معنى كلمة مجرك في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- مُلْهَمٌ : (اسم مفعول)
(اسم مفعول من أَلْهَمَ). شَاعِرٌ مُلْهَمٌ : ذُو قُدْرَةٍ مُوَفَّقَةٍ عَلَى اسْتِحْضَارِ أَفْكَارٍ ومَعَانٍ أَثْنَاءَ كِتَابَةِ الشِّعْرِ وهُوَ يَسْتَوْحِيهَا مِنِ إِلْهَامِهِ. فَنَّانَةٌ مُلْهَمَةٌ.
معجم الرائد
+
(أ) أَمجَر
- أمجر.
- إمجارا.
- أمجرت الشاة : عظم ولدها في بطنها فضعفت.
- أمجره في البيع : باعه بثمن غال.
(ب) مَجر
- مجر.
- يمجر ، مجرا.
- مجر من الماء أو نحوه : امتلأ بطنه ولم يرو.
- مجرت الشاة : عظم ولدها في بطنها فضعفت وثقلت.
المعجم الوسيط
+
(أ) أَمْجَرَتِ
- أَمْجَرَتِ الشاةُ : مَجِرَت.
(ب) الأَمْجَرُ
- الأَمْجَرُ العظيم البطن المهزول الجسم.
المحيط في اللغة
+
(أ)جَرْكانُ
- ـ جَرْكانُ: قرية بأَصْبَهانَ، منها: أبو الرَّجاءِ مُحَمَّدُ بننُ أحمدَ المُحَدِّثُ.
(ب) مَجْرُ
- ـ مَجْرُ: ما في بُطونِ الحَوامِلِ من الإِبِلِ والغَنَمِ، وأن يُشْتَرَى ما في بُطونِها، وأن يُشْتَرَى البعيرُ بما في بَطْنِ الناقةِ.
- ـ مَجَرُ: لُغَيَّةٌ أو لَحْنٌ، والرِّبا، والعَقْلُ، والكثيرُ من كُلِّ شيءٍ، والجَيْشُ العظيمُ، والقِمارُ، والمُحاقَلَةُ، والمُزابَنَةُ، والعَطَشُ.
- ـ شاةٌ مَجْرَةٌ: مَهْزولَةٌ.
- ـ أمْجَرَ في البَيْعِ وماجَرَهُ مُماجَرَةً ومِجاراً: راباهُ.
- ـ مَجَرُ: تَمَلُّؤُ البَطنِ من الماءِ ولم يَرْوَ، وأن يَعْظُمَ ولَدُ الشاةِ في بَطْنِها، كالإِمْجَارِ.
- ـ مِمْجارُ: المُعْتادَةُ لها.
- ـ مِجارُ: العِقالُ.
- ـ ذُو مَجْرٍ: موضع بناحيةِ السَّوارِقِيَّةِ.
- ـ مَاجَرَ: بلد بينَ ضَرايَ وآزاقَ.
- ـ سَنَةٌ مُمْجِرَةٌ: يُمْجِرُ فيها المالُ.
- ـ امرأةٌ مُمْجِرٌ: مُتْئِمٌ.
- ـ أمْجَرَهُ اللَّبَنَ: أوجَرَهُ.
مختار الصحاح
+
مجر
- م ج ر: المَجْرُ كالفجر أن يباع الشيء بما في بطن هذه الناقة وفي الحديث {أنه نهى عليه السلام عن المجر}.
معجم لسان العرب
+
مجر
- المَجْرُ: ما في بُطون الحوامل من الإِبل والغنم؛ والمَجْرُ: أَ يُشْتَرَى ما في بطونها، وقيل: هو أَن يشترى البعير بما في بطن الناقة وقد أَمْجَرَ في البيع ومَاجَرَ مُمَاجَرَةً ومِجَاراً.
- الجوهري: والمَجْر أَن يباع الشيء بما في بطن هذه الناقة.
- وفي الحديث: أَنه نَهى ع المَجْرِ أَي عن بيع المَجْرِ، وهو ما في البطون كنهيه عن الملاقيح، ويجوز أَ يكون سُمِّي بَيعُ المَجْرِ مَجْراً اتساعاً ومجازاً، وكان من بِياعات الجاهلية.
