معنى كلمة النواح في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ) نَوّاح
- نَوّاح.
- صيغة مبالغة من ناحَ/ ناحَ على.
(ب) نُواح
- نُواح.
- مصدر ناحَ/ ناحَ على.
معجم الغني
+
(أ) نَوَّاحٌ
- جمع: ـون، ـات. [ن و ح]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). :رَجُلٌ نَوَّاحٌ : الَّذِي فِي بُكَائِهِ نُوَاحٌ وَيَكْثُرُ دَمْعُهُ. :اِمْرَأَةٌ نَوَّاحَةٌ :حَمَامَةٌ نَوَّاحَةٌ.
(ب) نُوَاحٌ
- [ن و ح]. (مصدر نَاحَ). :صَدَرَ عَنْهَا نُوَاحٌ اهْتَزَّتْ لَهُ جُدْرَانُ الْبَيْتِ : الْبُكَاءُ الْمَصْحُوبُ بِالصِّيَاحِ. :ضَاقَ ذَرْعاً بِالنُّوَاحِ وَالْعَوِيلِ.
المعجم الوسيط
+
(أ)النَّوَّاحُ
- النَّوَّاحُ الكَثِيرُ النَّوْح، وهي نَوَّاحَةٌ.
(ب)المَنُوحُ
- المَنُوحُ التي يَبْقَى لبنُها بعد ذَهاب أَلبانِ.
- مثلها.
المحيط في اللغة
+
تَناوُحُ
- ـ تَناوُحُ: التَّقابُلُ.
- ـ ناحَتِ المرأةُ زَوْجَها، وناحَتْ عليه نَوْحاً ونُواحاً ونِياحاً ونِياحةً ومَناحاً، والاسمُ: النِّياحَةُ، ونِساءٌ نَوْحٌ وأنْواحٌ ونُوَّحٌ ونَوائِحُ ونائِحاتٌ، وكُنَّا في مَناحَةِ فُلانٍ.
- ـ اسْتَنَاحَ: ناحَ.
- ـ اسْتَنَاحَ الذِّئْبُ: عوى.
- ـ اسْتَنَاحَ الرَّجُلُ: بَكى واسْتَبْكَى غيرَه.
- ـ نَوْحُ الحَمامَةِ: سَجْعُها.
- ـ الخَطيبانِ إسحاقُ بنُ محمدٍ النَّوْحِيُّ، وإسماعيلُ بنُ محمدٍ النَّوْحِيُّ: مُحَدِّثانِ.
- ـ تَنَوَّحَ الشيءُ: تَحَرَّكَ وهو مُتَدَلٍّ.
- ـ نُوحٌ: أعْجَمِيٌّ مُنْصَرِفٌ لِخِفَّتِه.
- ـ نَوَّحٌ: قبيلةٌ في نَواحِي حَجْرٍ.
- ـ نَوائِحُ: موضع.
معجم لسان العرب
+
نوح
- النَّوْحُ: مصدر ناحَ يَنُوحُ نَوْحاً.
- ويقال: نائحة ذات نِياحة ونَوَّاحةٌ ذات مَناحةٍ.
- والمَناحةُ: الاسم ويجمع على المَناحات والمَناوِح والنوائحُ: اسم يقع على النساء يجتمعن في مَناحة ويجمع على الأَنْواحِ قال لبيد قُوما تَنُوحانِ مع الأَنْواح ونساء نَوْحٌ وأَنْواحٌ ونُوَّحٌ ونَوائح ونائحاتٌ؛ ويقال: كنا ف مَناحةِ فلان.
- وناحَتِ المرأَة تَنُوحُ نَوْحاً ونُواحاً ونِياحاً ونِياحة ومَناحةً وناحَتْه وناحتْ عليه.
- والمَناحةُ والنَّوْحُ: النساء يجتمع للحُزْن؛ قال أَبو ذؤيب فهنّ عُكُوفٌ كَنَوْحِ الكَري ـمِ، قد شَفَّ أَكبادَهنَّ الهَوَ وقوله أَنشده ثعلب أَلا هَلَكَ امرُؤٌ، قامت عليه بجَنْبِ عُنَيْزَةَ، البَقَرُ الهُجود سَمِعْنَ بموتِه، فظَهَرْنَ نَوْحا قِياماً، ما يَحِلُّ لهنَّ عُود صير البقر نَوْحاً على الاستعارة، وجمعُ النَّوْحِ أَنواح؛ قال لبيد كأَنَّ مُصَفَّحاتٍ في ذَراه وأَنْواحاً عليهنَّ المَآلِ ونَوْحُ الحمامة: ما تُبْدِيه من سَجْعِها على شكل النَّوْحِ، والفع كالفعل؛ قال أَبو ذؤيب فواللهِ لا أَلْقَى ابنَ عَمٍّ كأَن نُشَيْبَةُ، ما دامَ الحَمامُ يَنُوح (* قوله [ نشيبة ] هكذا في الأصل.
- وحمامة نائحة ونَوَّاحة.
- واسْتَناحَ الرجلُ كناحَ.
