معنى كلمة ركز في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
رَكَزَالمصدر
ركزفي القواميس
- مِحْوَرٌ : (جامد)
1 - مِحْوَرُ البَكَرَةِ : الْحَدِيدَةُ الَّتِي تَدُورُ عَلَيْهَا البَكَرَةُ.
2 - المِحْوَرُ فِي الهَنْدَسَةِ : الخَطُّ الْمُسْتَقِيمُ الْمُوصِلُ بَيْنَ قُطْبَيِ الكُرَةِ.
3 - مِحْوَرُ الأَرْضِ (فك) : خَطٌّ مُسْتَقِيمٌ تَدُورُ الأَرْضُ حَوْلَهُ.
4 - مِحْوَرُ الْمَوْضُوعِ : فِكْرَتُهُ الرَّئيسَةُ أَوِالرَّئِيسِيَّةُ، مَدَارُهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)ركَزَ
- ركَزَ يَركُز ، رَكْزًا ، فهو راكز ، والمفعول مركوز (للمتعدِّي).
- ركَز الشَّخصُ وقُر ورَزُن وأحكم تصرفاته.
- ركَز القاضي/ كبيرُ العائلة.
- ركَز شيئًا في شيء: أثبته فيه وغرزه.
- ركَز الوتدَ في الأرض.
- ركَز اللهُ المعادنَ في الأرض.
- أَمْرٌ مركوزٌ في العقول: مقرر ثابت.
- عِزّ بني فلان راكِزٌ: ثابت لا يزول.
(ب)ركَّزَ
- ركَّزَ / ركَّزَ على يُركِّز ، تركيزًا ، فهو مُركِّز ، والمفعول مُركَّز.
- ركَّز الشَّيءَ ركَزه، ثبّته وغرَزه.
- ركَّز ضوءَ المصباح إلى أسفل.
- ركَّز الأضواء على منظر معيَّن.
- ركَّز المحلولَ: (الكيمياء والصيدلة) زاد فيه نسبة الذائب إلى المُذيب دون أن يصل إلى حدّ التشبّع.
- شرابٌ مركّز: غليظ مُكثَّف.
- ركَّز الفكرَ أو نحوَه في الشَّيء: حصَره فيه.
- ركّز انتباهه في المحاضرة.
- ركَّز فكرَه في إيجاد حلّ للمشكلة.
- ركَّز على الشَّيءِ: اهتمَّ به وأكَّده.
- ركَّزت الدَّولةُ على أهمية التَّنمية البشريّة.
معجم الغني
+
(أ)رَكَزَ
- [ر ك ز]. (فعل: رباعي متعد بحرف). رَكَزْتُ، أَرْكُزُ، اُرْكُزْ، مصدر رَكْزٌ.
- :رَكَزَ الرُّمْحَ في الأَرْضِ : غَرَزَهُ فيها.
- :رَكَزَ المِسْمارَ في الخَشَبِ : أَثْبَتَهُ فيهِ.
- :رَكَزَ اللَّهُ الْمَعادِنَ في الأَرْضِ : أَوْجَدَها في باطِنِها.
(ب)رَكَّزَ
- [ر ك ز]. (فعل: رباعي متعد بحرف). رَكَّزْتُ، أُرَكِّزُ، رَكِّزْ، مصدر تَرْكيزٌ.
- :رَكَّزَ الرُّمْحَ في الأَرْضِ : رَكَزَهُ فيها، غَرَزَهُ.
- :رَكَّزَ اللَّبَنَ : كَثَّفَهُ.
- :رَكَّزَ ذِهْنَهُ : جَمَعَ فِكْرَهُ وَحَصَرَهُ، صارَ مُنْتَبِهاً بِتَرْكيزٍ شَديدٍ.
معجم الرائد
+
(أ)ركز
- ج، ركوز وأركاز.
- ركز صوت خفي.
- ركز رجل سخي كريم.
- ركز رجل عاقل عالم.
- ركز حس.
(ب)رَكَز
- ركز.
- يركز ويركز ، ركزا.
- ركز الرمح في الأرض : غرزه فيها.
- ركز الشيء في الشيء : أثبته فيه.
- ركز الشيء : دفنه.
- ركز العرق : اختلج، اضطرب.
المعجم الوسيط
+
(أ)الرِّكْزُ
- الرِّكْزُ الصوت الخَفِيّ.
- وفي التزيل العزيز: مريم آية 98هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أحَد أوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ) ). والجمع : رُكوزٌ، وأَركازٌ.
(ب)رَكَزَ
- رَكَزَ شيئًا في شيء رَكَزَ ُ رَكْزًا: أقَرَّهُ وأثْبَتَهُ.
- ويقال: ركَز السهمَ في الأرض: غرزَهُ.
- ورَكَز الله المعادنَ في الأرض أو الجبال: أوْجَدها في باطِنِها.
- وهذا شيءٌ مَرْكُوزٌ في العقول.
المحيط في اللغة
+
رَكَزَ
- ـ رَكَزَ الرُّمْحَ يَرْكِزُهُ ويَرْكُزُهُ: غَرَزَهُ في الأرضِ.
