معنى كلمة واخز في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)وخَزَ
- وخَزَ يخِز ، خِزْ ، وَخْزًا ، فهو واخز ، والمفعول مَوْخوز.
- وخَز الشّيءَ طعنه طعنة غير نافذة بإبرة أو رُمْح أو نحوهما.
- وخَز الطّبيبُ المريضَ.
- وخَز المبارزُ خصمَه.
- أشعر بألم في يدي كأنّه وَخْزُ الإبر.
- وخَزه في شَرَفه: خدَشه وطعَن فيه.
- وخَزه الشَّيْبُ: خالط سوادَ رأسه.
(ب)خزَّنَ
- خزَّنَ يخزِّن ، تخزينًا ، فهو مخزِّن ، والمفعول مخزَّن.
- خزَّن الشَّيءَ حفظه في خزانة ونحوها.
- خزّن عُلبَ الطعام.
- خزَّن المعلوماتِ في الحاسب الآلي: أمدّه بها.
- خزَّن أرقامَ تليفونات.
معجم الغني
+
وَخْزٌ
- [و خ ز]. (مصدر وَخَزَ).
- :وَخْزُ الإِبْرَةِ : وَجَعُ شَكَّتِهَا. :وَخْزُ رُمْحٍ :أَحَسَّ وَخْزَةً أَلِيمَةً فِي قَلْبِهِ.
- :فِي الرَّأْسِ وَخْزٌ قَلِيلٌ مِنَ الشَّيْبِ : وَخْطٌ، قَلِيلٌ مِنْهُ.
- :وَخْزُ الضَّمِيرِ : تَبْكِيتُهُ، أَيْ مَا يَشْعُرُ بِهِ الإِنْسَانُ مِنْ أَلَمٍ نَفْسِيٍّ عِنْدَ وَعْيِهِ أَنَّ مَا قَامَ بِهِ مُسِيءٌ.
معجم الرائد
+
(أ)خَز
- خز.
- يخز ، خزا.
- خزه بالرمح : طعنه به.
- خزه بالسهم : أصابه به وأنفذه.
- خز الحائط : وضع عليه شوكا أو نحوه لئلا يتسلق.
- خزه ببصره : أصابته عينه.
(ب)خَزن
- خزن.
- يخزن ، خزنا وخزونا.
- خزن اللحم : تغيرت رائحته وفسدت.
المعجم الوسيط
+
الوَخْزُ
- الوَخْزُ الوجَعُ.
- و الوَخْزُ الطَّعنُ بسنِّ الرُّمح أَو الإِبرة.
- و الوَخْزُ القليلُ من كلِّ شيءٍ.
- ويقال: في العِذْق وَخْزٌ قليلٌ من الخُضرة، وفي الرأس وَخْزٌ قليلٌ من الشِّيب.
- ويقال: جاءوا وَخْزًا وَخْزًا: أربعةً أربعةً.
المحيط في اللغة
+
خَزَنَ
- ـ خَزَنَ المالَ: أحْرَزَهُ، كاخْتَزَنَهُ.
- ـ خَزَنَ اللَّحْمُ خَزْناً وخُزوناً: تَغَيَّرَ، كَخزِنَ، وخَزُنَ، فهو خَزِينٌ.
- ـ خِزانَةٌ: فِعْلُ الخازِنِ، ومكانُ الخَزْنِ، ولا يُفْتَحُ، كالمَخْزَنِ، والقَلْبُ.
- ـ خَزَّانُ: اللِّسانُ، كالخازِنِ، والرُّطَبُ المُسْوَدُّ الجَوْفِ لآِفَةٍ.
- ـ مَخازِنُ الطَّريقِ: مَخاصِرُهُ.
- ـ اخْتَزَنَ طَريقاً: أخَذَ أقْرَبَهُ.
- ـ أخْزَنَ: اسْتَغْنَى بعدَ فَقْرٍ.
- ـ عليُّ بنُ أحمدَ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ موسَى الخازِنانِ: مُحَدِّثانِ.
معجم لسان العرب
+
(أ)وخز
- الوَخْزُ: الشيءُ القليل من الخُضْرَة في العِذْقِ والشيب ف الرأْس، وقد وَخَزَهُ وَخْزاً.
- وقيل: كلُّ قليل وَخْزٌ؛ قال أَبو كاه اليَشْكُرِيُّ يُشَبِّه ناقته بالعُقابِ لها أَشارِيرُ من لَحْمٍ تُتَمِّرُ من الثَّعالي، ووَخْزٌ من أَرانيه الوَخْزُ: شيءٌ منه ليس بالكثير.
- قال اللحياني: الوَخْزُ الخطيئةُ بع الخطيئةِ، قال أَبو منصور: ومعنى الخطيئة القليلُ بين ظَهْرانَيِ الكثير وقال ثعلب: هو الشيء بعد الشيء، قال: وقالوا هذه أَرض بني تميم وفيه وَخْزٌ من بني عامر أَي قليل؛ وأَنشد سِوَى أَنَّ وَخْزاً من كلابِ بن مُرَّة تَنَزَّوْا إلينا من نَقِيعَةِ جابِر ووَخَزَه بالرُّمْح والخَنْجَرِ يَخِزُه وَخْزاً: طعنه طعناً غير نافذ وقيل: هو الطعن النافذ في جنب المطعون.
- وفي الحديث: فإِنه وَخْز إِخوانكم من الجن؛ الوَخْزُ طَعْنٌ ليس بنافِذٍ.
