معنى أول

أَوْل

• مصدر آلَ إلى.

أوَّلَ

• أوَّلَ يُئوِّل ، تأويلاً ، فهو مئوِّل ، والمفعول مئوَّل.
• أوَّل الكلامَ فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه.
• {وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ}.
• أوَّل الموقفَ أو العملَ: فسَّره وردَّه إلى الغاية المرجوّة منه.
• أوَّل الرُّؤيا: عبَّرها، حاول أن يفسِّرها.
• {نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}.

أوَّلُ

• جمع أوَّلون وأوائلُ وأوالٍ، مؤ أُولَى، جمع مؤ أُولَيات وأُوَل.
• مَن أو ما يأتي قبل غيره في الوقت أو الترتيب، عكس آخِر (انظر: و أ ل.
• أوَّلُ).
• كان أوَّل التلاميذ في المدرسة.
• بدأ عمله أوَّل الشهر.
• {قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأُولَى}.
• بداية كلِّ شيء.
• أوّلُ الغيث قطرة.
• أوّل النَّهار.
• أوائل الخمسينيَّات: بدايتُها.
• أوَّل ما حدث كذا: حالما، في أوّل لحظةٍ من حدوثه.
• مِنْ أوَّله إلى آخِره: من بدايته إلى نهايته.
• سابق، قديم.
• الأوّلون والآخرون: القُدامى والمحدثون.
• أجدادنا الأوّلون.
• الإنسان الأوّل.
• {فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ}.
• أوّل أمس/ أوّل من أمس/ أمس الأوّل: ما قبل البارحة.
• أوَّلاً: أوّل شيء، ويستعمل عند ذكر عددٍ من الأمور.
• أوَّلاً بأوّل: لا تدع شيئًا يتراكم.
• أوَّلاً فأوَّل: بالتّرتيب، الواحد بعد الآخر.
• أوَّلاً وأخيرًا/ أوَّلاً وآخِرًا: أساسًا.
• الوزير الأوّل: رئيس الوزراء.
• منذ الزَّمن الأوّل: منذ العهد القديم، قديم الزمان.
• الأوَّل: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: القديم الأزليّ الَّذي لا يسبقه عدم وليس له سابقٌ من خلقه.
• {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ}.
• أكسيد أوَّل: (الكيمياء والصيدلة) أكسيد أحاديّ.
• ملازم أوَّل: (سك) إحدى الرّتب العسكريَّة في الجيش والشَّرطة، فوق الملازم ودون النقيب.

أوَّلُ

• جمع أوَّلون وأوائلُ وأوالٍ، مؤ أُولَى، جمع مؤ أُولَيَات وأُوَل.
• مَن أو ما يأتي قبل غيره في الوقت أو الترتيب، عكس آخِر (انظر: أ و ل.
• أوَّلَ).
• كان أوَّل التّلاميذ في المدرسة.
• بدأ عمله أوَّل الشَّهر.
• {قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأُولَى}.
• بداية كلِّ شيء.
• أوّلُ الغيث قطرة.
• أوّل النَّهار.
• أوائل الخمسينيَّات: بدايتُها.
• أوَّل ما حدث كذا: حالما، في أوّل لحظةٍ من حدوثه.
• مِنْ أوَّله إلى آخِره: من بدايته إلى نهايته.
• سابق، قديم.
• الأولون والآخرون: القُدامى والمحدثون.
• أجدادنا الأولون.
• الإنسان الأوّل.
• {فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ}.
• أوّل أمس/ أوّل من أمس/ أمس الأوّل: ما قبل البارحة.
• أوَّلاً: أوّل شيء، ويستعمل عند ذكر عددٍ من الأمور.
• أوَّلاً بأوّل: لا تدع شيئًا يتراكم.
• أوَّلاً فأوَّل: بالتّرتيب، الواحد بعد الآخر.
• أوَّلاً وأخيرًا/ أوَّلاً وآخِرًا: أساسًا.
• الوزير الأوّل: رئيس الوزراء.
• ملازم أوّل: إحدى الرُّتب العسكريَّة في الجيش والشُّرطة، أعلى من الملازم وأقل من النقيب.
• منذ الزَّمن الأوّل: منذ العهد القديم، قديم الزمان.
• الأوَّل: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: القديم الأزليّ الذي لا يسبقه عدم، والذي ليس له سابقٌ من خلقه.
• {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ}.
• أكسيد أوَّل: (الكيمياء والصيدلة) أكسيد أحاديّ.

أَوْلٌ

• [أ و ل]. (مصدر آلَ). :كَانَ فِي انْتِظَارِ أوْلِهِ : أَوْبٌ، رُجُوعِهِ.

أَوَّلُ

• جمع: أوَائِلُ، أوَّلُونَ. مؤ: أولَى. [أ و ل].
• :أوَّلُ مَا تَبْتَدِئُ بِهِ : بادِئَ ذِي بَدْءٍ.
• :أوَّلُ الأمْرِ : فِي البِدَايَةِ. :أوَّلُ الغَيْثِ قَطْرٌ :قَرَأ الكِتَابَ مِنَ الأوَّلِ إلَى الآخِرِ.
• :لَقِيتُهُ أوَّلَ أمْسِ : مَا قَبْلَ الأمْسِ.
• :يَزْرَعُ الأوَّلُونَ وَيَأْكُلُ الآخِرُونَ : القُدَمَاءُ.
• :اللَّهُ هُوَ الأوَّلُ والآخِرُ : الخَالِدُ.
• :أزُورُهُ لِلْمَرَّةِ الأُولَى : أيْ لَمْ يَسْبِقْ أنْ زُرْتُهُ مِنْ قَبْلُ.
• :أوَّلاً فَأوَّلاً، أوَّلاً بِأوَّلٍ : بِالتَّتَابُعِ، بِالتَّدْرِيجِ، بِالتَّرَاتُبِ.
• :مَا رَأيْتُ لَهُ أوَّلاَ وَلاَ آخِراً : يُصْرَفَ هُنا لأَنَّهُ لَيْسَ بِصِفَةٍ، وَعِنْدَما يَكونُ صِفَةً لا يُصْرَفُ:رَأَيْتُهُ عَاماً أوَّلَ.

