معنى كلمة مخيف في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- خَائِفٌ : (اسم فاعل)
(إسم فاعل مِنْ خَافَ).
1 - كَانَ خَائِفاً مِنَ الْعِقَابِ : فَزِعاً، مُرْهَباً.
2 - خَائِفٌ عَلَى أهْلِهِ : قَلِقٌ عَلَيْهِمْ. وَنَحْنُ خَائِفُونَ، نَرقُبُ السُّكُونَ، فِي حَذَرٍ كَأنَّمَا هُنَاكَ شَيْءٌ لاَ يُرَى (أ. عبد المعطي حجازي).
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ) خافَ
- خافَ / خافَ من يخاف ، خَفْ ، خَوْفًا وخِيفةً ، فهو خائف ، والمفعول مَخُوف (للمتعدِّي).
- خاف الشَّخصُ شعر بنوع من الاضطراب بسبب اقتراب مكروه أو توقعه، تهيَّب، ارتعب، فزِع.
- وقف خائفًا أمام تهديداته.
- {فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى}.
- خاف الشَّيءَ: توقَّعه، علِمه وتيقّنه.
- {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا}.
- خاف الشُّرطةَ/ خاف من الشُّرطة: تهيّبها، فزع منها.
- تملّكه الخوف من الموت.
- {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى. فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى}.
- خافَ اللهَ: اتّقاه واحترم شريعته.
(ب) أخافَ
- أخافَ يُخيف ، أخِفْ ، إخافةً ، فهو مُخيف ، والمفعول مُخاف.
- أخاف فلانًا جعله يخاف، أفزعه، أرهبه.
- أخافه الظلامُ/ الأسد/ الثعبان.
- رأى منظرًا مخيفًا.
معجم الغني
+
(أ)مُخِيفٌ
- [خ و ف]. (فاعل مِنْ أَخَافَ). :أَمْرٌ مُخِيفٌ : مُفْزِعٌ، مَخُوفٌ. :سَمِعَ صَوْتَهَا الْمُخِيفَ وَهِيَ تَزْعَقُ فِي وَجْهِ الْجِيرَانِ. (ن. محفوظ).
(ب)خَائِفٌ
- جمع: ـون، ـات، خُوَّفٌ. [خ و ف]. (فاعل مِنْ خَافَ).
- :كَانَ خَائِفاً مِنَ الْعِقَابِ : فَزِعاً، مُرْهَباً.
- :خَائِفٌ عَلَى أهْلِهِ : قَلِقٌ عَلَيْهِمْ. :وَنَحْنُ خَائِفُونَ، نَرقُبُ السُّكُونَ، فِي حَذَرٍ كَأنَّمَا هُنَاكَ شَيْءٌ لاَ يُرَى : (أ. عبد المعطي حجازي).
معجم الرائد
+
(أ) خاف
- خاف.
- يخاف ، خوفا وخيفا ومخافة وخيفة.
- خاف : فزع.
- خاف : حذر، لم يأمن.
- خاف : تيقن، علم.
- خافه : غلبه في الخوف.
(ب)خيف
- تخييفا.
- خيف عن القتال : تراجع عنه ، أحجم.
- خيف نزل منزلا.
- خيفت المرأة أولادها أو بهم : جاءت بهم [ أخيافا ]، أي مختلفين.
المعجم الوسيط
+
(أ) الخَيْفَةُ
- الخَيْفَةُ السِّكِّين.
- و الخَيْفَةُ عَرين الأَسد.
(ب)الأَخيَافُ
- الأَخيَافُ من الناس: الضُّروب المختلفة الأخْلاق والأشْكال.
- ويقال: الناس أخيافٌ: لا يستوون.
- وهم أَخْيافٌ: أُمُّهم واحدة وآباؤهم شَتَّى.
المحيط في اللغة
+
(أ)خَيْفانُ
- ـ خَيْفانُ: نَبْتٌ جَبَلِيٌّ، والْكَثْرَةُ من الناسِ، والجَرادُ قَبْلَ أنْ يَسْتَوِيَ جَناحاها، أو إذا صارَتْ فيه خُطُوطٌ مُخْتَلِفَةٌ بيَاضٌ وصُفْرَةٌ، أو إذا انْسَلَخَ من لَوْنِهِ الأوَّلِ الأسْوَدِ أو الأصْفَرِ وصارَ إلى الحُمْرَةِ، أو مَهازيلُها الحُمْرُ التي من نِتاجِ عامٍ أوَّلَ.