- وقال أَبو زيد: المَجْرُ أَن يُبَاع البعير أَو غيره بما في بط الناقة، يقال منه: أَمْجَرْتُ في البيع إِمْجَاراً مُمَاجَرَةً، ول يقال لما في البطن مَجْرٌ إِلا إِذا أَثْقَلَتِ الحامِلُ، فالمَجْرُ اس للحَمْلِ الذي في بطن الناقة، وحَمْلُ الذي في بطنها حَبَلُ الحَبَلَةِ ومَجِرَ من الماء واللَّبَنِ مَجَراً، فهو مَجِرٌ: تَمَلأَ ولم يَرْوَ وزعم يعقوب أَن ميمه بدل من نون نَجِرَ، وزعم اللحياني أَن ميمه بدل م باء بَجِرَ.
- ويقال: مَجِرَ ونَجِرَ إِذا عَطِشَ فأَكثر من الشرب فل يَرْوَ، لأَنهم يبدلون الميم من النون، مثل نَخَجْتُ الدَّلْوَ ومَخَجْتُ ومَجِرَتِ الشاة مَجَراً وأَمْجَرَتْ وهي مُمْجِر إِذا عَظُمَ ولدها ف بطنها فَهُزِلَتْ وثَقُلَت ولن تطق على القيام حتى تقام؛ قال تَعْوِي كِلابُ الحَيِّ مِنْ عُوَائها وتَحْمِلُ المُمْجِرَ في كِسائه فإِذا كان ذلك عادة لها فهي مِمْجَارٌ والإِمْجارُ في النُّوق مثلُه في الشاء؛ عن ابن الأَعرابي.
- غيره والمَجَرُ، بالتحريك، الاسم من قولك أَمجرت الشاة، فهي مُمْجِرٌ، وهو أَن يعظ ما في بطنها من الحمل وتكون مهزولة لا تقدر على النهوض.
- ويقال: شا مَجْرَةٌ، بالتسكين؛ عن يعقوب، ومنه قيل للجيش العظيم مَجْرٌ لِثِقَلِ وضِخَمِه.
- والمَجَرُ: انتفاخ البطن من حَبَلٍ أَو حَبَنٍ؛ يقال: مَجِرَ بطنه وأَمْجَرَ، فهي مَجِرَةٌ ومُمْجِرٌ.
- والإِمْجَارُ: أَن تَلْقَحَ الناقة والشاة فتَمْرَضَ أَو تَحْدَبَ فلا تقدر أَن تمشي وربما شق بطنها فأُخر ما فيه لِيُرَبُّوه.
- والمَجَرُ: أَن يعظم بطن الشاة الحامل فَتُهْزَلَ يقال: شاة مُمْجِرٌ وغَنَمٌ مَمَاجِرُ.
- قال الأَزهري: وقد صح أَن بطن النعجة المَجِرَ (* كذا بياض بالأصل المنقول من مسودة المؤلف).... شيء على حد وأَنه يدخل في البيوع الفاسدة، وأَن المَجَرَ شيء آخر، وهو انتفاخ بط النعجة إِذا هزلت.
- وفي حديث الخليل، عليه السلام: فيلتفت إِلى أَبيه وق مسخه الله ضِبْعَاناً أَمْجَرَ؛ الأَمْجَرُ: العظيمُ البطنِ المهزولُ الجسم ابن شميل: المُمْجِرُ الشاةُ التي يصيبها مرض أَو هُزال وتعسر عليه الولادة.
- قال: وأَما المَجْرُ فهو بيع ما في بطنها.
- وناقة مُمْجِرٌ إِذ جازت وقتها في النِّتَاج؛ وأَنشد ونَتَجُوها بَعْدَ طُولِ إِمْجَا وأَنشد شمر لبعض الأَعراب أَمْجَرْتَ إِرْباءً ببيعٍ غالِ مُحَرَّمٍ عليك، لا حَلال أَعْطَيْتَ كَبْشاً وارِم الطِّحَالِ بالغَدَوِيَّاتِ وبالفِصَال وعاجلاً بآجِلِ السِّخَالِ في حَلَقِ الأَرْحامِ ذي الأَقْفَال حَتَّى يُنَتَّجْنَ مِنَ المَبَالِ ثُمَّتَ يُفْطَمْنَ على إِمْهَالِ والمَجْرُ بَيْعُ اللَّحْمِ بالأَحْبالِ لحُومِ جُزْرٍ غَثَّةٍ هِزَال فَطائِم الأَغْنامِ والآبالِ أَلعَيْنَ بالضِّمَارِ ذي الآجال والشِّفَّ بالناقص لا تُبال والمِجَارُ: العِقَالُ، والأَعْرَفُ الهِجَارُ وجَيْشٌ مَجْرٌ: كثيرٌ جدّاً.