أوَّلَ

• [أ و ل]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أوَّلْتُ، أُؤوِّلُ، أوِّلْ، مصدر تَأْوِيلٌ.
• :أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ : أيْ أرْجَعَهَا، أعَادَهَا إلَيْكَ، كمَا يُسْتَخْدَمُ الفِعْلُ لِلدُّعَاءِ عَلَى الْمَرْءِ:لاَ أوَّلَ اللَّهُ عَلَيْكَ شَمْلَكَ.
• :أَوَّلَ نَصّاً أدَبِيّاً : فَسَّرَهُ، حَلَّلَهُ، أَعْطَاهُ تَفْسِيراً. :لاَ تُؤَوِّلْ كَلاَمِي.
• :أوَّلَ كَلاَمَهُ : فَسَّرَهُ، أعْطَاهُ دَلاَلَةً مُعَيَّنَةً. :كُلَّمَا حَكَيْتُ لَهُ حُلْماً أَوَّلَهُ.

أول

• ما يسبق الغير في الزمان أو المكان أو المنزلة، جمع : أوائل وأوال وأولون. مؤنث أولى جمع : أول وأوليات : [ الإنسان الأول. الطبقة الأولى، التلميذ الأول. إذا كان صفة منع من الصرف، نحو : [ عينته مساعدا أول ]، وإلا صرف، نحو : [ ما عرفت لهاولا ولا آخرا ].

أول

• مصدر آل.
• رجوع.

أَول

• أول.
• تأويلا.
• أول الشيء إليه : أرجعه.
• أول الكلام : فسره.
• أول الكلام : دبره وقدره وأخرج معانيه الخفية أو البعيدة.
• أول الحلم : فسره.

أَوِلَ

• أَوِلَ ـَ أَوَلاً: سَبَقَ.

أَوَّلَ

• أَوَّلَ الشيءَ إليه: أرجَعَه، يقال في الدعاءِ لمن فقد شيئاً: أَوَّلَ اللهُ عليك ضالَّتَك، وفي الدعاءِ عليه: لا أَوَّلَ اللهُ عليك شَمْلَكَ.
• و أَوَّلَ الكلامَ: فسّره.
• و أَوَّلَ فسَّره وردّه إلي الغاية المرجوة منه.
• و أَوَّلَ الرُّؤيا: عَبَرَها.

أول

• أ و ل: التَأْويلُ تفسير ما يئول إليه الشيء وقد أَوَّلَهُ تأويلا و تَأوَّلَهُ بمعنى و آلُ الرجل أهله وعياله و آلُهُ أيضا أتباعه و الآلُ الشخص والآل أيضا الذي تراه في أول النهار وآخره كأنه يرفع الشخوص وليس هو السراب و الآلَةُ الأداة وجمعه آلاتٌ و الآلَةُ أيضا الجنازة و الإيالَةُ السياسة يقال آلَ الأمير رعيته من باب قال و إيَالاً أيضا أي ساسها وأحسن رعايتها و آلَ رجع وبابه قال يقال طبخ الشراب فآل إلى قدر كذا وكذا أي رجع و الأُيَّلُ بضم الهمزة وكسرها الذكر من الأوعال وأوّلُ موضعه وأَلَ أولُو جمع لا واحد له من لفظه واحده ذو و أُولاَتُ للإناث واحدتها ذات تقول جاءني أُولُو الألباب و أُولاتُ الأحمال وأما اولَى فهو أيضا جمع لا واحد له من لفظه واحده ذا للمذكر وذه للمؤنث يمد ويقصر فإن قصرته كتبته بالياء وإن مددته بنيته على الكسر فقلت أولاءِ ويستوي فيه المذكر والمؤنث وتدخل عليه ها للتنبيه فتقول هؤُلاءِ قال أبو زيد ومن العرب من يقول هؤلاء قومك فيكسر الهمزة وينون أيضا وتدخل عليه كاف الخطاب تقول أولئِكَ و أولاَكَ قال الكسائي من قال أولئك فواحده ذلك و أولالِكَ مثل أولئك وربما قالوا أولئك في غير العقلاء قال الشاعر ذم المنازل بعد منزلة اللوى والعيش بعد أولئك الأيام وقال تعالى {إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا} وأما الأُلَى بوزن العلى فهو أيضا جمع لا واحد له من لفظه واحده الذي.

أوّل أكسيد الكربون

• (كم) غاز عديم اللون والرائحة سامّ لدرجة كبيرة، يتشكّل من عدم الاحتراق الكليّ للكربون أو للموادّ الكربونيّة، كالبنزين.

أوّل الرّؤيا

• عبَّرها، حاول أن يفسِّرها.
• {نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}.

أوّل الكلام

• فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه.
• {وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ}.

أوّل الموقف أو العمل

• فسَّره وردَّه إلى الغاية المرجوّة منه.