معنى كلمة رج في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
رَجَّالمصدر
رججفي القواميس
- رَجٌّ : (مصدر)
رَجٌّ - رَجٌّ [ر ج ج] (مصدر: رَجَّ). حَدَثَ رَجٌّ بِالْمَدِينَةِ : رَجَّةٌ، هَزٌّ، زَعْزَعَةٌ، تَحَرُّكٌ، زِلْزَالٌ.الواقعة آية 4 إذَا رُجَّتِ الأَرْضُ رَجّاً (قرآن).
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)رَجَّ
- رَجَّ رجَجْتُ ، يَرُجّ ، ارْجُجْ / رُجَّ ، رَجًّا ، فهو راجّ ، والمفعول مَرْجوج.
- رجَّ الشَّخصُ الدَّواءَ ونحوَه هزّه وحرّكه بشدّة.
- رجَّ الزجاجةَ.
- رجَّ الدِّماغَ: أحدث فيه ضررًا بالارْتِجاج.
- {إِذَا رُجَّتِ الأَرْضُ رَجًّا}.
(ب)رَجّ
- مصدر رَجَّ.
- هزّ مادّة أو سائل بقصد المساعدة على اختلاط أجزائها لتتكوّن من ذلك مادّة متجانسة بقدر الإمكان.
معجم الغني
+
(أ)رَجَّ
- [ر ج ج]. (فعل: ثلاثي لازم). رَجَّ، يَرَجُّ، مصدر رَجَجٌ. :رَجَّ البَيْتُ : اِهْتَزَّ.
(ب)رَجَّ
- [ر ج ج]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). رَجَجْتُ، أَرُجُّ، رُجَّ، مصدر رَجٌّ، رَجَّةٌ.
- :رَجَّ البَابَ : حَرَّكَهُ، هَزَّهُ بِشِدَّةٍ، زَعْزَعَهُ.
- :رَجَّهُ عَنِ السَّيْرِ : حَبَسَهُ وَمَنَعَهُ عَنْهُ.
معجم الرائد
+
(أ)رَج
- رج.
- يرج ، رججا.
- رج الشيء : اهتز، اضطرب.
(ب)رَجّ
- رج.
- يرج ، رجا ورجة.
- رج الشيءه زه، حركه.
- رجه عن الشيء : حبسه ومنعه عنه.
المعجم الوسيط
+
رَجَّ
- رَجَّ الشيءُ رَجَّ (كمَلَّ) رَجَجًا: اضطرب.
- فهو أَرَجُّ، وهي رَجَّ رَجَّاءُ. والجمع : رُجٌّ.
- وناقةٌ رجَّاءُ: عظيمة السَّنَام.
المحيط في اللغة
+
(أ) الرَجُّ
- ـ الرَجُّ: التحريكُ، والتَّحَرُّكُ، والاهْتِزازُ، والحَبْسُ، وبِناءُ البابِ.
- ـ رَجْرَجَةُ: الاضْطِرابُ، كالارْتِجاجِ والتَّرَجْرُجِ، والإِعْياءُ.
- ـ رِجْرِجَةُ: بَقِيَّةُ الماءِ في الحَوْضِ، والجَماعَةُ الكثيرَةُ في الحَرْبِ، والبُزاقُ، ومن لاعَقْلَ له.
- ـ رُجْرُجٌ: نَبْتٌ.
- ـ رَجاجُ: مَهازيلُ الغَنَمِ، وضُعفاءُ الناس والإِبِلِ.
- ـ نَعْجَةٌ رَجاجَةٌ: مَهْزولةٌ.
- ـ ناقَةٌ رَجَّاءُ: عظيمةُ السَّنام ومُرْتَجَّتُها.
- ـ رَجْراجُ: دواءٌ.
- ـ رَجْراجَةُ: قرية بالبَحْرَينِ.
- ـ أرَّجانُ أو رَجَّانُ: بلد.
- ـ رَجَّانُ: وادٍ بنَجْدٍ.
- ـ أرَجَّتِ الفَرَسُ، فهي مُرِجٌّ: أقْرَبَتْ، وارْتَجَّ صَلاها.
(ب)رَجَنَ
- ـ رَجَنَ بالمكانِ رُجُوناً: أقام.
