معنى ودع

ودَّعَ

• ودَّعَ يودِّع ، توديعًا ، فهو مُودِّع ، والمفعول مُودَّع.
• ودَّع فلانٌ فلانًا شيَّعه عند سفره متمنِّيًا له الدَّعَة والسَّلامة.
• ودَّعه جميعُ أسرته.
• *ولم أدْرِ إذْ شَيَّعْتُ كيف أُوَدِّع*.
• ودَّع المسافرُ النَّاسَ: فارقهم مُحيِّيًا لهم.
• ودَّع الرَّئيسُ كبارَ المسئولين.
• ودَّع الشَّيءَ: تركه وخلاّه.
• ودَّع العملَ الصَّحفيَّ واشتغل بالتّدريس.
• {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}.

ودَعَ

• ودَعَ يَدَع ، دَعْ ، وَدْعًا ، فهو وادع ، والمفعول مَوْدوع.
• ودَع الشَّيءَ تركه وأهمله (وقلَّما يُستعمل من هذا الفعل صيغ الماضي والمصدر والوصف، وإنَّما الشَّائع صيغتا المضارع والأمر).
• لا تَدَع سيَّارتك لأحد غيرك.
• دعْني وشأنِي.
• {مَا وَدَعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} [ق].
• {وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ}.
• دعْ عنك ذلك: اتركه.
• لا يَدَع مجالاً للشَّكّ: لا يقبل الجدال، باتّ، قاطع، حاسم.
• ودَع عنده مالاً: حفظه، تركه عنده وديعةً.

ودُعَ

• ودُعَ يَودُع ، دَعَةً ووَداعةً ، فهو وادع ووَديع.
• ودُع الشَّخْصُ.
• سكن واستقرَّ واطمأنَّ.
• وديع الطبْع.
• هو على درجة من الوَداعة لا مثيل لها.
• كان في عيشه وديعًا.
• ترفَّه.
• ودُع في شيخوخته بعد تقشُّف في شبابه.

وَدَّعَ

• [و د ع]. (فعل: رباعي متعد بحرف). وَدَّعْتُ، أُوَدِّعُ، وَدِّعْ، مصدر تَوْدِيعٌ.
• :وَدَّعَ الابْنُ أَهْلَهُ : فَارَقَهُمْ مُحَيِّياً لَهُمْ. :رَاحَتْ عَصَافِيرُ التِّينِ تَحُطُّ وَتَطِيرُ وَتُزَقْزِقُ مَرِحَةً كَأَنَّهَا تُنْشِدُ لَحْناً تُوَدِّعُ بِهِ النَّهَارَ. (حنا مينه).
• :وَدَّعُوا الضَّيْفَ : شَيَّعُوهُ.
• :وَدَّعَ أَيَّامَ اللَّهْوِ : تَرَكَهَا، أَقْلَعَ عَنْهَا.الضحى آية.
• مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ( قرآن).
• :وَدَّعَ الثَّوْبَ فِي الصِّوَانِ : وَدَعَهُ، صَانَهُ، حَفِظَهُ فِي صِوَانٍ.
• :وَدَّعَ الصَّبِيَّ : جَعَلَ فِي عُنُقِهِ الوَدَعَ.

وَدَعٌ

• [و د ع]. :وَدَعُ البَحْرِ : مَحَارَةٌ، صَدَفَةٌ أَحْجَامُهَا مُتَفَاوِتَةٌ.

وَدَعَ

• [و د ع]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). (مَاضِيهِ وَمَصْدَرُهُ قَلِيلَا الاسْتِعْمَالِ). وَدَعْتُ، أَدَعُ، دَعْ، مصدر وَدْعٌ.
• :وَدَعَ الرَّجُلُ : سَارَ إِلَى الدَّعَةِ وَالسُّكُونِ.
• :وَدَعَ الطَّيْرُ : سَكَنَ، اِسْتَقَرَّ، اِطْمَأَنَّ.
• :وَدَعَ الْمُسَافِرُ النَّاسَ : تَرَكَهُمْ خَافِضِينَ وَادِعِينَ.
• :وَدَعَ النَّاسُ الْمُسَافِرَ : تَرَكُوهُ وَسَفَرَهُ مُتَمَنِّينَ لَهُ دَعَةً إِلَى أَنْ يَعُودَ.
• :وَدَعَ الثَّوْبَ بِالثَّوْبِ : وَدَّعَهُ، حَفِظَهُ، صَانَهُ.
• :وَدَعَ مَالَهُ فِي الْمَصْرِفِ : تَرَكَهُ وَدِيعَةً.
• :دَعْ عَنْكَ لَوْمِي : اُتْرُكْ، تَخَلَّ.

وَدُعَ

• [و د ع]. (فعل: ثلاثي لازم). وَدُعْتُ، أَوْدُعُ، مصدر دَعَةٌ، وَدَاعَةٌ.
• :وَدُعَ الرَّجُلُ : سَكَنَ، اِسْتَقَرَّ، اِطْمَأَنَّ. :يَغْضَبُ بِسُرْعَةٍ وَلَكِنْ سُرْعَانَ مَا يَوْدُعُ.
• :وَدُعَ الرَّجُلُ : تَرَفَّهَ.