- ـ خَيْفُ: الناحِيَةُ، وجِلْدُ الضَّرْعِ، أو ناحِيَةُ الضَّرْعِ، أو جِلْدُ ضَرْعِ الناقَةِ، وَوِعاءُ قَضيبِ البَعيرِ، وما انْحَدَرَ عن غِلَظِ الجَبَلِ، وارْتَفَعَ عن مَسيلِ الماءِ، وكُلُّ هُبوطٍ وارْتقاءٍ في سَفْحِ جَبَلٍ، وغُرَّةٌ بَيْضَاءُ في الجَبَلِ الأسْوَدِ الذي خَلْفَ أبي قُبَيْسٍ، وبها سُمِّيَ مسجدُ الخَيْفِ، أو لأنَّها ناحيةٌ من مِنًى، أو لأنَّها في سَفْحِ جبلٍ.
- ـ خَيْفُ سَلاَّمٍ: بلد قُرْبَ عُسْفَانَ.
- ـ خَيْفُ النَّعَمِ: أسْفَلَ منه.
- ـ خَيْفُ ذي القَبْرِ: أسْفَلَ منه أيضاً.
- ـ خَيْفُ الجَبَلِ: موضع.
- ـ أخافَ: أتَى خَيْفَ مِنًى فَنَزَلَهُ، كأَخْيَفَ واخْتَافَ.
- ـ أخافَ السَّيْلُ القومَ: أنْزَلَهُمُ الخَيْفَ.
- ـ خَيْفَةُ: السِّكينُ، وعَرينُ الأسَدِ.
- ـ خَيَفُ في الفَرَسِ وغيرِهِ: زُرْقَةُ إحْدَى العَيْنَيْنِ وسَوادُ الأخْرَى.
- ـ خَيَفُ في الإِبِلِ: سَعَةُ الثَّيْلِ، ناقَةٌ خَيْفَاءُ، وجَمَلٌ أَخْيَفُ، أو الخَيْفَاءُ: الواسعةُ الضَّرْعِ، والواسعةُ جِلْدِهِ، أو لا تكونُ خَيْفَاءَ حتى تَخْلُو من اللَّبَنِ وتَسْتَرْخِيَ، ج: خَيْفاواتٌ، وجَمْعُ الأخْيَفِ: خِيفٌ وخُوفٌ.
- ـ هُم أخْيَافٌ: مُخْتَلِفونَ.
- ـ إخْوَةٌ أخْيَافٌ: أمُّهُم واحِدَةٌ والآباءُ شَتَّى.
- ـ خَيَّفَ: نَزَلَ مَنْزِلاً.
- ـ خَيَّفَ عن القِتالِ: نَكَصَ.
- ـ خُيِّفَ الأمرُ بينهم، تَخْييفاً: وُزِّعَ.
- ـ خُيِّفَ عُمورُ اللِّثَةِ بينَ الأسْنَانِ: تَفَرَّقَتْ.
- ـ تَخَيَّفَ ألواناً: تَغَيَّر.
- ـ وسَمَّوْا: أخْيَفَ.
(ب) خافَ
- ـ خافَ يَخافُ خَوْفاً وخَيْفاً ومَخافةً وخِيفةً، وأصْلُها خِوْفَةٌ، وجَمْعُها خِيَفٌ: فَزِعَ، وهم خُوَّفٌ وخِيَّفٌ، كسُكَّرٍ وقِنَّبٍ، وخَوْفٌ، أو هذه: اسمٌ للجَمْعِ.
- ـ خَوْفُ: القَتْلُ، قيل: ومنه: {ولَنَبْلُوَنَّكُمْ بشيءٍ من الخَوْفِ}، والقِتالُ، ومنه: {فإذا جاءَ الخَوْفُ}، والعِلْمُ، ومنه: {وإن امرأةٌ خافَتْ من بَعْلِها نُشُوزاً أو إِعْراضاً} و{فَمَن خافَ من مُوصٍ جَنَفاً}، وأديمٌ أحمرُ يُقَدُّ أمْثالَ السُّيورِ، لغةٌ في الحَوْفِ.
- ـ رجلٌ خافٌ: شديدُ الخَوْفِ.
