معنى كلمة خض في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)خضَّ
- خضَّ خضَضْتُ ، يَخُضّ ، اخْضُضْ / خُضَّ ، خضًّا ، فهو خاضّ ، والمفعول مخضوض.
- خضَّ السَّائلَ خَضْخَضه، رجّه وحرّكه.
- خضَّ الدواءَ قبل تناوله.
- خضَّتِ المرأةُ اللَّبنَ؛ لاستخلاص الزُّبد.
- خضَّ الصَّغيرَ: أخافه وأفزعه.
- بات مخضوضًا من هول ما رأى.
(ب)خضّ
- مصدر خضَّ.
- لَبَن خَضٌّ: رائب.
المعجم الوسيط
+
(أ)خَضَنَ
- خَضَنَ الجمَلَ ونحوَه خَضَنَ ُ خَضْنًا: حَمَل عليه.
- و خَضَنَ ذلَّله.
- و خَضَنَ الشيءَ: صَرَفَهُ.
(ب) الخَضَاضةُ
- الخَضَاضةُ الأَحمَقُ.
المحيط في اللغة
+
(أ)وَخْضُ
- ـ وَخْضُ: الطَّعْنُ يُخالِطُ الجَوْفَ ولم يَنْفُذْ، أو الغَيْرُ المُبالَغِ فيه.
- ـ وخِيضُ: المَطْعونُ.
- ـ وَخَضَه الشَّيْبُ: وخَطَه.
(ب)خَضَنَ
- ـ خَضَنَ ناقَتَهُ: حَمَلَ عليها، وعَضَّ من بَدَنِها.
- ـ مِخْضَنٌ: مَنْ يُهْزِلُ الدَّوابَّ ويُذَلِّلُها.
- ـ خُضِنَتْ عنه المُرُوءَةُ: صُرِفَتْ.
- ـ مُخاضَنَة: المُغازَلَةُ، والتَّرامِي بقَوْلِ الفُحْشِ.
معجم لسان العرب
+
(أ) خضض
- الخَضَضُ: السَّقَطُ في المَنْطِق، ويوصف به فيقال: مَنْطِق خَضَضٌ.
- والخَضَضُ: الخَرَز الأَبيض الصِّغارُ الذي تَلْبَسُه الإِماءُ؛ قا الشاعر وإِنَّ قُرُومَ خَطْمَة أَنْزَلَتْنِ بِحَيْثُ يُرَى، مِن الخَضَضِ، الخُرُوت وهذا مثل قول أَبي الطَّمَحانِ القَيْني أَضاءَتْ لَهُمْ أَحْسابُهُمْ وَوُجُوهُهُم دُجَى اللَّيلِ، حَتَّى نَظَّمَ الجَِزْعَ ثاقِبُه والخَضاضُ: الشيءُ اليَسيرُ من الحُلِيّ؛ وأَنشد القنانيّ ولو أَشْرَفَتْ مِنْ كُفَّةِ السِّترِ عاطِلاً لَقُلْتَ: غَزالٌ ما عَلَيْه خَضاض قال ابن بري: ومثله قول الآخر جاريةٌ، في رَمضانَ المَاضِي تُقَطِّعُ الحَدِيثَ بِالإِيماض مِثْلُ الغَزالِ زِينَ بِالخَضاضِ قَبَّاءٌ ذاتُ كَفَلٍ رَضْراض والخَضاضُ: الأَحْمَقُ.
- ورجل خَضاضٌ وخَضاضَةٌ أَي أَحْمَقُ.
- ومكان خَضِيضٌ وخُضاخِضٌ: مَبْلولٌ بالماء، وقيل: هو الكثير الماء والشجر؛ قال اب وداعة الهُذَليّ خُضاخِضةٌ بخَضِيعِ السُّيُ لِ قَدْ بَلَغَ الماءُ جَرْجارَه وهذا البيت أَورد الجوهري عَجزه قد بلغَ السيلُ حِذْفارَه وقال ابن بري: إِن البيت لحاجز بن عوف، وحِذْفارها: أَعْلاها الليث: خَضْخَضْتُ الأَرضَ إِذا قَلَبْتَها حتى يصير موضعها مُثارا رخْواً إِذا وصل الماءُ إِليها أَنْبَتَتْ والخَضِيضُ: المكانُ المُتَتَرِّبُ تَبُلُّه الأَمطارُ والخَضْخَضَةُ: أَصلُها مِن خاضَ يَخُوضُ لا مِنْ خَضَّ يَخُضُّ.
- يقال خَضْخَضْتُ دَلْوي في الماء خَضْخَضَةً.
- وخَضْخَضَ الحمارُ الأَتانَ إِذ خالطها، وأَصله من خاضَ يَخُوضُ إِذا دخل الجوفَ من سلاح وغيره؛ ومن قول الهذلي فَخَضْخَضْتُ صُفْنيَ في جَمِّ خِياضَ المُدابِرِ قِدْحاً عَطُوفَ أَلا تراه جعل مصدره الخِياضَ وهو فِعالٌ من خاضَ؟ والخَضْخَضَةُ: تحري الماء ونحوه.
- وخَضْخَضَ الماءَ ونحوه: حرَّكه، خَضْخَضْتُ فَتَخَضْخَضَ.
- والخَضْخاضُ: ضرب من القَطِران تُهْنَأُ به الإِبل، وقيل: هو ثُفْ النِّفْط، وهو ضرْب من الهناء؛ وأَنشد ابن بري لرؤبة كأَنَّما يَنْضَخْنَ بالخَضْخاض وكلُّ شيءٍ يتحرَّك ولا يُصوِّتُ خُثُورةً يقال: إِنه يَتَخَضْخَضُ حت يقال وجَأَه بالخَنْجَر فَخَضْخَضَ به بطنه.
