معنى كلمة قشبي في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
قشُبَ
- قشُبَ يَقشُب ، قَشَابَةً ، فهو قَشِيب.
- قشُب الثَّوبُ.
- جدَّ ونظُف.
- قشُبت ستائرُ النّوافذ.
- صار خَلَقًا مهترئًا.
- قشُب الثوبُ من كثرة لبسه.
معجم الغني
+
(أ)مُقَشَّبٌ
- جمع: ـون، ـات. [ق ش ب]. (مفعول من قَشَّبَ).
- :خَشَبٌ مُقَشَّبٌ : غَيْرُ صَافٍ.
- :رَجُلٌ مُقَشَّبُ الْحَسَبِ : أَيْ يُخَالِطُ حَسَبَهُ لُؤْمٌ.
(ب)قَشَّبَ
- [ق ش ب ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). قَشَّبَ، يُقَشِّبُ، مصدر تَقْشِيبٌ.
- :قَشَّبَ الطَّعَامَ : خَلَطَهُ بِالسُّمِّ.
- :قَشَّبَهُ بِسُوءٍ : لَطَّخَهُ بِهِ.
- :قَشَّبَتِ الرِّيحُ الرَّجُلَ : آذَتْهُ.
معجم الرائد
+
(أ)قشب
- يقشب ، قشابة.
- قشب الشيء : كان قشيبا جديدا نظيفا.
(ب)إستقشب
- استقشابا.
- إستقشبه اوالشيء : وجده قذرا.
المعجم الوسيط
+
(أ)القَشيبُ
- القَشيبُ الجديدُ أَو النظيفُ.
- يقال: ثوبٌ قشيبٌ، ورَيْطةٌ قشيبٌ.
- وسيف قشيبٌ: حديثُ عَهْدٍ بالجِلاء.
- وكلُّ جديدٍ: قشيبٌ. والجمع : قُشُبٌ.
(ب)القَشَبُ
- القَشَبُ السّمُّ. والجمع : أَقشابٌ.
المحيط في اللغة
+
قَشْبُ
- ـ قَشْبُ: الخَلْطُ، وسَقْيُ السَّمِّ والإِصابَةُ بالمَكْروهِ، والمُسْتَقْذَرُ ،المُسْتَقْذِرُ، والافْتراءُ، واكْتِسابُ الحَمْدِ أو الذَّمِّ، كالاقُتِشابِ، والإِفْسادُ، واللَّطْخُ بالشيءِ، والتَّعييرُ. وإزالَةُ العَقْلِ، وصَقْلُ السَّيْفِ، وفِعْلُ الكُلِّ: قَشَبَ.
- ـ قِشْبُ: النَّفْسُ، ووالِدُ مالِكِ بنِ بُحَيْنَةَ، ونَباتٌ كالمَغْدِ، والصَّدَأُ، ومَنْ لا خَيْرَ فيه، والسَّمُّ.
- ـ قِشْبُ وقَشَبُ: السَّمُّ.
- ـ سَيْفٌ قَشِيبٌ: مَجْلُوٌّ، وصَدِئٌ، ضِدٌّ.
- ـ قَشِيبُ: قَصْرٌ باليَمنِ، والجَديدُ، والخَلَقُ، ضِدُّ، والأبيضُ، والنَّظِيفُ.
- ـ قَشُبَ قَشابَةً.
- ـ قِشْبَةُ: الرَّجُلُ الخسيسُ، وولَدُ القِرْدِ.
- ـ قُشَابٌ:موضع.
- ـ 'مَرَّ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، عليه قُشْبانِيَّتانِ': بُرْدَتانِ خَلَقَانِ، وقَوْلُ الزَّاعِمِ: إنَّ القُشْبانَ جمعُ قَشيبٍ، والقُشْبانِيَّةُ منسوبَةٌ إليه، لا مُعَوَّلَ عليه.
- ـ قاشِبُ: الخَيَّاطُ، والضعيفُ النَّفْسِ.
- ـ قَشَبَنِي رِيحهُ: آذاني.
- ـ حَسَبٌ مُقَشَّبٌ: غيرُ خالِصٍ.