- ـ كَرَكَّزَهُ وكَرَكَّزَ العِرْقُ: اخْتَلَجَ. كارْتَكَزَ.
- ـ مَرْكَزُ: وسَطُ الدَّائرَةِ، ومَوْضِعُ الرَّجُلِ، ومَحَلُّهُ، وحيث أُمِرَ الجُنْدُ أن يَلْزَمُوهُ.
- ـ رِكْزُ: الصَّوْتُ الخَفِيُّ، والحِسُّ، والرَّجُلُ العالِمُ العاقِلُ السَّخِيُّ، الكريمُ.
- ـ رِكْزَةُ: ثَباتُ العَقْلِ، وواحِدَةُ الرِّكازِ.
- ـ هو ما رَكَزَهُ اللّهُ تعالى في المَعادِنِ: أحْدَثَهُ، كالرَّكيزَةِ، ودَفينُ أهلِ الجاهِلِيَّةِ، وقِطَعُ الفِضَّةِ والذَّهبِ من المَعْدِنِ.
- ـ أرْكَزَ: وجَدَ الرِّكازَ.
- ـ أرْكَزَ المَعْدِنُ: صار فيه رِكازٌ.
- ـ ارْتَكَزَ: ثَبَتَ.
- ـ ارْتَكَزَ على القَوْسِ: وضَعَ سِيَتَها على الأرضِ، ثم اعْتَمَدَ عليها.
- ـ رَكْزَةُ: النَّخْلَةُ تُقْتَلَعُ من الجِذْعِ.
- ـ مَرْكوزُ: موضع.
- ـ رَكيزَةُ في اصْطِلاحِ الرَّمْلِيِّين: العَتَبَةُ الدَّاخلَةُ.
مختار الصحاح
+
ركز
- ر ك ز: رَكَزَ الرمح غرزه في الأرض وبابه نصر و مَرْكَزُ الدائرة وسطها و مركَزُ الرجل موضعه يقال أخل فلان بمركزه و الرِّكْزُ الصوت الخفي ومنه قوله تعالى {أو تسمع لهم ركزا} و الرِّكَازُ بالكسر دفين أهل الجاهلية كأنه ركز في الأرض و أرْكَزَ الرجل وجد الركاز.
معجم لسان العرب
+
ركز
- الرَّكْزُ: غَرْزُكَ شيئاً منتصباً كالرمح ونحوه تَرْكُزُه رَكْزا في مَرْكَزِه، وقد رَكَزَه يَرْكُزُه ويَرْكِزُه رَكْزاً ورَكَّزَه غَرَزَه في الأَرض؛ أَنشد ثعلب وأَشْطانُ الرِّماحِ مُرَكَّزاتٌ وحَوْمُ النَّعْمِ والحَلَقُ الحُلُول والمَراكِزُ: منابت الأَسنان.
- ومَرْكَزُ الجُنْدِ: الموضع الذي أُمرو أَن يلزموه وأُمروا أَن لا يَبرَحُوه.
- ومَرْكَزُ الرجل: موضعُه.
- يقال أَخَلَّ فلانٌ بِمَرْكَزِه وارْتَكَزْتُ على القوس إِذا وضعت سِيَتَها بالأَرض ثم اعتمدت عليها ومَرْكَزُ الدائرة: وَسَطُها والمُرْتَكِزُ الساقِ من يلبس النبات: الذي طار عنه الورق والمُرْتَكِزُ من يابس الحشيش: أَن ترى ساقاً وقد تطاير عنها ورقه وأَغصانها.
- ورَكَزَ الحَرُّ السَّفا يَرْكُزه رَكْزاً: أَثبته في الأَرض؛ قا الأَخطل فلما تَلَوَّى في جَحافِلِه السَّفا وأَوْجَعَه مَرْكُوزُه وذَوابِلُه وما رأَيت له رِكْزَةَ عَقْلٍ أي ثَباتَ عقل.
- قال الفراء: سمعت بعض بن أَسد يقول: كلمت فلاناً فما رأَيت له رِكْزَةً؛ يريد ليس بثابت العقل والرِّكْزُ: الصوتُ الخفيُّ، وقيل: هو الصوت ليس بالشديد.
- قال وفي التنزي العزيز: أَو تَسْمَعُ لهم رِكْزاً؛ قال الفراء: الرِّكْزُ الصوت والرِّكْز: صوت الإِنسان تسمعه من بعيد نحو ركز الصائد إِذا ناجَى كلابَهُ وأَنشد وقد تَوَجَّسَ رِكْزاً مُقْفِرٌ نَدُسٌ بنَبْأَةِ الصَّوْتِ، ما في سَمْعِه كَذِ وفي حديث ابن عباس في قوله تعالى: فَرَّتْ من قَسْوَرَةٍ، قال: هو رِكْ الناس، قال: الرِّكْزُ الحِسُّ والصوت الخفي فجعل القَسْوَرَةَ نفسه رِكْزاً لأَن القسورة جماعة الرجال، وقيل: هو جماعة الرُّماة فسماهم باس صوتهم، وأصلها من القَسْرِ، وهو القَهْرُ والغلبة، ومنه قيل للأَس قَسْوَرَةٌ والرِّكازُ: قِطَعُ ذهب وفضة تخرج من الأَرض أَو المعدن.