- ـ رَجَنَ الإِبِلُ وغيرُها: ألِفَتْ، ورِجَنَ ورُجَنَ ورَجَنَ.
- ـ رَجَنَ دابَّتَه: حَبَسَها، وأساءَ عَلَفَها، أو حَبَسَها في المَنْزِلِ على العَلَفِ، كرَجَّنَها فَرَجَنَتْ هي رُجوناً.
- ـ رَجَنَ فلاناً: اسْتَحْيا منه.
- ـ ارْتَجَنَ أمْرُهُم: اخْتَلَطَ.
- ـ ارْتَجَنَ الزُّبْدُ: طُبخَ فلم يَصْفُ، وفَسَدَ، وارْتَكَمَ، وأقامَ.
- ـ رَّجِينُ: السَّمُّ القَاتِلُ.
- ـ رَّجِينَةُ: الجماعةُ.
- ـ مَرْجونةُ: القُفَّةُ.
- ـ رَجَّانٌ: وادٍ بِنَجْدٍ، وبلد بِفَارِسَ، ويقالُ فيه: أرَّجانُ أيضاً، ومنه: أحمدُ بنُ الحُسينِ، وأحمدُ بنُ أيُّوبَ، وعبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيْبٍ، وأخُوه أحمدُ الرَّجَّانِيُّون المُحَدِّثُونَ.
- ـ رُجَيْنَةُ: موضع بالمَغْرِبِ.
معجم لسان العرب
+
(أ)رجن
- رَجَنَ بالمكان، وفي نسخة: رَجَنَ الرجلُ بالمكان يَرْجُن رُجونا إذا أَقام به.
- والرَّاجِنُ: الآلف من الطير وغيره مثل الداجِنِ.
- وشا راجنٌ: مقيمة في البيوت، وكذلك الناقة.
- رَجَنَتْ تَرْجُن رُجُونا وأَرْجَنَتْ ورَجَنها هو يَرْجُنها رَجْناً: حبسها عن المرعى على غير عَلَف، فإِ أَمسكها على علف قيل رَجَّنها تَرْجيناً.
- ورَجَنَ الدابَّة يَرْجُنه رَجْناً، فهي مرجونة إذا حبسها وأَساء علفها حتى تُهْزَل، ورَجَنَتْ ه بنفسها رُجُوناً، يتعدّى ولا يتعدّى.
- ابن شميل: رَجَنَ القومُ رِكابَهم ورَجَنَ فلانٌ راحلته رَجْناً شديداً في الدار وهو أَن يحبسها مُناخَة لا يعلفها، ورَجَنَ البعيرُ في النَّوى والبِزْرِ رُجُوناً، ورُجُونُ اعْتلافُه.
- الفراء: رَجَنَت الإِبل ورَجِنَت أَيضاً بالكسر وهي راجنة الجوهري: وقد رَجَنتُها أَنا وأَرْجَنْتُها إذا حبستها لتعلفها ول تُسَرّحْها.
- وارْتَجَنَ الزُّبْدُ: طُبِخَ فلم يَصْفُ وفسد.
- وارْتَجَن الزُّبْدَةُ: تفرّقت في المِمْخَض.
- اللحياني: رَجَن في الطعام ورَمَكَ إذا ل يَعَفْ منه شيئاً.
- ورَجَنَ البعيرُ في العَلَف رُجوناً إذا لم يَعَفْ من شيئاً، وكذلك الشاة وغيرها.
- وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أَنه كتب في الصدق إلى بعض عُمَّاله كتاباً فيه: ولا تَحْبس الناسَ أَوَّلهم على آخره فإِن الرَّجْنَ للماشية عليها شديدٌ ولها مُهْلِكٌ؛ من الرَّجْنِ: الإقام بالمكانِ.
- ورَجَنْتُ الرجلَ أَرْجُنه رَجْناً إذا استحييت منه؛ وهذا م نوادر أَبي زيد.