- ـ خافةُ: جُبَّةٌ من أدَمٍ يَلْبَسُها العَسَّالُ، أو خَريطةٌ يُشْتارُ فيها العَسَلُ، أو سُفْرَةٌ كالخَريطَةِ مُصَعَّدَةٌ، قد رُفِعَ رأسُها للعَسَلِ.
- ـ خُفْتُه: غَلَبْتُهُ بالخَوْفِ.
- ـ طريقٌ مَخُوفٌ: يُخافُ فيه، ووَجَعٌ مُخِيفٌ، لأنَّ الطريقَ لا تُخيفُ، وإنما يُخيفُ قاطِعُها.
- ـ مُخيفُ: الأسَدُ.
- ـ حائطٌ مُخيفٌ: إذا خِفْتَ أنْ يَقَعَ عليك.
- ـ خَوَّفَه: أخافَهُ، أو صَيَّرَهُ بِحالٍ يَخَافُهُ الناسُ.
- ـ تَخَوَّفَ عليه شَيْئاً: خافَهُ.
- ـ تَخَوَّفَ الشيءَ: تَنَقَّصَهُ، ومنه: {أو يَأخُذَهُمْ على تَخَوُّفٍ}.
- ـ خَوَافٌ: ناحِيَةٌ بِنَيْسابورَ.
- ـ سَمِعَ خَوافَهُم: ضَجَّتَهُم.
مختار الصحاح
+
خيف
- خ ي ف: الخَيْفُ ما انحدر عن غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء ومنه سُمي مسجد الحنيف بمنى وقد أخَافَ القوم إذا أتوا خيف منى فنزلوه وفرس أخْيَفُ بيّن الخَيِفَ إذا كانت إحدى عينيه زرقاء والأخرى سوداء وكذلك هو من كل شيء ومنه قيل الناس أخْيَافٌ أي مختلفون وإخوة أخياف إذا كانت أمهم واحدة والآباء شتى.
معجم لسان العرب
+
(أ) خوف
- الخَوْفُ: الفَزَعُ، خافَه يخافُه خَوْفاً وخِيفةً ومَخافةً.
- قا الليث: خافَ يخافُ خَوْفاً، وإنما صارت الواو أَلفاً في يَخافُ لأَنه عل بناء عمِلَ يَعْمَلُ، فاستثقلوا الواو فأَلقَوْها، وفيها ثلاثة أَشياء الحَرْفُ والصَّرْفُ والصوتُ، وربما أَلقوا الحَرْفَ بصرفها وأَبقوا منه الصوت، وقالوا يَخافُ، وكان حدّه يَخْوَفُ بالواو منصوبة، فأَلقوا الوا واعتمد الصوت على صرف الواو، وقالوا خافَ، وكان حدّه خوِف بالواو مكسورة فأَلقوا الواو بصرفها وأَبقوا الصوت، واعتمد الصوت على فتحة الخاء فصا معها أَلفاً ليِّنة، ومنه التَّخْويفُ والإخافةُ والتَّخَوّف، والنع خائفٌ وهو الفَزِعُ؛ وقوله أَتَهْجُرُ بَيْتاً بالحِجازِ تَلَفَّعَت به الخَوْفُ والأَعْداءُ أَمْ أَنتَ زائِرُهْ إنما أَراد بالخوف المخافةَ فأَنَّث لذلك.
- وقوم خُوَّفٌ على الأَصل وخُيَّفٌ على اللفظ، وخِيَّفٌ وخَوْفٌ؛ الأَخيرة اسم للجمع، كلُّهُ خائفونَ، والأَمر منه خَفْ، بفتح الخاء.
- الكسائي: ما كان من ذوات الثلاثة م بنات الواو فإنه يجمع على فُعَّلٍ وفيه ثلاثة أَوجه، يقال: خائف وخُيَّف وخِيَّفٌ وخَوْفٌ.
- وتَخَوَّفْتُ عليه الشيء أَي خِفْتُ.
- وتَخَوَّفَه كخافه، وأَخافَه إياه إخافة وإخافاً؛ عن اللحياني.
- وخَوَّفَه؛ وقوله أَنشد ثعلب وكانَ ابْن أَجمالٍ إذا ما تَشَذَّرَ صُدُورُ السِّياطِ، شَرْعُهُنَّ المُخَوَّف فسّره فقال: يكفيهن أَن يُضْرَبَ غيرُهنّ.
- وخَوَّف الرجلَ إذا جعل في الخوف، وخَوَّفْتُه إذا جعلْتَه بحالة يخافُه الناس.