- وفي الحديث وفي الرِّكازِ الخُمْسُ.
- وأَرْكَزَ المَعْدِنُ: وُجِدَ فيه الرِّكاز؛ ع ابن الأَعرابي.
- وأَرْكَزَ الرجلُ إِذا وَجد رِكازاً.
- قال أَبو عبيد: اختل أَهل الحجاز والعراق، فقال أَهل العراق: في الرِّكاز المعادنُ كلُّها فم استخرج منها من شيء فلمستخرجه أَربعة أَخماسه ولبيت المال الخمس، قالوا وكذلك المالُ العادِيُّ يوجد مدفوناً هو مثل المعدن سواء، قالوا: وإِنم أَصل الركاز المعدنُ والمالُ العادِيُّ الذي قد ملكه الناس مُشَبَّ بالمعدن، وقال أَهل الحجاز: إِنما الركاز كنوز الجاهلية، وقيل: هو الما المدفون خاصة مما كنزه بنو آدم قبل الإِسلام، فأَما المعادن فليست بركا وإِنما فيها مثل ما في أَموال المسلمين من الركاز، إِذا بلغ ما أَصاب مائت درهم كان فيها خمسة دراهم وما زاد فبحساب ذلك، وكذلك الذهب إِذا بل عشرين مثقالاً كان فيه نصف مثقال، وهذان القولان تحتملهما اللغة لأَن كلاّ منهما مركوز في الأَرض أَي ثابت.
- يقال: رَكَزَهُ يَرْكُزُهُ رَكْزاً إِذ دفنه، والحديث إِنما جاءَ على رأْي أَهل الحجاز، وهو الكنز الجاهلي وإِنما كان فيه الخمس لكثرة نفعه وسهولة أَخذه.
- وروى الأَزهري عن الشافع أَنه قال: الذي لا أَشك فيه أَن الرِّكاز دَفِينُ الجاهلية، والذي أَن واقف فيه الركاز في المعدن والتِّبْر المخلوق في الأَرض.
- وروي عن عمرو ب شعيب أَن عبداً وجد رِكْزَةً على عهد عمر، رضي الله عنه، فأَخذها منه عمر قال ابن الأَعرابي: الرِّكازُ ما أخرج المعدنُ وقد أَرْكَزَ المعدن وأَنالَ،وقال غيره: أَرْكَزَصاحِبُ المعدن إِذا كثر ما يخرج منه له من فض وغيرها.
- والرِّكازُ: الاسم، وهي القِطَع العِظام مثل الجلاميد من الذه والفضة تخرج من المعادن، وهذا يُعَضِّدُ تفسير أَهل العراق.
- قال: وقا الشافعي يقال للرجل إِذا أَصاب في المعدن البَدْرَةَ المجتمعة: قد أَرْكَزَ وقال أَحمد بن خالد: الرِّكازُ جمع، والواحدة رِكْزَةٌ، كأَنه رُكِزَ ف الأَرض رَكْزاً، وقد جاءَ في مسند أَحمد بن حنبل في بعض طرق هذا الحديث وفي الرَّكائزِ الخُمْسُ، كأَنها جمع رَكِيزَة أَو رِكازَةٍ والرَّكِيزة والرِّكْزَةُ: القطعةُ من جواهر الأَرض المركوزةُ فيها والرِّكْزُ: الجل العاقل الحليم السخي.
- والرِّكْزَة: النخلة التي تُقْتلَع عن الجِذْعِ؛ عن أَبي حنيفة.
- قال شمر: والنخلة التي تنبت في جذع النخل ثم تحوَّل إِلى مكان آخر هي الرِّكْزَة.
- وقال بعضهم: هذا رِكْزٌ حَسَن وهذا وَدِيٌّ حَسَنٌ وهذا قَلْعٌ حسن.
- ويقال: رِكْزُ الوَدِيِّ والقَلْعِ ومَرْكُوزٌ: اسم موضع؛ قال الراعي بأَعْلامِ مَرْكُوزٍ فَعَنْزٍ فَغُرَّبٍ مَغانِيُّ أُمّ الوَرْدِ، إِذْ هي ما هي.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)ركز الشّخص
- وقُر ورَزُن وأحكم تصرفاته.
- ركَز.
(ب)ركز شيئا في شيء
- أثبته فيه وغرزه.
- ركَز الوتدَ في الأرض- ركَز اللهُ المعادنَ في الأرض.
- ° أَمْرٌ مركوزٌ في العقول.
ترجمة ركز باللغة الإنجليزية
ركز
Centre
ركز في سياق الكلام
آسف ركز معي، أريد موافقتك على هذا
I'm I'm sorry. Stay with me, Sean. I need your okay on this.
ركز عليه قم بتجسيمه
Lock on it. Get a 3 D representation.