- وارْتَجَنَ عليهم أَمرهم: اخْتَلَطَ، أُخذ من ارْتِجان الزُّبْد إذا طُبِخ فلم يَصْفُ وفسد، وأَصله من ارْتِجانِ الإذْوَابة، وه الزبدة تخرج من السقاء مختلطة بالرائب الخاثر فتوضع على النار، فإِذا غل ظهر الرائبُ مختلطاً بالسمن فذلك الارْتِجانُ؛ قال أَبو عبيد: وإياه عن بِشْرُ بن أَبي خازم بقوله فكنتم كذاتِ القِدْرِ لم تَدْرِ، إذْ غَلَتْ أَتُنْزِلُها مذمومةً أَم تُذِيبُها وهم في مَرْجُونة أَي اختلاط لا يدرون أَيقيمون أَم يظعنون والرَّجَّانَةُ: الإِبل التي تحمل المَتاعَ؛ قال ابن سيده: ولا أَعرف له فعلاً وعندي أَنه اسم كالجَبَّانة.
(ب) رجج
- الرَّجاجُ، بالفتح: المهازيل من الناس والإِبل والغنم؛ قا القُلاخُ بنُ حَزْنٍ قد بَكَرَتْ مَحْوَةُ بالعَجَاجِ فَدَمَّرَتْ بَقِيَّةَ الرَّجاج مَحوَة: اسم علم لريح الجَنُوب.
- والعجاج: الغبار.
- ودَمَّرَت: أَهلكت ونعجة رَجَاجَةٌ: مهزولة.
- والإِبل رَجْراجٌ، وناس رَجْراجٌ: ضُعَفَاء ل عقول لهم.
- الأَزهري في أَثناء كلامه على هملج؛ وأَنشد أَعطى خَليلي نَعْجَةً هِمْلاجَ رَجَاجَةً، إِنَّ لها رَجَاجَ قال: الرَّجاجة الضعيفة التي لا نِقْيَ لها؛ ورجال رَجَاجٌ: ضعفاء التهذيب: الرَّجاجُ الضُّعَفاءُ من الناس والإِبل؛ وأَنشد أَقْبَلْنَ، مِنْ نِيرٍ ومِنْ سُواجِ بالقَوْمِ قد مَلُّوا من الإِدْلاجِ يَمْشُونَ أَفْواجاً إِلى أَفْوَاجِ مَشْيَ الفَرَارِيجِ مع الدَّجَاجِ فَهُمْ رَجَاجٌ وعلى رَجَاج أَي ضعفوا من السير وضعفت رواحلهم ورِجْرِجَةُ الناس: الذين لا خير فيهم.
- والرِّجْرِجةُ: شِرارُ الناس وفي حديث الحسن (* قوله [ وفي حديث الحسن ] أَي لما خرج يزيد ونصب رايا سوداً، وقال: أدعوكم إلى سنة عمر بن عبد العزيز.
- فقال الحسن في كلام له: نص قصباً علق عليها خرقاً ثم اتبعه رجرجة من الناس، رعاع هباء.
- والرجرجة بكسر الراءين: بقية الحوض كدرة خاثرة تترجرج.
- شبه بها الرذال من الأتباع ف أنهم لا يغنون عن المتبوع شيئاً كما لا تغني هي عن الشارب؛ وشبههم أيضا بالهباء، وهو ما يسطع مما تحت سنابك الخيل.
- وهبا الغبار يهبو وأهب الفرس، كذا بهامش النهاية.
- ) أَنه ذكر يزيد بن المهلب، فقال: نَصَبَ قَصَبا عَلَّقَ فيها خِرَقاً، فاتَّبَعَهُ رِجْرِجةٌ من الناس؛ شمر: يعني رُذا الناس ورِعاعهم الذين لا عقول لهم؛ يقال: رِجْراجَة من الناس ورِجْرجَةٌ الكلابيّ: الرِّجْرِجَةُ من القوم: الذين لا عقل لهم.
- وفي حديث عمر ب عبد العزيز: الناس رَجاجٌ بعد هذا الشيخ، يعني مَيْمُونَ ابنَ مِهْرانَ؛ ه رِعاعُ الناس وجُهَّالُهم.
- ويقال للأَحمق: إِن قبلبك لكثير الرَّجْرَجَةِ؛ وفلانٌ كثير الرَجْرِجَةِ أَي كثير البُزاق.
- والرَّجْرِجَةُ: الجماع الكثيرة في الحرب.