- واستناحَ الرجلُ بَكَى حتى اسْتَبْكَى غيره؛ وقول أَوس وما أَنا ممن يَسْتَنِيحُ بشَجْوِه يُمَدُّ له غَرْبا جَزُورٍ وجَدْوَل معناه: لست أَرضى أَن أُدْفَعَ عن حقي وأُمنع حتى أُحْوجَ إِلى أَ أَشكو فأَستعينَ بغيري، وقد فسر على المعنى الأَوّل، وهو أَن يكون يستني بمعنى يَنُوحُ.
- واستناحَ الذئبُ: عَوَى فأَدْنَتْ له الذئابُ؛ أَنشد اب الأَعرابي مُقْلِقَة للمُسْتَنِيح العَسَّا يعني الذئب الذي لا يستقرّ.
- والتَّناوُحُ: التَّقابُلُ؛ ومنه تَناوُح الجبلين وتناوُحُ الرياح، ومنه سميت النساء النوائحُ نَوائِحَ، لأَن بعضه يقابل بعضاً إِذا نُحْنَ، وكذلك الرياح إِذا تقابلت في المَهَبِّ لأَ بعضها يُناوِحُ بعضاً ويُناسِجُ، فكَّل ريح استطالت أَثَراً فهبتْ علي ريحٌ طُولاً فهي نَيِّحَتُه، فإِن اعترضته فهي نَسِيجَته؛ وقال الكسائي ف قول الشاعر لقد صَبَرَتْ حَنيفةُ صَبْرَ قَوْم كِرامٍ، تحت أَظْلالِ النَّواحِ أَراد النوائح فقلب وعَنَى بها الرايات المتقابلةَ في الحروب، وقيل: عن بها السيوفَ؛ والرياح إِذا اشتدَّ هُبوبها يقال: تناوَحَتْ؛ وقال لبي يمدح قومه ويُكَلِّلُونَ، إِذا الرياحُ تَناوَحتْ خُلُجاً تُمَدُّ شوارِعاً أَيتامُه والرياح النُّكْبُ في الشتاء: هي المُتناوِحة، وذلك أَنها لا تَهُبُّ م جهة واحدة، ولكنها تَهُبُّ من جهات مختلفة، سميت مُتناوِحةً لمقابل بعضها بعضاً، وذلك في السَّنة وقلة الأَنْديَةِ ويُبْس الهواء وشدة البرد ويقال: هما جبلان يَتَناوَحانِ وشجرتانِ تَتَناوَحانِ إِذا كانت متقابلتين؛ وأَنشد كأَنك سَكْرانٌ يَميلُ برأْسِ مُجاجةُ زِقٍّ، شَرْبُها مُتناوِح أَي يقابل بعضهم بعضاً عند شُرْبها والنَّوْحَةُ: القوة، وهي النَّيْحة أَيضاً وتَنَوَّحَ الشيءُ تَنَوُّحاً إِذا تحرّك وهو مُتَدَلٍّ.
- ونُوحٌ: اس نبي معروف ينصرف مع العُجْمَةِ والتعريف، وكذلك كل اسم على ثلاثة أَحر أَوسطه ساكن مثل لُوطٍ لأَن خفته عادلت أَحد الثقلين.
- وفي حديث ابن سَلام لقد قلتَ القولَ العظيم يوم القيامة في الخليفة من بعد نوح؛ قال اب الأَثير: قيل أَراد بنوح عمر، رضي الله عنه، وذلك لأَن النبي، صلى الله علي وسلم، استشار أَبا بكر وعمر، رضي الله عنهما، في أَسارى بدر فأَشار علي أَبو بكر، رضي الله عنه، بالمَنِّ عليهم، وأَشار عليه عمر، رضي الله عنه بقتلهم، فأَبل النبي، صلى الله عليه وسلم، على أَبي بكر، رضي الله عنه وقال: إِن إِبراهيم كان أَلْيَنَ في الله من الدُّهْنِ اللَّيِّنِ (* قول [ من الدهن اللين ] كذا بالأصل والذي في النهاية من الدهن باللبن.
- ) وأَقبل على عمر، رضي الله عنه، وقال: إِن نوحاً كان أَشدَّ في الله م الحَجَر؛ فشبه أَبا بكر بإِبراهيم حين قال: فمن تَبِعَني فإِنه مني ومن عَصان فإِنك غفور رحيم، وشبه عمر، رضي الله عنه، بنوح حين قال: ربِّ لا تَذَر على الأَرض من الكافرين دَيَّاراً؛ وأَراد ابن سلام أَن عثمان، رضي الل عنه، خليفة عمر الذي شُبه بنوح، وأَراد بيوم القيامة يوم الجمعة لأَن ذل القول كان فيه.
- وعن كعب: أَنه رأَى رجلاً يظلم رجلاً يوم الجمعة، فقال ويحك تظلم رجلاً يوم القيامة، والقيامة تقوم يوم الجمعة؟ وقيل: أَراد أَ هذا القول جزاؤه عظيم يوم القيامة.
مصطلحات عربية عامة
+
ناح الشّخص الميّت/ ناح الشّخص على الميّت
- بكى عليه بحُزنٍ وصياح وعويلٍ.
- ناحَ على ولده- غير مُجْدٍ في ملَّتي واعتقادي. .. نوحُ باكٍ ولا ترنُّم شادِ.
ترجمة النواح باللغة الإنجليزية
النواح
Wailing