معنى كلمة شدو في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- شَدْوٌ : (مصدر)
شَدْوٌ - شَدْوٌ [ش د و] (مصدر: شَدا).
1 - كَانَ إِنْشَادُهُ للِشِّعْرِ شَدْواً : تَرَنُّماً تَغَنِّياً.
2 - أَخَذَ شَدْواً مِنَ الْمَالِ : جُزْءاً قَلِيلاً مِنْهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)شَدْو
- مصدر شدا/ شدا بـ.
- جزء قليل من شيء كثير.
- أخذ شدْوًا من المال.
(ب)شدا
- شدا / شدا بـ يَشدو ، اشْدُ ، شَدْوًا ، فهو شادٍ ، والمفعول مشدُوّ (للمتعدِّي).
- شدا الرَّجُلُ أنشد بيتًا أو بيتين مادًّا صوتَه كالغناء.
- يُعرَف الطَّيرُ بشدوه، والمرءُ بمنطقه.
- شدا العصفورُ: زقزق، غرَّد.
- شَدا شَدْوَ فلان: تشبّه به.
- شدا الإبلَ: حَدَاهَا.
- شدا من الأدب والعلم شيئًا: حَصّل طرفًا منه.
- شدا شيئًا من العربيَّة: عرف شيئًَا منها.
- شَدا بالشِّعر: ترنّم وتغنّى به.
- شَدا بأعذب الألحان.
معجم الغني
+
(أ)شَدْوٌ
- [ش د و]. (مصدر شَدا).
- :كَانَ إِنْشَادُهُ للِشِّعْرِ شَدْواً : تَرَنُّماً تَغَنِّياً.
- :أَخَذَ شَدْواً مِنَ الْمَالِ : جُزْءاً قَلِيلاً مِنْهُ.
(ب)شَدَا
- [ش د و]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). شَدَوْتُ، أَشْدُو، اُشْدُ، مصدر شَدْوٌ.
- :شَدَا الشَّاعِرُ قَصِيدَةً مِنْ شِعْرِهِ : أَنْشَدَها، أَدَّاهَا أَدَاءً فِيهِ تَرَنُّمٌ وَغِنَاءٌ.
- :شَدَا بِالشِّعْرِ : تَغَنَّى بِهِ وَتَرَنَّمَ.
- :شَدَا شَدْوَهُ : نَحَا نَحْوَهُ، تَشَبَّهَ بِهِ.
المعجم الوسيط
+
(أ)الشَّدْوُ
- الشَّدْوُ الجزءُ القليلُ من الشيءِ الكثير.
- يقال: أخذ شَدْواً من المال.
(ب)الشَّادِي
- الشَّادِي المُغنِّي.
- و الشَّادِي طالب الأدب والعلم. والجمع : شُدَاةٌ.
المحيط في اللغة
+
شَدَا
- ـ شَدَا الإِبِلَ: ساقَها.
- ـ شَدَا الشِعْرَ: غَنَّى به، أو تَرَنَّمَ، وأنْشَدَ بَيْتاً أو بَيْتَيْن بالغِناءِ، وأخَذَ طَرَفاً من الأدَبِ.
- ـ شَدَا شَدْوَهُ: نَحا نحوَه، فهو شادٍ.
- ـ شَدَا فلاناً فلاناً: شَبَّهَهُ إيَّاهُ.
- ـ شَدَا: بَقِيَّةُ القُوَّة وطَرَفُها، وحَدُّ كلِّ شيءٍ، والحَرُّ، والجَرَبُ.
- ـ أشْدَى: صارَ نَاخِماً مُجيداً.
- ـ شَدْوُ: القليلُ من كلِّ كثيرٍ.
- ـ شَدْوانُ: موضع.
معجم لسان العرب
+
(أ)شدا
- الشَّدْوُ: كلُّ شيءٍ قليلٍ من كثيرٍ.
- شَدا من العِلْمِ والغِناء وغيرهما شيئاً شَدْواً: أَحْسَنَ منه طَرَفاً، وشَدا بصوته شَدْواً مَدَّه بغِناءٍ أَو غيره.
- وشدَوْتُ الإبِل شَدْواً: سُقْتُها.
- ابن الأَعرابي الشادي المُغَنِّي، والشادي الذي تعَلَّم شيئاً من العِلْم والأَدَب والغِناءِ ونحوِ ذلك أَي أَخَذ طَرَفاً منه، كأَنه ساقه وجَمَعَه وشَدَوْتُ إذا أَنشَدْتَ بيتاً أَو بيتين تمُدُّ بهما صوتَك كالغِناءِ.
- ويقا للمغني الشادي.