- قال أَبو منصور: الخَضْخاض الذي تُهْنَأُ به الجَرْبَى ضَرْبٌ من النِّفْط أَسود رقيق لا خُثُورة فيه وليس بالقَطِران لأَن القَطِران عُصارةُ شجر معروف، وفيه خُثور يُداوَى به دَبَر البعير ولا يطلى به الجَرَبُ، وشجرُه يَنْبُتُ في جبال الشا يقال له العَرْعَرُ، وأَمّا الخَضْخاضُ فإِنه دَسِمٌ رقيق يَنْبُع م عين تحت الأَرض وبعير خُضاخِضٌ وخُضَخِضٌ وخُضْخُضٌ: يَتَمَخَّضُ من لِينِ البَد والسِّمَن، وكذلك النَّبْتُ إِذا كان كثير الماء.
- قال الفراء: نبت خُضَخِض وخُضاخِضٌ كثير الماء ناعِمٌ رَيّانُ.
- ورجل خُضْخُضٌ: يَتَخَضْخَضُ م السِّمَن، وقيل: هو العَظِيمُ الجَنْبَين.
- الأَزهري: الخُضاخِضُ من الرجا الضَّخْمُ الحَسَنُ مثل قُناقِنٍ وقَناقِنَ والخَضاضُ: المِدادُ ونِقْسُ الدَّواةِ الذي يكتب به وربما جاءَ بكس الخاء.
- والخَضاضُ: مَخْنَقَةُ السِّنَّوْرِ.
- والخَضَضُ: أَلوانُ الطعامِ وقال شمر في كتابه في الرياح: الخُضاخِضُ زعم أَبو خيرة أَنها شرقي تَهُبُّ من المَشرِق ولم يعرفها أَبو الدُّقَيْش، وزعم المنتجع أَنها تَهُبّ بين الصَّبا والدَّبُور وهي الشرقية أَيضاً والأَيْرُ؛ وقول النابغة يص ملكاً وكانتْ له رِبْعِبَّةٌ يَحْذَرُونها إِذا خَضْخَضَتْ ماءَ السَّماء القَنابِل قال الأَصمعي: رِبْعِيَّةٌ غزوة في أَول أَوقات الغَزو وذلك في بقية م الشتاء، إِذا خَضْخَضَتْ ماءَ السماءِ القنابِلُ، يقول: إِذا وجدت الخيل ماء في الأَرض ناقعاً تشربه فتقطع به الأَرض وكان لها صِلة في الغزو قال لوْ وصَلَ الغَيْثُ لأَنْدَى امرئٍ كانَتْ له قُبَّةُ سَحْقٍ بِجاد يقول: يُفَرَّقُ عليه فيَخِرُّ بيتُه، قُبَّتُه، فيَتَّخِذ بيتاً م سَحْقِ بِجاد به أَن كانت له قبة.
- وقال في المضاعف: الخَضْخَضَةُ صورته صور المُضاعَف، وأَصلها معتلّ.
- والخَضْخَضَةُ المنهيّ عنها في الحديث: ه أَن يُوشِيَ الرجل ذَكره حتى يُمْذِيَ.
- وسئل ابن عباس عن الخضخضة فقال: ه خير من الزنا ونكاح الأَمة خير منه، وفسر الخضخضة بالاسْتِنْماءِ، وه استنزال المنيّ في غير الفرج، وأَصل الخضخضة التحريك، واللّه أَعلم.
(ب)خضن
- خاضَنَ المرأَةَ خِضَاناً ومُخاضَنةً: غازَلها.
- والمُخاضَنَةُ التَّرامي بقول الفُحْشِ.
- والمُخاضَنَةُ: المُغازَلة؛ قال الطِّرِمَّاحُ وأَلقتْ إليَّ القولَ منهنَّ زَوْلَةٌ تُخاضِنُ أَو تَرْنُو لقَوْلِ المُخاضِن (* قوله [ وألقت إليّ القول منهن ] كذا في الصحاح، وقال الصاغاني الرواية وأدّت إليّ القول عنهن إلخ).
- وأَنشد ابن بري وبَيْضاءَ مِثْل الرِّيم، لو شِئْتُ قد صَبَت إليَّ، وفيها للمُخاضِنِ مَلْعَب الأَصمعي وغيره: يقال خَضَنْت الهديةَ والمعروفَ إذا صَرَفها، وكذلك إذ خَبَنها، اللحياني: ما خُضِنَتْ عنه المُروءَةُ إلى غيره أَي م صُرِفَتْ.
- ويقال: خَضنَه وخَبَنَه إذا كَفَّه؛ قال رؤبة تَعتَزُّ أَعْناقَ الصِّعابِ اللُّجَّن من الأَوابي بالرِّياضِ المِخْضَنِ اللُّجَّنُ: جمع اللَّجُونِ (* قوله [ اللجن جمع اللجون إلخ ] عبار التكملة: اللجن البطاء).
- وهو الذي لا يَحْرُن ولا يَبْرَحُ مكانه وإن ضُرب، م الأَوابي: صلة للصعاب، والمِخْضَنُ: المُذِلُّ.
- يقال: خَضَنَه خَضْنا إذا أَذله.
- ابن الأَعرابي: المِخْضَن الذي يُذَلِّلُ الدوابَّ.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)خضّ السّائل
- خَضْخَضه، رجّه وحرّكه.
- خضَّ الدواءَ قبل تناوله- خضَّتِ المرأةُ اللَّبنَ؛ لاستخلاص الزُّبد.
(ب)خضّ الصّغير
- أخافه وأفزعه.
- بات مخضوضًا من هول ما رأى.
ترجمة خض باللغة الإنجليزية
خض
Slosh