معنى رأى

رَأَّى

• [ر أ ي]. (فعل: رباعي متعد). رَأَّيْتُ، أُرَئِّي، رَءِّ، مصدر تَرْئِيَةٌ.
• :رَأَّى مُحَدِّثَهُ : أَرَاهُ أَنَّهُ عَلَى خِلاَفَ مَا هُوَ عَلَيْهِ.
• :رَأَّى صَاحِبَتَهُ : أَعْطَاهَا الْمِرْآةَ لِتَنْظُرَ فِيهَا.

رَأَى

• [ر أ ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). رَأَيْتُ، أَرَى، رَ، مصدر رَأْيٌ.
• :رَأَى خَصْمَهُ : أَصَابَ رِئَتَهُ.
• :رَأَى الرَّايَةَ : رَكَّزَهَا، أَثْبَتَهَا.
• :رَأَى الزَّنْدَ : أَوْقَدَهُ.
• :رَأَى الزّنْدُ : اِتَّقَدَ.

رَأَى

• [ر أ ي]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). رَأَيْتُ، أَرَى، مصدر رُؤْيَةٌ، رَأْيٌ.
• :رَأى الهِلاَلَ : أَبْصَرَهُ بِأُمِّ عَيْنَيْهِ. :لاَ يَرَى شَيْئاً فِي الظَّلامِ :رَأيْتُهُ بِعَيْنِي.
• :رَأى حُلْماً مُزْعِجاً : حَلَمَ. :رَأيْتُهُ فِي الْمَنَامِ.
• :لَمْ يَرَ مِنْهُ إلاَّ الخَيْرَ : لَمْ يَلْقَ.
• :رَأى مِنْهُ العَجَبَ : أتَى بِمَا يُحَيِّرُ وَيُثِيرُ الدَّهْشَةَ.
• :رَأى مِنْ وَاجِبِهِ أَنْ يَتَدَخَّلَ لِيَفُكَّ النِّزَاعَ : وَجَدَ مِنْ وَاجِبِهِ.
• :رَأَى رَأْيَهُ : كَانَ عَلَى رَأْيِهِ.
• :هَذَا مَا يَرَاهُ : هَذَا مَا يَعْتَقِدُهُ.
• :أَرَأَيْتَ مَا فعَلَ : أعَرَفْتَ.

رأَى

• رأى.
• يرى ، رأيا ورؤية وراءة ورئيانا.
• رأى : نظر بالعين أو بالقلب أو بالعقل.
• رآه : أبصره بعينيه.
• رأى الشيء : اعتقده.

رأَى

• رأى.
• ترئية.
• رآه : أراه أنه على خلاف ما هو عليه.
• رآه : أعطاه المرآة لينظر فيها.

رأَى

• رأى.
• يرى ، رأيا.
• [ الزند ]، وهو عود تقدح به النار. : أوقده.

رأَى

• رأى.
• يرى ، رأيا.
• رآه : أصاب رئته.
• رأى الراية : ركزها، أثبتها.
• رأى : [ الزند ]، وهو عود تقدح به النار. : أوقده.
• رأى الزند : اتقد.

رَأى

• رَأَى: الرُّؤْيَةُ بالعين تتعدى إلى مفعول واحد وبمعنى العلم تتعدى إلى مفعولين و رَأَى يرى رَأْيا و رُؤْيةً و رَاءَهً مثل راعة و الرَّأْيُ معروف وجمعه آراءٌ و أَرْءَاءٌ أيضا مقلوب منه و رَئِيُّ من الجن أي مس ويقال رَأَى في الفقه رَأْياً وقد تركت العرب الهمز في مستقبله لكثرته في كلامهم وربما احتاجت إلى همزه فهمزته قال الشاعر ومن يتمل العيش يَرْءَ ويسمع وقال آخر أُرِي عيني ما لم ترأَياهُ كلانا عالم بالترهات وربما جاء ماضيه بغير همز قال الشاعر صاح هل رأيت أو سمعت براع رد في الضرع ما قرى في الحلاب- ويروى في العلاب وإذا أمرت منه على الأصل قلت إرء وعلى الحذف ره و أرَيْتُه الشيء فرآهُ وأصله أرأَيْتُهُ و ارْتَآهُ وهو افتعل من الرأي والتدبير وفلان مُرَاءٍ وقوم مُراءُون والاسم الرِّيَاءُ يقال فعل ذلك رِيَاءً وسمعة و تَرَاءَى الجمعان رأى بعضهم بعضا وفلان يَتَراءَى أي ينظر إلى وجهه في المرآة وفي السيف و الرِّئةُ السَّحر مهموزة ويُجمع على رِئِينَ والهاء عوض من الياء تقول منه رَأيْتُه أي أصبت رئته و التَّرِيَّةُ الشيء الخفي اليسير من الصفرة والكدرة وقوله تعالى {هم أحسن أثاثا ورِئيا} من همزه جعله من المنظر من رأيت وهو ما رأته العين من حالة حسنة وكسوة ظاهرة ومن لم يهمزه فإما أن يكون على تخفيف الهمزة أو يكون من رويت ألوانهم وجلودهم ريا أي امتلأت وحسنت وتقول للمرأة أنت ترين وللجماعة أنتن ترين لا فرق بينهما إلا أن النون التي في الواحدة علامة الرفع والتي في الجمع إنما هي نون الجماعة وتقول أنت ترينني وإن شئت أدغمت فقلت أنت ترينّي بتشديد النون مثل تضربنّي وسامرَّى المدينة التي بناها المعتصم وفيها لغات سُرَّ من رأى وسَّر من رأى وساء من رأى وسامرَّي و المِرآةُ بكسر الميم التي يُنظر فيها وثلاث مَرَاءٍ والكثير مَرَايا و المَرْءاةُ بفتح الميم المنظر الحسن يقال امرأة حسنة المرءاة و المَرْأَى كما يقال حسنة المنظرة والمنظر وفلان حسن في مَرْءاةِ العين أي في المنظر وفي المثل تُخبِر عن مجهوله مرءاته أي ظاهره يدل على باطنه و الرُّواءُ بالضم حسن المنظر ويقال رَاءَى فلان الناس يرائيهم مُرَاءاةً و رَايَأَهُم مُرَايَأَةً على القلب بمعنى و رَأَى في منامه رُؤْيَا على فُعلى بلا تنوين وجمع الرؤيا رُؤًى بالتنوين بوزن رُعًى وفلان مني بمَرْأًى ومسمع أي حيث أراه وأسمع قوله.

رأى الشّخص الأمر

• تأمَّله، تروَّى فيه.

رأى الشّيء

• وَجَدَه.
• {لاَ يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلاَ زَمْهَرِيرًا}.

رأى العالم شيئا

• اعتقده ونادى به.
• عبّر عن رأيه بصراحة- رأى في الفقه رأيًا.

رأى الهلال

• أبصره بالعَيْن.
• رأيتُ النجمَ يسبح في السماء- حجب الضبابُ الرُّؤية- {فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا}.
• ° ألم تر إلى كذا.

رأى فلانا عالما

• ظنّه أو علمه كذلك.
• يرى المؤمنُ الحسابَ حقًّا- رأيتُني على حقٍّ.
• ° أرأيت.

رأى في منامه كذا

• حَلَم.
• رأيْتُ فيما يرى النّائم أنّني أطوف حول الكعبة- {يَابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ}.