- وقد شَدا شِعْراً أَو غِناءً إذا غَنَّى أَو ترَنَّم به ويقال: شَدَوْتُ منه بعضَ المعرفة إذا لم تعرفه معرفة جيِّدة؛ قا الأَخطل:فهُنَّ يَشْدُونَ مِنِّي بعضَ مَعْرِفةٍ وهُنَّ بالوَصْلِ لا بُخْلٌ ولا جُود عَهِدْنَه شابّاً حَسَناً ثم رأَيْتَه بعد كِبَرهِ فأَنكَرْنَ معرفته قال أَبو منصور: وأَصل هذا من الشَّدا وهو البقيَّة؛ وأَنشد اب الأَعرابي فلو كانَ في ليْلى شَداً منْ خُصُومَة أَي بَقىَّةٌ؛ قال أَبو بكر: الشدا حَدُّ كلِّ شيءٍ يكتَبُ بالأَلف قال: والشَّدا من الأَذى؛ وأَنشد فلو كان في لَيْلى شَداً من خُصومَةٍ لَلَوَّيْتُ أَعْناقَ المَطِيِّ المَلاوِي وقال: المَلاوي جمعُ مَلْوىً، قال: وهو مصدر، أَنشده الفراء شَذا بالذالِ، وأَنشده غيره بالدال، وأَكثر الناس على أَنه بالدال، وهو الحَدُّ وأَورده ابن بري بالدال شاهداً على قوله الشَّدا طَرَفٌ من الشيءِ، قال ومنه قولُ المجْنُون، وقال ابن خالَوَيْه: الشَّدا البقيةُ، وأَنشد هذ البيت.
- ابن الأَعرابي: شَدا إذا قَوِيَ في بَدَنهِ، وشَدا إذا أَبْق بقيةً، وشدا تعلَّم شيئاً من خصومةٍ أَو عِلْمٍ.
- ويقال للمريض إذا أَشْفى عل الموتِ: لم يَبق منه إلاَّ شَداً؛ قال مصبح بن منظورٍ الأَسَدي ولو أَنَّ لَيْلى أَرْسَلَتْ، بشفاعةٍ من الودِّ شيئاً، لم نَجِدْ ما نَزِيدُه وما تَسْتَزيد الآن منْ حَجْمِ أَعْظُمٍ ونَفْسٍ شَداً لمْ يَبْقَ إلاْ شَدِيدُه وشدَوْتُ الرجلَ فلاناً: شَبَّهْته إيِّاه.
- والشَّدا: بَقِيَّةُ الشيءِ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد وارْتَحَلَ الشيبُ شَداً كالفَلّ والشَّدا أَيضاً: الشيءُ القلِيلُ، والمْعْنَيان مُقْتَرِبان.
- وشدَوانُ موضع؛ قال فَلَيْتَ لنا، من ماءٍ زَمْزَم، شَرْبة مُبَرَّدَةً باتَتْ على شَدَوان.
(ب) شود
- أَشاد بالضالَّة: عَرَّفَ.
- وأَشَدْتُ بها: عَرَّفْتُها.
- وأَشَدْت بالشيءِ: عَرَّفْتُه.
- وأَشادَ ذِكْرَه وبذِكْرِه: أَشاعَه.
- والإِشادَةُ التَّنْديدُ بالمكروه؛ وقال الليث: الإِشادَة شِبْه التنديد وهو رَفْعُ الصَّوْتَ بما يَكره صاحبُكَ.
- ويقال: أَشادَ فلان بذكْر فلان في الخي والشر والمدح والذم إِذا شَهَّرَه ورفعه، وأَفْرَدَ به الجوهري الخير فقال: أَشاد بذكره أَي رفع من قَدْره.
- وفي الحديث: من أَشادَ على مسل عَوْرَةً يَشِينُه بها بغير حق شانه الله يومَ القيامة.
- ويقال: أَشادَه وأَشاد به إِذا أَشاعَه ورفَعَ ذِكره من أَشَدْتُ البنيان، فهو مُشادٌ وشَيَّدْتُه إِذا طَوَّلْتَه فاستعير لرفع صوتك بما يكرهه صاحبك.
- وفي حديث أَب الدرداء: أَيُّما رجُلٍ أَشاد على مسلم كلمة هو منها بَرِيء، وسنذك شَيَّدَ.
- وقال الأَصمعي: كلُّ شيء رفَعْتَ به صَوْتَك، فقد أَشدتَ به، ضال كانت أَو غير ذلك.
- وقال الليث: التَّشْويدُ طلوع الشمس وارتفاعُها الصحاح: الإِشادة رَفْعُ الصوت بالشيءِ.
- وشَوَّدَتِ الشمسُ: ارتفعت.
- قال أَب منصور: وهذا تصحيف، والصواب بالذال المعجمة، من المِشْوَذ وهو العمامة وعليه بيت أُمية وسنذكره في حرف الذال المعجمة.
ترجمة شدو باللغة الإنجليزية
شدو
Song