- الأَصمعي: المَجْرُ، بالتسكين، الجي العظيم المجتمع.
- وما له مَجْرٌ أَي ما له عَقْلٌ.
- وجعل ابن قتيبة تفسير نهي عن المَجْرِ غَلَطاً، وذهب بالمجْر إِلى الولد يعظم في بطن الشاة، قا الأَزهري: والصواب ما فسر أَبو زيد.
- أَبو عبيدة: المَجْرُ ما في بط الناقة، قال: والثاني حَبَلُ الحَبَلَةِ، والثالث الغَمِيسُ؛ قال أَبو العباس وأَبو عبيدة ثقة.
- وقال القتيبي: هو المَجَرُ، بفتح الجيم؛ قال اب الأَثير: وقد أُخذ عليه لأَن المَجَرَ داء في الشاء وهو أَن يعظم بطن الشا الحامل فتهزل وربما رَمَتْ بولدها، وقد مجَرَتْ وأَمْجَرَتْ.
- وفي الحديث كلُّ مَجْرٍ حَرَامٌ؛ قال أَلَمْ تَكُ مَجْراً لا تَحِلُّ لِمُسْلِمٍ نهاه أَمِيرُ المِصْرِ عَنْهُ وعامِلُهْ ابن الأَعرابي: المَجْرُ الولد الذي في بطن الحامل.
- والمَجْرُ: الرِّبا والمَجْرُ: القِمَارُ.
- والمُحاقَلَةُ والمُزابَنَةُ يقال لهما: مَجْر قال الأَزهري: فهؤلاء الأثمة أَجمعوا في تفسير المجر، بسكون الجيم، عل شيء واحد إِلا ما زاد ابن الأَعرابي على أَنه وافقهم على أَن المجر ما ف بطن الحامل وزاد عليهم أَن المجر الربا.
- وأَما المَجَرُ فإِن المنذريّ أَخبر عن أَبي العباس أَنه أَنشده أَبْقَى لَنا اللهُ وتَقْعِيرَ المَجَر قال: والتقعير أَن يسقط (* قوله[ يسقط ] أي حملها لغير تمام.
- ) فيذهب الجوهري: وسئل ابنُ لِسانِ الحُمَّرَةِ عن الضأْن فقال: مالُ صِدْق قَرْيَةٌ لا حُمَّى (* قوله[ حمى ] كذا ضبط بنسخة من الصحاح يظن بها الصحة ويحتمل كسر الحاء وفتح الميم ) بها إِذا أَفلتت من مَجَرَتَيها؛ يعني م المَجَرِ في الدهر الشديد والنشر، وهو أَن تنتشر بالليل فتأْتي عليها السباع فسماهما مَجَرَتَيْنِ كما يقال القمران والعمران، وفي نسخة بُنْدارٍ حَزَّتَيْها.
- وفي حديث أَبي هريرة: الحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمثالها والصومُ ل وأَنا أَجْزي به، يَذَرُ طَعامَه وشرابه مِجَرايَ أَي من أَجلي، وأَصل مِنْ جَرَّايَ، فحذف النون وخفف الكلمة؛ قال ابن الأَثير: وكثيراً ما ير هذا في حديث أَبي هريرة.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ) مجرى البول
- (شر) القناة التي يخرج من خلالها البول من المثانة عند معظم الثدييّات.
(ب) مجرى السّيْل
- خَطّ كثير الانخفاض في وادٍ حيث تتَّجه المياهُ أو تتجمّع.
ترجمة مجرك باللغة الإنجليزية
مجرك
Soul
مجرك في سياق الكلام
جيفري)، دعهم يقومون بعملهم) مجرى التنفس ضيق، اعطني أنبوباً أصغر
Jeffrey! Let them do their job. Airway's too tight. Get me a smaller tube.
أمامنا ساعتان لنجد حلاً إما نستعيد مجرى الدم أو نفقد العين
We have two hours to figure this out. Either we restore the blood flow, or he loses the eye.
مجرى التنفس ضيق جداً ماذا هناك؟ لا، أنتم تقتلونه
Airway's too tight. What's wrong? What's wrong? No, you're killing him!
سنضع هذا الأنبوب المطاطي في مجرى البول بالمثانة
We're gonna put this hard rubber tube up your urethra and into your bladder.
درن بحلقه مجرى التنفس مسدود؟
Nodules in his throat. Airway's occluded?
نحقن مجرى الدم بنظير مشع
We inject a radioactive isotope into his bloodstream,