معجم لسان العرب
+
قشب
- القِشْبُ: اليابس الصُّلْب وقِشْبُ الطعام: ما يُلْقَى منه مما لا خير فيه.
- والقَشْبُ، بالفتح: خَلْطُ السُّمِّ بالطعام.
- ابن الأَعرابي: القَشْب خَلْطُ السُّمِّ وإِصلاحُه حتى يَنْجَعَ في البَدن ويَعْمَلَ؛ وقال غيره: يُخْلَط للنَّسْر في اللحم حتى يقتله.
- وقَشَبَ الطعامَ يَقْشِـبُه قَشْباً، وهو قَشِـيبٌ، وقَشَّبَه: خَلَطَه بالسمِّ.
- والقَشْبُ: الخَلْط، وكلُّ ما خُلِطَ، فقد قُشِبَ؛ وكذلك كل شيء يُخْلَطُ به شيء يُفْسِدُه؛ تقول: قَشَّبْتُه؛ وأَنشد مُرٌّ إِذا قَشَّبَه مُقَشِّبُه وأَنشد الأَصمعي للنابغة الذبياني فَبِتُّ كأَنَّ العائداتِ فَرَشْنَنِـي * هَراساً، به يُعْلى فِراشِي ويُقْشَب ونَسْرٌ قَشِـيبٌ: قُتِلَ بالغَلْثَى أَو خُلِطَ له، في لحم يأْكُلُه، سُمٌّ، فإِذا أَكلهُ قتَله، فيُؤْخَذ ريشُه؛ قال أَبو خراش الـهُذَليّ بِه نَدَعُ الكَمِـيَّ، على يَدَيْهِ، * يَخرُّ، تَخالهُ نَسْراً قَشِـيب وقوله به: يعني بالسيف، وهو مذكور في بيت قبله؛ وهو ولولا نحنُ أَرْهَقَه صُهَيْبٌ، * حُسامَ الـحَدِّ مُطَّرِداً خَشِـيب والقِشْبُ والقَشَبُ: السُّمُّ، والجمع أَقْشابٌ يقال: قَشَبْتُ للنَّسْر، وهو أَن تَجْعل السُّمَّ على اللحم، فيأْكل فيموت، فيؤخذ ريشه وقَشَّبَ له: سَقاه السُّمَّ.
- وقَشَبَه قَشْباً: سَقاه السُّمَّ وقَشَّبني ريحُه تَقْشِـيباً أَي آذاني، كأَنه قال: سَمَّني ريحُه.
- وجا في الحديث: أَن رجلاً يَمُرُّ على جِسْر جهنم فيقول: يا رب! قَشَّبَنِـي ريحُها؛ معناه: سَمَّني ريحُها؛ وكلُّ مسموم قَشِـيبٌ ومُقَشَّبٌ.
- وَرُوِيَ عن عمر أَنه وَجَدَ من مُعاوية ريحَ طِـيبٍ، وهو مُحْرِمٌ، فقال: مَنْ قَشَبَنا؟ أَراد أَن ريحَ الطيب على هذه الحال مع الإِحرام ومُخالَفةِ السنة قَشْبٌ، كما أَن ريح النَّتْن قَشْبٌ، وكلُّ قَذَرٍ قَشْبٌ وقَشَبٌ.
- وقَشِبَ الشيءَ (1 (1 قوله [ وقشب الشيء ] ضبط بالأصل والمحكم قشب كسمع ومقتضى القاموس انه من باب ضرب.
- ) واسْتَقْشَبه: اسْتَقْذَره.
- ويقال: ما أَقْشَبَ بَيْتَهم أَي ما أَقْذَر ما حولَه من الغَائط ! وقَشُبَ الشيءُ: دَنُسَ.
- وقَشَّبَ الشيءَ: دَنَّسَه.
- ورجل قِشْبٌ خِشْبٌ، بالكسر: لا خير فيه وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: اغْفِرْ للأَقْشاب، جمع قِشْبٍ، وهو مَنْ لا خير فيه.
- وقَشَبه بالقبيح، قَشْباً: لَطَّخَه به، وعَيَّرَه، وذكره بسُوء.