- ابن سيده: وخَوَّ الرجلَ جعل الناسَ يَخافونه.
- وفي التنزيل العزيز: إنما ذلِكمُ الشيطا يُخَوِّفُ أَولياءه أَي يجعلكم تخافون أَولياءه؛ وقال ثعلب: معناه يخوّفك بأَوليائه، قال: وأَراه تسهيلاً للمعنى الأَول، والعرب تُضِيفُ المَخافة إلى المَخُوف فتقول أَنا أَخافُك كخَوْفِ الأَسد أَي كما أُخَوَّف بالأَسد؛ حكاه ثعلب؛ قال ومثله وقد خِفْتُ حتى ما تزيدُ مَخافَت على وَعِلٍ، بذي المطارةِ، عاقِل (* قوله [ بذي المطارة ] كذا في الأصل، والذي في معجم ياقوت بذي مطارة وقوله [ حتى ما إلخ ] جعله الأصمعي من المقلوب كما في المعجم.
- كأَنه أَراد: وقد خافَ الناسُ مني حتى ما تزِيدُ مخافَتُهم إياي عل مخافةِ وعِلٍ.
- قال ابن سيده: والذي عندي في ذلك أَن المصدر يضاف إلى المفعو كما يضاف إلى الفاعل.
- وفي التنزيل: لا يَسْأَمُ الإنسان من دُعاء الخير فأَضاف الدعاء وهو مصدر إلى الخير وهو مفعول، وعلى هذا قالوا: أَعجبن ضرْبُ زيدٍ عمرٌو فأَضافوا المصدر إلى المفعول الذي هو زيد، والاسم من ذل كله الخِيفةُ، والخِيفةُ الخَوْفُ.
- وفي التنزيل العزيز: واذكُرْ ربك ف نفسِك تضرُّعاً وخِيفةً، والجمع خِيفٌ وأَصله الواو؛ قال صخر الغ الهذلي:فلا تَقْعُدَنَّ على زَخَّةٍ وتُضْمِرَ في القَلْبِ وجْداً وخِيف وقال اللحياني: خافَه خِيفَةً وخيِفاً فجعلهما مصدرين؛ وأَنشد بيت صخ الغي هذا وفسّره بأَنه جمع خيفة.
- قال ابن سيده: ولا أَدري كيف هذا لأَ المصادِرَ لا تجمع إلا قليلاً، قال: وعسى أَن يكون هذا من المصادر التي ق جمعت فيصح قول اللحياني.
- ورجل خافٌ: خائفٌ.
- قال سيبويه: سأَلت الخليل ع خافٍ فقال: يصلح أَن يكون فاعلاً ذهبت عينه ويصلح أَن يكون فَعِلاً، قال وعلى أَيّ الوجهين وجَّهْتَه فتَحْقِيرُه بالواو.
- ورجل خافٌ أَي شدي الخَوْف، جاؤُوا به على فَعِلٍ مثل فَرِقٍ وفَزِعٍ كما قالوا صاتٌ أَ شديدُ الصوْتِ والمَخافُ والمَخِيفُ: مَوْضِعُ الخَوْفِ؛ الأَخيرة عن الزجاجي حكاها ف الجُمل.
- وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: نِعْمَ العَبْدُ صُهَيْبٌ لَو لَم يَخَفِ اللّه لم يَعْصِه، أَراد أَنه إنما يُطِيع اللّهَ حُبّاً له ل خَوْفَ عِقابه، فلو لم يكن عِقابٌ يَخافُه ما عصى اللّهَ، ففي الكلا محذوف تقديره لو لم يخف اللّه لم يعصه فكيف وقد خافه.
- وفي الحديث: أَخِيفُو الهَوامَّ قبل أَن تُخيفَكم أَي احْتَرِسُوا منها فإذا ظهر منها شي فاقتلوه، المعنى اجعلوها تخافكم واحْمِلُوها على الخَوْفِ منكم لأَنها إذ أرادتكم ورأَتْكم تقتلونها فرت منكم.
- وخاوَفَني فَخُفْتُه أَخُوفُه غَلَبْتُه بما يخوِّفُ وكنت أَشدَّ خَوْفاً منه.
- وطريقٌ مَخُوفٌ ومُخِيفٌ تَخافُه الناسُ.
