معنى كلمة هشيم في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- هَشِيمٌ : (صيغة مبالغة)
هَشِيمٌ - هَشِيمٌ [هـ ش م] (صِيغَةُ فَعِيل).
1 - تَمْتَلِئُ الْحُقُولُ بِالْهَشِيمِ فِي الصَّيْفِ : يَابِسُ النَّبَاتِ وَالشَّجَرِ. وَجَدَتِ النَّارُ فِي الْهَشِيمِ مَرْتَعاً لِت
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)هَشيم
- صفة ثابتة للمفعول من هشَمَ: مهشوم، متكسّر متفتِّت.
- {فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ}.
- يابس النَّبات والشَّجر.
- تأكل النَّارُ الهشيمَ.
- ضعيف البدن.
- رجل هشيم.
(ب)هشَمَ
- هشَمَ يهشِم ، هَشْمًا ، فهو هاشم ، والمفعول مَهْشوم وهشيم.
- هشَم الحطبَ ونحوَه كسَره.
- هشَم العودَ.
- هشَم اللُّصوصُ البابَ.
- هشَم الخُبْزَ: كسَره وأعدَّه للثَّريد.
معجم الغني
+
(أ)هَشِيمٌ
- [هـ ش م]. (صِيغَةُ فَعِيل).
- :تَمْتَلِئُ الْحُقُولُ بِالْهَشِيمِ فِي الصَّيْفِ : يَابِسُ النَّبَاتِ وَالشَّجَرِ. :وَجَدَتِ النَّارُ فِي الْهَشِيمِ مَرْتَعاً لِتَمْتَدَّ إِلَى كُلِّ الْحُقُولِ الْمُجَاوِرَةِ.
- الكهف آية 45فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ (قرآن) : الْمَهْشُومُ الْمُتَكَسِّرُ.
- :وَلَدٌ هَشِيمٌ : ضَعِيفُ الْبَدَنِ.
(ب)هَاشِمٌ
- جمع: هُشُمٌ، هَوَاشِمُ. [هـ ش م]. (فاعل من هَشَمَ).
- :جَبَلٌ هَاشِمٌ : هَشٌّ.
- :بَدَوِيٌّ هَاشِمٌ : حَلاَّبٌ مَاهِرٌ، حَاذِقٌ.
- :سِكِّينٌ هَاشِمٌ : حَادٌّ، قَاطِعٌ، مَاضٍ.
- :الْهَاشِمَةُ : شَجَّةٌ تُكَسِّرُ الْعَظْمَ، أَيْ تَهْشِمُهُ.
معجم الرائد
+
(أ)هشيم
- هشيم مهشوم، مكسور.
- هشيم نبت يابس متكسر.
- هشيم نبت بقي من عام أول.
- هشيم من كل عشب وكل شجر اليابس.
- هشيم ضعيف البدن.
- هشيم [ صارت الأرض هشيما ] : أي صار نباتها أو شجرها يابسا متكسرا.
(ب)إِنهَشَم
- إنهشم.
- انهشاما.
- إنهشم الشيء : انكسر.
- إنهشمت الجمال : ضعفت.
المعجم الوسيط
+
(أ)الهَشِيمُ
- الهَشِيمُ المهشومُ المتكسِّر.
- وفي التنزيل العزيز: الكهف آية 45فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ) ).
- و الهَشِيمُ الشَّجرةُ الباليةُ يأْخذُها الحاطب كيف يشاء.
- و الهَشِيمُ النَّبتُ الذي بقي من عامٍ أَوّل.
- و الهَشِيمُ اليابسُ من كلِّ شيء.
- و الهَشِيمُ الضَّعيفُ البدن.
(ب)المِهْشَامُ
- المِهْشَامُ من النُّوق ونحوها: السَّريعة الهُزال.
معجم لسان العرب
+
هشم
- الهَشْمُ: كَسْرُك الشيء الأَجْوَف واليابس، وقيل: هو كسْرُ العظا والرأْس من بين سائر الجسد، وقيل: هو كسْر الوجه، وقيل: هو كسر الأَنف هذه عن اللحياني، تقول: هَشَمْتُ أَنفَه إذا كسرت القَصَبة، وقيل: ه كسْر القَيْض، وقال اللحياني مرة: الهَشْم في كل شيء، هَشَمه يَهْشِمُ هَشْماً، فهو مَهْشوم وهَشيم، وهَشَّمه وقد انهَشَم وتهشَّم.
- وفي حديث أُحُد جُرِحَ وجهُ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهُشِمَت البيضةُ عل رأْسه؛ الهَشْم: الكسْرُ، والبَيضةُ: الخَوْذةُ.
- وهَشَم الثرِيدَ؛ ومنه هاشِم بن عبد مَناف أَبو عبد المطلب جدّ النبي، صلى الله عليه وسلم، كا يُسمَّى عَمْراً وهو أَول من ثرَد الثَّريدَ وهَشَمه فسُمّي هاشِماً؛ فقال فيه ابنتُه (* قوله [ فقالت فيه ابنته ] كذا بالأصل والمحكم، وفي التهذي ما نصه: وفيه يقول مطرود الخزاعي.
