معنى ثني

ثَنْي

• مصدر ثنَى.

ثِنْي

• جمع أثناء.
• الثِّني من اللَّيل: جزء منه، ساعة منه.
• الثِّني من النِّساء: من ولدت مرتين.
• الثِّني من الحبل.
• ما تعوَّج منه.
• أحد طرفيه.
• الثِّني من الوادي: منعطفه.
• الثِّني من الثَّوب: ما ثني من أطرافه.
• وضعت الطلب ثني كتابي: داخله.

ثِنْيٌ

• جمع: أَثْناءُ. [ث ن ي].
• :ثِنْيُ الثَّوْبِ : طَيُّهُ، أَيْ مِمَّا ثُنِيَ مِنْ طَرَفِهِ. :سَتَجِدُ ثِنْيَ رِسالَتِي ما تَرْغَبُ فيهِ.
• :ثِنْيُ الحَيَّةِ : ما تَعَوَّجَ مِنْها إِذا تَثَنَّتْ.
• :ثِنْيُ الوادِي : مُنْعَطَفُهُ.
• :ثِنْيُ اللَّيْلِ : الجُزْءُ مِنْهُ.
• :ثِنْياً بَعْدَ ثِنْيٍ : مِنْ وَقْتٍ إلى آخَرَ.
• :ثِنْيا الحَبْلِ : طَرَفاهُ.
• :في هَذِهِ الأثْناءِ : في خِلالِ ذَلِكَ.

ثَني

• ثني.
• ج، أثناء.
• ثني من الثوب : طيه، ما ثني من طرفه.
• ثني من الوادي أو الجبل من عطفه.
• ثني من الحية أو الحبل : ما تعوج منه ما.
• ثني من الليل : جزء منه.
• ثني من النساء التي ولدت مرتين.
• ثني الولد الثاني.
• ثني : [ ثنيا الحبل ] : طرفاه.

ثَنيّ

• ثني.
• الذي سقطت [ ثنيته ]، وهي سن، جمع : ثناء وثنيان.

الثِّنْيُ

• الثِّنْيُ من النساء: التي ولدت مرّتين.
• و الثِّنْيُ الولَدُ الثاني.
• و الثِّنْيُ من الحبل والحية ونحوهما: ما تعوّج.
• وثنيا الحبل: طرفاه.
• قال طرفة.

الثَّنِيّ

• الثَّنِيّ : كل ما سقطت ثنِيَّتُه. والجمع : ثُنَاء، وثُنْيَانٌ.

ثني

• ث ن ي: الثِّنَى مقصورا الأمر يعاد مرتين وفي الحديث {لا ثنى في الصدقة} أي لا تؤخذ في السنة مرتين و الثُّنْيا بالضم اسم من الاستِثناءِ وكذلك الثَّنْوَى بالفتح وجاءوا مَثْنَى مَثْنَى أي اثنين اثنين و مَثْنَى وثُنَاءَ غير مصروفين كمثلث وثلاث وقد سبق تعليله في ث ل ث وفي الحديث {من أشراط الساعة أن توضع الأخيار وترفع الأشرار وأن تقرأ المَثْنَاةُ على رءوس الناس فلا تغير} قيل هي التي تسمى بالفارسية دو بيتي وهو الغناء وكان أبو عبيد يذهب في تأويله إلى غير هذا قلت ذكر في التهذيب أن الحديث عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما وفسره لما سئل عنه بما استكتب من غير كتاب الله تعالى وقال أبو عبيدة قيل أن الأحبار والرهبان بعد موسى عليه السلام وضعوا كتابا فيما بينهم على ما أرادوا من غير كتاب الله تعالى فهو المثناة فكأن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كره الأخذ عن أهل الكتاب ولم يرد به النهي عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته وكيف ينهى عن ذلك وهو من أكثر أصحابه حديثا عنه و ثَنَى الشيء عطفه وبابه رمى و ثناهُ أيضا كفه وثناه صرفه عن حاجته وثناه صار له ثانيا و ثَنَّاهُ تَثْنِيَةً جعله اثنين و الثَّنِيَّةُ واحدة الثَّنَايَا من السن وهي أيضا طريق العقبة و الثَّنِيُّ الذي يلقى ثنيته ويكون ذلك من الظلف والحافر في السنة الثالثة وفي الخف في السنة السادسة والجمع ثُنْيانٌ و ثِنَاءٌ والأنثى ثَنِيَّةٌ والجمع ثَنِيَّاتٌ و اثْنانِ من عدد المذكر و اثْنَتَان للمؤنث و ثِنْتَانِ أيضا بحذف الألف وألفهما ألف وصل وقد تقطع في الشعر و يوم الاثْنَيْنِ لا يثنى ولا يجمع لأنه مثنى فإن جمعته قلت أثَانِينَ وقولهم هو ثانِي اثنينِ أي أحد الاثنين وكذا ثالث ثلاثة بالإضافة إلى العشرة ولا ينون فإن اختلفا فإن شئت أضفت وإن شئت نونت فقلت هذا ثاني واحد وثان واحدا وكذا الباقي و انْثَنَى انعطف و أثْنَى عليه خيرا والاسم الثَّناءُ و أثْنَى ألقى ثنيته و تَثَنَّى في مشيه و المَثَانِي من القرآن ما كان أقل من المئين وتسمى فاتحة الكتاب مَثَانِيَ لأنها تثنى في كل ركعة ويسمى جميع القرآن مَثَانِيَ أيضا لإقتران آية الرحمة بآية العذاب.