- ووجع مَخُوفٌ ومُخِيفٌ: يُخِيفُ مَنْ رآه، وخصَّ يعقو بالمَخُوفِ الطريق لأَنه لا يُخِيفُ، وإنما يُخِيفُ قاطِعُ الطريق، وخصّ بالمُخِيفِ الوجَعَ أَي يُخِيفُ مَن رآه.
- والإخافة: التَّخْويفُ.
- وحائ مَخُوفٌ إذا كان يُخْشى أَن يقَع هو؛ عن اللحياني.
- وثَغْرٌ مَتَخَوَّف ومُخِيفٌ: يُخافُ منه، وقيل: إذا كان الخوف يجيء من قِبَلِه.
- وأَخاف الثَّغْرُ: أَفْزَعَ.
- ودخل القومَ الخَوْفُ، منه؛ قال الزجاجي: وقول الطِّرِمَّاحِ أَذا العَرْشِ إنْ حانَتْ وفاتي، فلا تَكُن على شَرْجَعٍ يُعْلى بِخُضْر المَطارِ ولكِنْ أَحِنْ يَوْمي سَعِيداً بعصْمةٍ يُصابُونَ في فَجٍّ مِنَ الأَرضِ خائِف (* قوله [ بعصمة ] كذا بالأصل ولعله بعصبة بالباء الموحدة.
- هو فاعلٌ في معنى مَفْعُولٍ.
- وحكى اللحياني: خَوِّفْنا أَي رَقِّقْ لن القُرآنَ والحديث حتى نَخافَ.
- والخَوْفُ: القَتْلُ.
- والخَوْفُ: القِتالُ وبه فسّر اللحياني قوله تعالى: ولنبلونَّكم بشيء من الخَوْفِ والجوع وبذلك فسّر قوله أَيضاً: وإذا جاءَهم أَمْرٌ من الأَمْنِ أَو الخَوْف أَذاعُوا به.
- والخوفُ: العِلْم، وبه فسر اللحياني قوله تعالى: فمَن خافَ م مُوصٍ جَنَفاً أَو إثْماً وإِنِ امرأَة خافَتْ من بَعْلها نُشُوزاً أَ إِعراضاً.
- والخَوْفُ: أَديمٌ أَحْمَرُ يُقَدُّ منه أَمثالُ السُّيُورِ ث يجعل على تلك السُّيُور شَذْرٌ تلبسه الجارِيةُ؛ الثُّلاثِيَّةُ عن كرا والحاء أَوْلى والخَوَّافُ: طائر أَسودُ، قال ابن سيده: لا أَدري لم سمي بذلك والخافةُ: خَريطةٌ من أَدَمٍ؛ وأَنشد في ترجمة عنظب غَدا كالعَمَلَّسِ في خافة رُؤُوسُ العَناظِبِ كالعَنْج (* قوله [ في خافة ] يروى بدله في حدلة، بالحاء المهملة مضمومة والذا المعجمة، حجزة الازار، وتقدم لنا في مادة عنجد بلفظ في خدلة، بالخاء المعجم والدال المهملة، وهي خطأ.
- والخافةُ: خَريطةٌ من أَدَمٍ ضَيِّقَةُ الأَعلى واسِعةُ الأَسف يُشْتارُ فيها العَسلُ.
- والخافةُ: جُبَّةٌ يلْبَسها العَسَّالُ، وقيل: هي فَرْو من أَدَمٍ يلبسها الذي يدخل في بيت النحل لئلا يلسَعَه؛ قال أَبو ذؤيب تأَبَّطَ خافةً فيها مِسابٌ فأَصْبَحَ يَقْتَري مَسَداً بِشِيق قال ابن بري، رحمه اللّه: عَيْن خافةٍ عند أَبي عليٍّ ياء مأْخوذة م قولهم الناس أَخْيافٌ أَي مُخْتَلِفُون لأَن الخافةَ خريطة من أَدَم منقوش بأَنواع مختلفة من النقش، فعلى هذا كان ينبغي أَن تذكر الخافة في فص خيف، وقد ذكرناها هناك أَيضاً.
- والخافةُ: العَيْبةُ.
- وقوله في حديث أَب هريرة: مَثَلُ المُؤمِن كمثل خافةِ الزّرع؛ الخافةُ وِعاء الحَبّ، سمي بذلك لأَنها وِقايةٌ له، والرواية بالميم، وسيأْتي ذكره في موضعه والتخَوُّفُ: التَّنَقُّصُ.