- عَمرو العُلا هَشَمَ الثَّريدَ لِقَومه ورِجالُ مكَّةَ مُسْنِتُونَ عِجا وقال ابن بري: الشعر لابن الزِّبَعْري؛ وأَنشد لآخر أَوْسَعَهُم رَفْدُ قُصَيٍّ شَحْما ولَبَناً مَحْضاً وخُبزاً هَشْم وقول أَبي خِراش الهذلي فلا وأَبي، لا تَأْكُلُ الطيرُ مِثْلَه طَويل النِّجاد، غير هارٍ ولا هَشْم أَراد مَهْشومٍ، وقد يكون غيرَ ذي هَشْم.
- والهاشِمة: شَجَّة تَهشِم العَظم، وقيل: الهاشِمة من الشِّجاج التي هَشَمتِ العَظم ول يَتبايَنْ فَراشُه، وقيل: هي التي هَشَمت العظمَ فنُقِش وأُخْرِج فَراشُ فتَباينَ فَراشُِ والريحُ تَهْشِم اليَبيسَ من الشجر: تَكْسِرُه.
- يقال هَشَمَتْه والهَشيم: النبت اليابس المُتكسِّر، والشجرةُ البالية يأْخذها الحاط كيف يشاء.
- وفي التنزيل العزيز: فأَصبَح هَشيماً؛ وقيل: هو يابس كلِّ كَلإ إلاَّ يابسَ البُهْمى فإنه عَرِبٌ لا هَشيم، وقيل: هو اليابس من كل شيء والهَشيمةُ: الشجرة اليابسة البالية، والجمع هَشيمٌ.
- وما فلانٌ إلاّ هَشيمةُ كَرْمٍ أَي لا يَمْنع شيئاً، وهو مثَل بذلك، وأَصله من الهَشيمة من الشجر يأْخذها الحاطب كيف يشاء.
- ويقا للرجل الجَواد السَّمْح: ما فلانٌ إلا هَشيمةُ كَرْمٍ والهَشِيمةُ: الأرض التي يَبِسَ شجرُها حتى اسوَدَّ غير أَنها قائمة على يُبْسها.
- والهَشِيم: الذي بَقي من عامِ أَوَّل.
- ابن شميل: أَر هَشيمةٌ، وهي التي يَبِس شجرُها، قائماً كان أَو مُتَهَشِّماً.
- وإن الأَر البالية تَهَشَّمُ أَي تكسَّرُ إذا وَطِئْتَ عليها نَفْسِها لا شَجرِها وشجرُها أَيضاً إذا يَبِسَ يَتَهشَّم أَي يتكسَّر.
- وكلأٌ هَيْشومٌ: هَشّ لَيِّنٌ.
- وفي التنزيل العزيز: فكانوا كهَشِيم المُحْتَظِر؛ قال: الهَشِي ما يَبِس من الوَرَقِ وتكسر وتحطَّم، فكانوا كالهَشِيم الذي يَجمَعُ صاحبُ الحَظِيرة أَي قد بلغ الغايةَ في اليُبس حتى بلَغ أَن يُجْمَع.
- أَب قتيبة: اللحياني يقال للنبت الذي بقي من عام أَوّلَ هذا نَبْتٌ عاميّ وهَشِيم وحَطِيمٌ، وقال في ترجمة حظر: الهَشِيم ما يَبِس من الحَظِرات فارْفَت وتكسَّر، المعنى أَنهم بادُوا وهلَكوا فصاروا كيبيس الشجر إذا تحطّم وقال العراقي: معنى قوله كهَشِيم المحتظِر الذي يَحْظُر على هَشيمه، أَرا أَنه حَظَر حِظاراً رَطباً على حِظارٍ قديمٍ قد يَبِسَ.
- وتَهَشَّم الشجر تَهَشُّماً إذا تكسَّر من يُبْسِه.
- وصارت الأَرض هشيماً أَي صار ما عليه من النبات والشجر قد يَبِس وتكسَّر.
- وقال أَبو حنيفة: انهَشَمت الإبل فتهشَّمَت خارتْ وضعُفت.
- وتَهشَّم الرجلَ: استعطفه؛ عن ابن الأَعرابي وأَنشد حُلْوَ الشَّمائل مِكْراماً خَليقَتُه إذا تهَشَّمْته للنائل اخْتال (* قوله [ اختالا ] كذا بالأصل والتهذيب والتكملة، وفي المحكم: احتالا بالمهملة بدل المعجمة) ورجل هَشِيمٌ: ضعيف البدن.
- وتهشَّم عليه فلان إذا تعطَّف.
- أَبو عمرو ب العلاء: تَهشَّمْتُه للمعروف وتهضَّمْتُه إذا طلَبْتَه عنده.
- أَبو زيد تهَشَّمتُ فلاناً أَي ترَضَّيْتُه؛ وأَنشد إذا أَغْضَبْتُكمْ فتهَشَّمُوني ولا تَسْتَعْتِبوني بالوَعي أَي تَرَضَّوْني.
- وتقول: اهْتَشَمْتُ نفسي لفلانٍ واهْتَضَمْتُها له إذ رَضِيتَ منه بودن النَّصفَة وهَشَمَ الرجلَ: أكْرَمه وعظَّمه.
- وهَشَمَ الناقةَ هَشْماً: حلَبها وقال ابن الأَعرابي: هو الحَلْب بالكف كلها.
- ويقال: هَشَمْتُ ما في ضَرْ الناقة واهْتَشَمْت أَي احتلبْت.
ترجمة هشيم باللغة الإنجليزية
هشيم
Broken