معنى كلمة توا في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
تَوًّا
- قاصدًا، لا يوقفه شيء.
- عاد توًّا إلى بيته.
- فورًا، الآن، في الحال دون إبطاء.
- وصلت الطائرةُ توًّا إلى المطار.
- جاء في التَّوِّ واللحظة.
- لتوِّه: لم يمض وقت طويل عليه.
معجم لسان العرب
+
توا
- التَّوُّ: الفَرْد.
- وفي الحديث: الاسْتِجْمارُ تَوٌّ والسعي تَوّ والطواف تَوٌّ؛ التوُّ: الفرد، يريد أَنه يرمي الجمار في الحج فَرْداً وهي سبع حصيات، ويطوف سبعاً ويسعى سبعاً، وقيل: أَراد بفردية الطوا والسعي أَن الواجب منهما مرَّة واحدة لا تُثَنَّى ولا تُكرَّر، سواء كا المحرم مُفرِداً أَو قارناً، وقيل: أَراد بالاستجمار الاستنجاء، والسنَّة أَ يستنجيَ بثلاثٍ، والأَول أَولى لاقترانه بالطواف والسعي.
- وأَلْف تَوٌّ تامٌّ فَرْدٌ.
- والتَّوُّ: الحَبْلُ يُفتل طاقة واحدة لا يُجعل له قُوى مُبْرَمة، والجمع أَتْواء.
- وجاء تَوّاً أَي فَرْداً، وقيل: هو إِذا جا قاصداً لا يُعَرِّجه شيء، فإِن أَقام ببعض الطريق فليس بِتَوٍّ؛ هذا قو أَبي عبيد.
- وأَتْوَى الرجلُ إِذا جاء تَوّاً وحْده، وأَزْوَى إِذا جاء مع آخرُ، والعرب تقول لكل مُفرَد تَوٌّ، ولكل زوج زَوٌّ.
- ويقال: وَجَّهَ فلا من خَيْله بأَلْفٍ تَوٍّ، والتَّوُّ: أَلف من الخيل، يعني بأَلف رجل أَ بأَلف واحد وتقول: مضت تَوَّةٌ من الليل والنهار أَي ساعة؛ قال مُلَيح فَفاضَتْ دُموعي تَوَّةً ثم لم تَفِض عَليَّ، وقد كادت لها العين تَمْرَح وفي حديث الشعبي: فما مضت إِلاَّ تَوَّةٌ حتى قام الأَحَنفُ من مجلس أَي ساعة واحدة.
- والتَّوَّة: الساعة من الزمان.
- وفي الحديث: أَ الاستنجاء بِتَوٍّ أَي بفرد ووتر من الحجارة وأَنها لا تُشفع، وإِذا عقدت عقدا بإدارة لرباط مرّة قلت: عقدته بتَوٍّ واحدٍ؛ وأَنشد جارية ليست من الوَخْشَنِّ لا تعقِدُ المِنْطَقَ بالمَتْنَنّ إِلاَّ بِتوٍّ واحدٍ أَو تَنّ أَي نصف تَوٍّ، والنون في تَنٍّ زائدة، والأَصل فيها تا خففها من تَوٍّ فإِن قلت على أَصلها تَوْ خفيفةً مثل لَوْ جاز، غير أَن الاسم إِذا جاء في آخره واو بعد فتحة حملت على الأَلف، وإِنما يحسن في لَوْ لأَنها حر أَداة وليست باسم، ولو حذفت من يوم الميم وحدها وتركت الواو والياء وأَنت تريد إِسكان الواو، ثم تجعل ذلك اسماً تجريه بالتنوين وغير التنوين ف لغة من يقول هذا حَا حَا مرفوعاً، لقلت في محذوف يوم يَوْ، وكذلك لو ولوح، ومنعهم أَن يقولوا في لَوْلا لأَن لو أُسست هكذا ولم تجعل اسما كاللوح، وإِذا أَردت نداء قلت يا لَوُّ أَقبل فيمن يقول يا حارُ لأَن نعتَ باللَّوِّ بالتشديد تقوية لِلَوْ، ولو كان اسمه حوّاً ثم أَردت حذف أَح الواوين منه قلت يا حا أَقبل، بقيت الواو أَلفاً بعد الفتحة، وليس في جمي الأَشياء واو معلقة بعد فتحة إِلاَّ أَن يجعل اسماً.
- والتَّوُّ: الفار من شُغْلِ الدنيا وشغل الآخرة.
- والتَّوُّ: البِناء المنصوب؛ قال الأَخط يصف تسنُّمَ القبر ولَحْدَه وقد كُنتُ فيما قد بَنى ليَ حافِر أَعاليَهُ توّاً وأَسْفَلَه لَْحْدَ جاء في الشعر دحلا، وهو بمعنى لحد، فأَدَّاه ابن الأَعرابي بالمعنى والتَّوَى، مقصور: الهلاك، وفي الصحاح: هلاك المال.
- والتَّوَى: ذهاب ما لا يُرْجى، وأَتْواه غيرهُ.
- تَوِي المال، بالكسر، يَتْوَى تَوىً، فهو تَوٍ: ذهب فلم يرج، وحكى الفارسي أَ طَيّئاً تقول تَوَى.
- قال ابن سيده: وأُراه على ما حكاه سيبويه من قوله بَقَى ورَضَى ونَهَى.
- وأَتْواه الله: أَذهبه.
- وأَتْوَى فلانٌ مالَه: ذه به.
- وهذا مال تَوٍ، على فَعِلٍ.
- وفي حديث أَبي بكر، وقد ذكر من يُدْعَ من أَبواب الجنة فقال: ذلك الذي لا تَوَى عليه أَي لا ضَياع ولا خَسارة وهو من التَّوَى الهلاك.
- والعرب تقول: الشُّحّ مَتْواةٌ، تقول: إِذ مَنَعْتَ المال من حقه أَذهبه الله في غير حقه.
- والتَّوِيُّ: المقيم قال:إِذا صَوَّتَ الأَصداءُ يوماً أَجابه صدىً، وتَوِيٌّ بالفَلاة غَريب قال ابن سيده: هكذا أَنشده ابن الأَعرابي، قال: والثاء أَعرف والتِّوَاء من سِماتِ الإِبل: وَسْمٌ كهيئة الصليب طويل يأْخذ الخَدّ كلَّه؛ عن ابن حبيب من تذكرة أَبي علي.
- النضر: التِّواءُ سِمَة ف الفَخِذِ والعنق، فأَما في العنق فأَن يُبْدَأَ به من اللِّهْزِمة ويُحْدَ حِذاء العنق خَطّاً من هذا الجانب وخَطّاً من هذا الجانب ثم يجمع بين طرفيهم من أَسفلَ لا من فوقُ، وإِذا كان في الفخذ فهو خط في عَرْضِها، يقال من بعير مَتْوِيٌّ، وقد تَوَيْتُه تَيّاً، وإِبل متواةٌ، وبعير به تِواء وتِواءانِ وثلاثة أَتْوِيَةٍ.
- قال ابن الأَعرابي: التِّوَاءُ يكون في موض اللَّحاظ إِلاَّ أَنه منخفض يُعْطَف إِلى ناحية الخدّ قليلاً، ويكون ف باطن الخد كالتُّؤْثُورِ.
- قال: والأُثْرةُ والتُّؤْثُور في باطن الخد والله أَعلم.
ترجمة توا باللغة الإنجليزية
توا
Immediately Now Presently Right away Promptly Forthright Forthwith Straight away Instantly