- وفي التنزيل العزيز: أَو يأْخُذَهم عل تَخَوُّفٍ؛ قال الفراء: جاء في التفسير بأَنه التنقص.
- قال: والعرب تقو تَخَوَّفته أَي تنقصته من حافاته، قال: فهذا الذي سمعته، قال: وقد أَت التفسير بالحاء، قال الزجاج: ويجوز أَن يكون معناه أَو يأْخذهم بعد أَ يُخِيفَهم بأَن يُهْلِك قَريةً فتخاف التي تليها؛ وقال ابن مقبل تَخَوَّفَ السَّيْرُ منها تامِكاً قَرِداً كما تَخَوَّفَ عودَ النَّبْعةِ السَّفَن السَّفَنُ: الحديدة التي تُبْرَدُ بها القِسِيُّ، أَي تَنَقَّصَ كم تأْكلُ هذه الحَديدةُ خشَبَ القِسيّ، وكذلك التخْويفُ.
- يقال: خَوَّفَ وخوَّفَ منه؛ قال ابن السكيت: يقال هو يَتَحَوّفُ المال ويَتَخَوّفُه أَ يَتَنَقَّصُه ويأْخذ من أَطْرافِه.
- ابن الأَعرابي: تَحَوَّفْتُه وتَحَيَّفْت وتَخَوَّفْتُه وتَخَيَّفْته إذا تَنَقَّصْته؛ وروى أَبو عبيد بيت طرَفة وجامِلٍ خَوَّفَ من نِيب زَجْرُ المُعَلَّى أُصُلاً والسَّفِيح يعني أَنه نقصها ما يُنْحَر في المَيْسِر منها، وروى غيره: خَوَّعَ م نِيبه، ورواه أَبو إسحق: من نَبْتِه.
- وخَوَّفَ غنمه: أَرسلها قِطع قِطعة.
(ب)خيف
- خَيِفَ البعير والإنسانُ والفرسُ وغيره خَيَفاً، وهو أَخْيَف بَيِّنُ الخَيَفِ، والأُنثى خَيْفاء إذا كانت إحدى عينيه سَوْداء كَحْلا والأَخرى زَرْقاء.
- وفي الحديث في صفة أَبي بكر، ورضي اللّه عنه: أَخْيَف بن تَيْمٍ؛ الخَيَفُ في الرجل أَن تكون إحدى عينيه زرقاء والأَخرى سوداء والجمع خُوفٌ، وكذلك هو من كل شيء.
- والأَخْيافُ: الضُّروبُ المختلفة ف الأَخْلاق والأَشْكالِ.
- والأَخْيافُ من الناس: الذين أُمُّهم واحدة وآباؤه شَتى.
- يقال: الناسُ أَخْيافٌ أَي لا يَسْتَوُون، ويقال ذلك في الإخوة يقال: إخوةٌ أَخيافٌ.
- والأَخْيافُ: اختلاف الآباء وأَمهم واحدة، ومنه قيل الناسُ أَخياف أَي مختلفون وخَيَّفَتِ المرأَةُ أَولادَها: جاءت بهم مختلفين.
- وتَخَيَّفَت الإبل ف المَرْعى وغيره: اخْتَلَفَت وجُوهُها؛ عن اللحياني والخافةُ: خريطةٌ من أَدم تكون مع مُشْتارِ العَسل، وقيل: هي سُفْر كالخَريطة مُصَعَّدةٌ قد رُفعَ رأَسُها للعسل، قيل: سميت بذلك لتَخَيُّف أَلوانِها أَي اخْتِلافها، قال الليث: تصغيرها خُوَيْفَةٌ واشْتِقاقها م الخَوْفِ، وهي جُبة من أَدَم يلبسها العَسَّالُ والسَّقَّاء، قال أَب منصور: قوله اشتقاقها من الخَوْف خطأٌ والذي أَراه الحَوْف، بالحاء، ولي هذا موضعه وخُيِّفَ الأَمر بينهم: وُزِّعَ.
- وخُيِّفت عُمُورُ اللِّثةِ بي الأَسنان: فُرِّقَتْ والخَيْفانةُ: الجَرادةُ إذا صارت فيها خطوط مختلفة بياض وصُفرة، والجم خَيْفانٌ.
