَئِدُونَ بَنَاتِهِمْ.
• :وَأَدَ الرَّجُلَ : أَثْقَلَهُ.
• :وَأَدَ حُرِّيَّةَ الشَّعْبِ زَمَناً طَوِيلاً : قَيَّدَهَا، خَنَقَهَا، كَبَتَهَا.

وَأْدٌ

• [و أ د]. (مصدر وَأَدَ).
• :بِمَجِيءِ الإِسْلاَمِ اِنْتَهَى عَهْدُ وَأْدِ البَنَاتِ : دَفْنُهُنَّ حَيَّاتٍ.
• :وَأْدُ التَّعْبِيرِ : كَبْتُهُ وَخَنْقُهُ.

وأد

• وأد.
• يئد ، وأدا.
• وأد البنت : دفنها حية.
• وأده : أثقله.

وأَد

• وأد.
• مصدر وأد.
• دفن الفتاة حية مخافة الحاجة أو العار. كان بعض الأعراب في الجاهلية يئدون بناتهم، ولكن الإسلام حرم هذه العادة.
• صوت عال شديد.
• هدير الجمل.

وَأَدَ

• وَأَدَ الرجلُ ابنته وَأَدَ ِ (يَئِدُها) وَأْدًا: دفنها حيَّة.
• فهو: وائدٌ ؛ وهي : وئِيدٌ، ووئيدةٌ ، ومَوْءُدوةٌ.
• وفي التنزيل العزيز: التكوير آية 8 وَأَدَ 9وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ) ) ؛ وكان ذلك في الجاهلية.

الوَأْدُ

• الوَأْدُ : عادةٌ جاهلية، وهي أَن يَدفِنَ الرجلُ ابنتَهُ حيةً.
• و الوَأْدُ الصَّوتُ العالي الشديد.
• و الوَأْدُ صوتُ الوَطْءِ على الأَرض يُسمع من بعيد كالدويّ.
• و الوَأْدُ هديرُ البعير.

وأد

• و أ د: وَأَدَ بنته دفنها حية وبابه وعد فهي مَوْءُودَةٌ وكانت كِندة تئِد البنات و اتَّأَدَ في مشيه و تَوَأَّدَ وهو افتعل وتفعّل من التُّؤَدةُ وهي التأني والتمهل يقال اتئد في أمرك.

وأد البنت خشية الفقر والعار

• دفنها في التّراب حيَّة (عادة جاهليّة).
• {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ. بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ}.