- والرَّجاجَةُ: عِرِّيسَةُ الأَسد ورَجَّةُ القوم: اختلاط أَصواتهم، ورَجَّةُ الرَّعد: صوته والرَّجُّ: التحريك؛ رَجَّهُ يَرُجُّهُ رَجّاً: حَرَّكَهُ وزَلْزَلَ فارْتَجَّ، ورَجْرَجَهُ فَتَرَجْرَجَ.
- والرَّجُّ: تحريكك شيئاً كحائط إِذ حركته، ومنه الرَّجْرَجَةُ، قال الله تعالى: إِذا رُجَّتِ الأَرض رَجًّا؛ معنى رُجَّتْ: حُرِّكَتْ حركة شديدة وزُلْزِلَتْ.
- والرَجْرَجَةُ الاضطراب وارْتَجَّ البحر وغيره: اضطرب؛ وفي الحديث: من ركب البحر حين يَرْتَجّ فقد برئت منه الذمة، يعني إِذا اضطربت أَمواجه؛ وهو افْتَعَلَ م الرَّجِّ، وهو الحركة الشديدة؛ ومنه: إِذا رُجَّتِ الأَرضُ رَجًّا.
- ورو أَرْتَجَ من الإِرتاج الإِغْلاق، فإِن كان محفوظاً، فمعناه أَغلق عن أَن يركب وذلك عند كثرة أَمواجه؛ ومنه حديث النفخ في الصور: فَتَرْتَجُّ الأَر بأَهلها أَي تضطرب؛ ومنه حديث ابن المسيب: لما قبض رسول الله، صلى الله علي وسلم، ارْتَجَّتْ مكةُ بِصَوْتٍ عالٍ.
- وفي ترجمة رخخ: رَخَّه شَدَخَه قال ابن مقبل فَلَبَّدَهُ مَسُّ القِطارِ، ورَخَّ نِعاجٌ رَوافٍ، قَبْلَ أَن يَتَشَدَّد قال: ويروى ورَجَّه، بالجيم؛ ومنه حديث عليٍّ، عليه السلام: وأَما شيطا الرَّدْهَةِ فقد لقِيتُه بِصعْقةٍ سمِعتُ لها وَجْبَةَ قَلْبِه ورَجَّة صدره؛ وحديث ابن الزبير: جاء فَرَجَّ البابَ رَجّاً شديداً أَي زعزع وحركه.
- وقيل لابنةِ الخُسِّ: بمَ تعرفين لِقاحَ ناقتك؟ قالت: أَرى العَيْن هاجَ، والسَّنَامَ راجَ، وتَمْشي وتَفَاجَ.
- وقال ابن دريد: وأُراه تَفَاجُّ ولا تبول مكان قوله وتمشي وتَفاج؛ قالت: هاجَ فذكَّرَتِ العَيْن حملاً لها على الطرْف أَو العضو، وقد يجوز أَن تكون احتملت ذلك للسجع والرَّجَجُ: الاضطراب.
- وناقة رَجَّاءُ: مضطربة السَّنامِ؛ وقيل: عظيم السَّنامِ وكَتِيبَةٌ رَجْراجَة: تَمَخَّضُ في سيرها ولا تكاد تسير لكثرتها؛ قا الأَعشى ورَجْراجَةٍ، تَغْشَى النَّواظِرَ، فَخْمَةٍ وكُومٍ، على أَكْنَافِهِنَّ الرَّحائِل وامرأَة رَجْراجَةُ: مُرْتَجَّةُ الكَفَلِ يَتَرَجْرَجُ كفلها ولحمها وتَرَجْرَجَ الشيءُ إِذا جاء وذهب وثَرِيدَةٌ رِجْراجَةٌ: مُلَيَّنَةٌ مُكْتَنِزَةٌ والرِّجْرِجُ: ما ارْتَجَّ من شيء.
- التهذيب: الارْتِجاجُ مطاوع الرَّجِّ والرِّجْرِجُ والرِّجْرِجَةُ، بالكسر: بقية الماء في الحوض؛ قا هِمْيانُ بنُ قُحافَةَ فَأَسْأَرَتْ في الحَوْضِ حِضْجاً حاضِجَا قَدْ عادَ من أَنْفاسِها رَجَارِجَ الصحاح: والرِّجْرِجَةُ، بالكسر، بقيةُ الماء، في الحوض،الكَدِرَة المختلطةُ بالطين.