ودع

• يدع ، ودعا.
• ودع الشيء : تركه.
• ودع : عنده مالا : تركه عنده وديعة.
• ودع الشيء : سكن واستقر.
• ودع : سكن واطمأن.
• ودع المسافر الناس : خلفهم خافضين وادعين.
• ودع الثوب بالثوب : صانه، حفظه.

ودَع

• ودع.
• يودع ، وداعة ودعة.
• ودع : سكن واطمأن.
• ودع : ترفه.

وَدَّعَ

• وَدَّعَ المسافرُ الناسَ: فارقهم مُحَيِّيًا لهم.
• و وَدَّعَ الناسُ المسافرَ: شيَّعوه مُحَيِّين له، متمنِّين له.
• دَعَةٌ يصير إِليها إِذا قَفَل.
• و وَدَّعَ الشيءَ: تركه.
• وفي التنزيل العزيز: الضحى آية 3مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ ) ).
• و وَدَّعَ صانه في صِوانة.
• ويقال: ودَّعَ الثوبَ: جعله في صِوانً يصونه.
• و وَدَّعَ الصَّبيَّ: وضع في عنقه الوَدَعَ.
• و وَدَّعَ فرسَه: رفَّهه.
• فهو مُوَدَّع، ومَوْدُوع [على غير قياس].

وَدَعَ

• وَدَعَ وَدَعَ َ (يَدَعُ) وَدْعًا: صار إلى الدَّعَة والسكون.
• و وَدَعَ سَكَنَ واستقرَّ فهو وديعٌ، ووادعٌ.
• و وَدَعَ المسافرُ الناسَ: خلَّفهم خافضين وادعين.
• و وَدَعَ الناسُ المسافرَ: تركوه وسفرَه متمنِّين له دَعَةً يصير إليها إِذا قَفَلَ.
• و وَدَعَ فلانٌ الشيءَ: تركه.
• وقُرِىءَ: الضحى آية 3مَا وَدَعَكَ رَبُّك ) ).
• وفي الحديث: حديث شريف لينتَهينَّ قومٌ عن وَدْعهم الجُمْعاتِ //.
• و وَدَعَ الثَّوبَ بالثَّوب: صانه.

وَدُعَ

• وَدُعَ وَدُعَ ُ (يَوْدُعُ) دَعَةٌ، ووَداعةٌ: سكن واستقرَّ.
• و وَدُعَ ترفَّهَ.
• فهو وديعٌ.

ودع

• و د ع: التَّوْدِيعُ عند الرحيل والاسم الوَدَاعُ بالفتح وقوله تعالى {ما وَدَّعك ربُّك} قالوا ما تركك و الوَدَعَاتُ خرز بيض تخرج من البحر تتفاوت في الصغر والكبر الواحدة وَدَعَةٌ بسكون الدال وفتحها و الدَّعَةُ الخفض تقول منه وَدُعَ الرجل بضم الدال فهو وَدِيعٌ أي ساكن و وَادِعٌ أيضا مثل حَمُض فهو حامِض و المُوَادَعَةُ المُصالحة و التَّوَادُعُ التَّصالح وقولهم دع ذا أي اتركه وأصله وَدَع يَدَع وقد أُمِيت ماضيه فلا يٌال وَدَعه وإنما يقال تركه ولا وَادِعٌ ولكن تارك وربما جاء في ضرورة الشِّعر وَدَعَهُ و مَوْدُوعٌ أيضا على الأصل و الوَدِيعَةُ واحدة الوَدَائِعُ يقال أَوْدَعَهُ مالا أيضا قبِله منه وديعة وهو من الأضداد و اسْتَوْدَعَهُ وديعة استحفظه إياها.

ودّع الشّيء

• تركه وخلاّه.
• ودَّع العملَ الصَّحفيَّ واشتغل بالتّدريس- {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}.

ودّع المسافر النّاس

• فارقهم مُحيِّيًا لهم.
• ودَّع الرَّئيسُ كبارَ المسئولين.

ودّع فلان فلانا

• شيَّعه عند سفره متمنِّيًا له الدَّعَة والسَّلامة.
• ودَّعه جميعُ أسرته- *ولم أدْرِ إذْ شَيَّعْتُ كيف أُوَدِّع*.

ودع الشّخْص

• سكن واستقرَّ واطمأنَّ.
• وديع الطبْع- هو على درجة من الوَداعة لا مثيل لها- كان في عيشه وديعًا.

ودع الشّيء

• تركه وأهمله (وقلَّما يُستعمل من هذا الفعل صيغ الماضي والمصدر والوصف، وإنَّما الشَّائع صيغتا المضارع والأمر).
• لا تَدَع سيَّارتك لأحد غيرك- دعْني وشأنِي- {مَا وَدَعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} [ق]- {وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ}.
• ° دعْ عنك ذلك.

ودع عنده مالا

• حفظه، تركه عنده وديعةً.