- وفي حديث عمرو بن العاص، وذك الطاعونَ فقال: إِنما هو وَخْزٌ من الشيطان، وفي رواية: رِجْزٌ.
- أَب عدنان: الطعن الوَخْزُ التَّبْزِيغُ؛ قال: التبزيغ والتغزيب واحد غَزَب وبَزَغَ.
- يقال: بَزَغَ البَيْطارُ الحافِرَ إِذا عَمَدَ إِلى أَشاعر بِمِبْضَع فَوَخَزَه به وَخْزاً خفيفاً لا يبلغ العَصَبَ فيكونُ دَواءً له؛ ومن قول الطِّرِمَّاح كَبَزْغِ البِيَطْرِ الثَّقْفِ رَهْصَ الكَوادِن وأَما فَصْدُ عِرْقِ الدابة وإِخراج الدم منه فيقال له التَّوْدِيجُ يقال: وَدِّجْ فَرَسَكَ ووَدِّجْ حمارك.
- قال خالد بن جَنْبَةَ: وَخَزَ ف سَنامِها بِمِبْضَعِه، قال: والوَخْزُ كالنَّخْس يكون من الطعن الخفي الضعيف؛ وقول الشاعر قد أَعْجَلَ القومَ عن حاجاتِهم سَفَر من وَخْزِ جِنٍّ، بأَرض الرُّومِ، مذكور يعني بالوَخْزِ الطاعونَ ههنا.
- ويقال: إِني لأَجد في يدي وَخْزاً أَ وجعاً؛ عن ابن الأَعرابي.
- ووَخَزَه الشَّيْبُ أَي خالطه.
- ويقال: وَخَزَ القَتِيرُ وَخْزاً ولَهَزَه لَهْزاً بمعنى واحد إِذا شَمَط مواضعَ م لحيته، فهو مَوْخُوزٌ.
- قال: وإِذا دُعِيَ القومُ إِلى طعام فجاؤُوا أَربع أَربعة قالوا: جاؤُوا وَخْزاً وَخْزاً، وإِذا جاؤوا عُصْبة قيل: جاؤُو أَفائج أَي فَوْجاً فَوْجاً؛ قال سليمان بن المغيرة: قلت للحسن: أَرأَي التمر والبُسْرَ انْجَمَعَ بينما؟ قال: لا، قلت: البسر الذي يكون في الوَخْزُ، قال: اقطع ذلك، الوَخْزُ: القليل من الإِرْطابِ، فشبه ما أَرْطَبَ م البُسْر في قلته بالوَخْزِ.
(ب)خزن
- خَزَنَ الشَّيءَ يَخْزُنه خَزْناً واخْتَزَنه: أَحْرَزه وجعله ف خِزانة واختزنه لنفسه.
- والخِزانةُ: اسم الموضع الذي يُخْزَن فيه الشيء وفي التنزيل العزيز: وإنْ من شيء إلا عندنا خَزائنُه.
- والخِزانةُ: عَمل الخازِن.
- والمَخْزَن، بفتح الزاي: ما يُخْزَن فيه الشيء.
- والخِزانةُ: واحد الخَزائن.
- وفي التنزيل العزيز: ولا أَقول لكم عندي خَزائن الله؛ قال اب الأَنباري: معناه غُيوب علم الله التي لا يعلمها إلا الله، وقيل للغُيو خَزائنُ لغموضها على الناس واستتارها عنهم.
- وخَزَن المالَ إذا غيَّبه وقال سفيان بن عيينة: إنما آياتُ القرآن خزائن، فإِذا دخلتَ خزانةً فاجته أَن لا تخرج منها حتى تعرف ما فيها، قال: شبَّه الآية من القرآن بالوعا الذي يجمع فيه المال المخزون، وسمي الوعاء خزانة لأَنه من سبب المخزو فيه.
- وخِزانة الإنسان: قلبه.
- وخازِنه وخَزّانه: لسانه، كلاهما على المثل وقال لقمان لابنه: إذا كان خازِنك حفيظاً وخِزانتك أَمينةً رَشدْتَ ف أَمرَيْكَ دنياك وآخرتك، يعني اللسان والقلب؛ وقال إذا المَرْءُ لم يَخْزُنْ عليه لسانُه فليس على شيءٍ سِواه بخازِنِ وخَزَنتُ السِّرَّ واختزَنْتُه: كتَمْتُه.
- وخَزِنَ اللحمُ، بالكسر يَخْزَنُ وخَزَنَ يَخْزُن خَزْناً وخُزوناً وخَزُنَ، فهو خَزينٌ: تغير وأَنت مثل خَنِزَ مقلوب منه؛ قالَ طرفة ثُمَّ لا يَحْزَنُ فينا لَحْمُها إنما يَخْزَنُ لحمُ المُدَّخِر وعمَّ بعضهم به تغير الطعام كله.
- وقال أَبو حنيفة: الخَزَّانُ الرُّطَ تسْوَدُّ أَجوافه من آفة تصيبه، اسم كالجَبّان والقَذّاف، واحدت خَزّانة.
- واختَزَنتُ الطريقَ واخْتَصرْتُه، وأَخذنا مخازِنَ الطريق ومَخاصِرَه أَي أَخذنا أَقرَبها.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)الوخْز بالإبر
- (طب) وسيلة لتخفيف الألم وحثّ مناطق.
(ب)خزي الرّجل/ خزي الرّجل من نفسه
- استحيا، خجِل منها.
- خزِى لفعلته القبيحة.
ترجمة واخز باللغة الإنجليزية
واخز
Prickly Smart