- وفي حديث ابن مسعود: لا تقوم الساعة إِلا على شِرارِ النا كرِجْرِجَة الماء الخبيت؛ الرِّجرِجة، بكسر الراءين: بقية الماء الكد في الحوض المختلطة بالطين ولا ينتفع بها؛ قال أَبو عبيد: الحديث يرو كرِجْراجَةٍ، والمعروف في الكلام رِجْرِجَة؛ والرَّجْراجَةُ: المرأَة الت يَتَرَجْرَجُ كفلها.
- وكَتِيبة رَجْراجَة: تموج من كثرتها؛ قال ابن الأَثير فكأَنه، إِن صحت الرواية، قصد الرِّجْرِجة، فجاء بوصفها لأَنها طين رقيقة تترجرج؛ وفي حديث عبد الله بن مسعود: لا تقوم الساعة إِلا على شرا الناس كرِجْراجَةِ الماء التي لا تُطْعِمُ (* قوله [ التي لا تطعم ] من اطع أي لا طعم لها.
- وقوله [ الذي لا يطعم ] هو يفتعل من الطعم، كيطرد من الطر أي لا يكون لها طعم، أَفاده في النهاية.
- ) ؛ قال ابن سيده: حكاه أَب عبيد، وإِنما المعروف الرِّجْرِجَةُ؛ قال: ولم أَسمع بالرِّجْراجَةِ في هذ المعنى إِلاَّ في هذا الحديث؛ وفي رواية: كرِجْرِجَةِ الماء الخبيث الذ لا يَطَّعِمُ.
- قال أَبو عبيد: أَما كلام العرب فرِجْرِجَةٌ، وهي بقي الماء في الحوض الكدرة المختلطة بالطين، لا يمكن شربها ولا ينتفع بها، وإِنم تقول العرب الرَّجْراجَةُ للكتيبة التي تموج من كثرتها؛ ومنه قيل امرأَة رَجْراجَة يتحرك جسدها، وليس هذا من الرِّجْرِجة في شيء والرِّجْرِجَةُ: الماء الذي قد خالطه اللُّعابُ.
- والرِّجرِجُ أَيضاً اللُّعابُ؛ قال ابن مقبل يصف بقرة أَكل السبع ولدها كادَ اللُّعاعُ مِنَ الحَوْذانِ يَسْحَطُها ورِجْرِجٌ بَيْنَ لَحْيَيْها خَنَاطِيل وهذا البيت أَورده الجوهري (* قوله [ وهذا البيت أورده الجوهري إلخ ] وضب الرجرج في البيت، بكسر الراءين بالقلم، في نسخة من الصحاح، كما ضبط كذل في أصل اللسان، ولكن في القاموس الرجرج كفلفل أي بضم الراءين، نبت.
- ولع الضبطين سمعا.
- ) شاهداً على قوله: والرِّجْرِجُ أَيضاً نبت، وأَنشده ومعنى يَسْحَطُها: يذبحها ويقتلها، أَي لما رأَت الذئب أَكل ولدها، غصت بم لا يغص بمثله لشدة حزنها.
- والخناطيل: القطع المتفرّقة، أَي لا تسيغ أَك الحَوْذانِ واللُّعاعِ مع نعومته.
- والرِّجْرِجُ: ماءُ القَريسِ والرَّجْرَجُ: نعت الشيء الذي يَتَرَجْرَجُ؛ وأَنشد وكَسَتِ المِرْطَ قَطاةً رَجْرَج والرِّجْرِجُ: الثريد المُلَبَّقُ والرَّجْراجُ: شيء من الأَدوية الأَصمعي وغيره: رَجْرَجْتُ الماءَ ورَدَمْتُه أَي نَبَثْتُه.
- وارْتَجّ الكلامُ: التبس؛ ذكره ابن سيده في هذه الترجمة، قال: وأَرض مُرْتَجَّة كثيرة النبات.
ترجمة رج باللغة الإنجليزية
رج
Bump