- التهذيب: والقَشْبُ مِن الكلام الفِرَى؛ يقال: قَشَّبَنا فلانٌ أَي رَمانا بأَمر لم يكن فينا؛ وأَنشد قَشَّبْتَنا بفَعالٍ لَسْتَ تارِكَه، * كما يُقَشِّبُ ماءَ الجُمَّةِ الغَرَب ويروى ماء الـحَمَّة، بالحاء المهملة، وهي الغدير ابن الأَعرابي: القاشِبُ الذي يَعِـيبُ الناسَ بما فيه؛ يقال: قَشَبَ بعَيْبِ نَفْسه.
- والقاشِبُ: الذي قِشْبُه ضَاوِيٌّ أَي نَفْسُه.
- والقاشِبُ: الخَيَّاط الذي يَلْقُطُ أَقشابه، وهي عُقَدُ الخُيوط، ببُزاقه إِذا لَفظ بها.
- ورجل مُقَشَّبٌ: مَمْزُوجُ الـحَسَبِ باللُّؤْم، مَخْلو <ص:674 الـحَسَب.
- وفي الصحاح: رجل مُقَشَّبُ الـحَسَب إِذا مُزِجَ حَسَبُه.
- وقَشَبَ الرجلُ يَقْشِبُ قَشْباً وأَقْشَبَ واقْتَشَبَ: اكْتَسَبَ حَمْداً أَو ذَمّاً.
- وقَشَبَه بشَرٍّ إِذا رماه بعلامة من الشَّرِّ، يُعْرَفُ بها.
- وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه، قال لبعض بنيه: قَشَبَكَ المالُ أَي أَفْسَدَك وذَهَبَ بعَقْلك والقَشِبُ والقَشِـيبُ: الجَديدُ والخَلَقُ.
- وفي الحديث: أَنه مَرَّ وعليه قُشْبَانِـيَّتانِ؛ أَي بُرْدتانِ خَلَقانِ، وقيل: جديدتان.
- والقَشِـيبُ: من الأَضداد، وكأَنه منسوب إِلى قُشْبانٍ، جمع قَشِـيبٍ، خارجاً عن القياس، لأَنه نسب إِلى الجمع؛ قال الزمخشري: كونه منسوباً إِلى الجمع غير مَرْضِـيٍّ، ولكنه بناء مستطرف للنسب كالأَنْبَجانيّ.
- ويقال: ثوب قَشِـيبٌ، ورَيْطَةٌ قَشِـيبٌ أَيضاً، والجمع قُشُبٌ؛ قال ذو الرمة: كأَنها حُلَلٌ مَوْشِـيَّةٌ قُشُب وقد قَشُبَ قَشابةً.
- وقال ثعلب: قَشُبَ الثوبُ: جَدَّ ونَظُفَ.
- وسي قَشِـيبٌ: حديث عَهْدٍ بالجِلاءِ.
- وكلُّ شيءٍ جديدٍ: قَشيبٌ؛ قال لبيد فالماءُ يَجْلُو مُتُونَهُنَّ، كما * يَجْلُو التلاميذُ لُؤْلُؤاً قَشِـب والقِشْبُ: نبات يُشْبِهُ الـمَقِرَ (1) (1 قوله [ يشبه المقر ] كذا بالأصل والمحكم بالقاف والراء وهو الصبر وزناً ومعنى.
- ووقع في القاموس المغد بالغين المعجمة والدال وهو تحريف لم يتنبه له الشارح يظهر لك ذلك بمراجع المادّتين.
- ) ، يَسْمُو من وَسَطِه قَضيبٌ، فإِذا طال تَنَكَّسَ مِنْ رُطُوبته، وفي رأْسه ثَمرةٌ يُقْتَلُ بها سِـباعُ الطَّيْرِ والقِشْبة: الخَسيسُ من الناس، يَمانية.
- والقِشْبةُ: ولد القِرْدِ؛ قا ابن دريد: ولا أَدري ما صحّتُه، والصحيح القِشَّةُ، وسيأْتي ذكره.
ترجمة قشبي باللغة الإنجليزية
قشبي
Gossipy