- وقال اللحياني: جراد خَيْفانٌ اختلفت فيه الأَلوان والجَراد حينئذٍ أَطير ما يكون، وقيل الخَيْفانُ من الجراد المهازيل الحمر الذي م نِتاج عام أَوّل، وقيل: هي الجَرادُ قبل أَن تَسْتَوِي أَجْنِحَتُه وناقة خَيْفانةٌ: سريعة، شبهت بالجراد لسرعتها، وكذلك الفرس شبهت بالجراد لخفتها وضُمورها؛ قال عنترة فغَدَوْتُ تَحْمِلُ شِكَّتي خَيْفانةٌ مُرْطُ الجِراء لها تَميمٌ أَتْلَع قال أَبو نصر: العرب تشبّه الخيل بالخَيْفانِ؛ قال امرؤ القيس وأَرْكَبُ في الرَّوْعِ خَيْفانةً لها ذَنَبٌ خَلْفَها مُسْبَطِرّ وهذا البيت في الصحاح وأَركب في الروع خيفانة كَسا وجْهَها سَعَفٌ مُنْتَشِر ويقال: تَخَيَّفَ فلان أَلواناً إذا تغير أَلواناً؛ قال الكميت وما تَخَيَّف أَلواناً مُفَنَّنَةً عن المحاسِنِ من إخْلاقِهِ، الوطْب ابن سيده: وربما سميت الأَرضُ المختلِفةُ أَلوانِ الحجارة خَيْفاء والخَيْفُ: جِلدُ الضَّرْع ومنهم من قال: جلد ضرْع الناقة، وقيل: ل يكون خَيْفاً حتى يخلُوَ من اللبن ويسترخي.
- وناقة خَيْفاءُ بَيِّنة الخَيَفِ: واسعة جلد الضرع، والجمع خَيْفَاواتٌ، وخيفٌ الأُولى نادرة لأَ فَعْلاوات إنما هي للاسم أَو الصفة الغالبة غَلبةَ الاسم كقوله، صلى اللّ عليه وسلم: ليس في الخَضْراوات صَدقة.
- وحكى اللحياني: ما كانت الناق خَيْفاء ولقد خَيِفَتْ خَيَفاً.
- والخَيْفُ: وِعاء قَضِيب البعير.
- وبعي أَخْيَفُ: واسِعُ جلد الثِّيل؛ قال صَوَّى لها ذا كِدْنةٍ جُلْذِيّ أَخْيَفَ، كانت أُمّه صَفِيّ أَي غَزِيرةً.
- وقد خَيِفَ، بالكسر.
- والخَيْفُ: ما ارتفع عن موضع مَجر السيلِ ومَسيلِ الماء وانْحَدَرَ عن غِلَظِ الجبل، والجمع أَخْيافُ؛ قا قيسُ بن ذريح فَغَيْقَةُ فالأَخْيافُ، أَخْيافُ ظَبْيةٍ بها مِنْ لُبَيْنَى مَخْرَفٌ ومَرابع (* قوله [ فغيقة إلخ ] قبله كما في المعجم لياقوت: عفا سرف من أهل فسراوع فوادي قديد فالتلاع الدوافع ومنه قيل مسجد الخَيْفِ بمنًى لأَنه في خَيْفِ الجبل.
- ابن سيده: وخَيْف مكةَ موضع فيها عند منًى، سمي بذلك لانحداره عن الغِلَظِ وارتفاعه ع السيل.
- وفي الحديث: نحن نازلون غَداً بخَيْفِ بني كِنانة، يعني المُحَصَّب ومسجدُ منًى يسمى مسجد الخَيْف لأَنه في سَفْح جبلها.
- وفي حديث بدر: مض في مسيره إليها حتى قطع الخُيُوفَ؛ هي جمع خَيف وأَخْيَفَ القومُ وأَخافوا إذا نزلوا الخيفَ خيفَ منًى أَو أَتوه؛ قال هل في مُخِيفَتِكُم مَنْ يَشْتري أَدَم والخِيفُ: جمع خِيفَةٍ من الخَوْف.
- أَبو عمرو: الخَيفةُ السِّكِّين وه الرَّميضُ وتَخَيَّفَ ماله: تَنَقَّصه وأَخذ من أَطرافه كتحَيَّفه؛ جكاه يعقو وعدّه في البدل، والحاء أَعَلى والخَيْفانُ: حشيش ينبت في الجبل وليس له ورق إنما هو حشيش، وهو يطو حتى يكون أَطول من ذراع صُعُداً، وله سَنَمَةٌ صُبَيْغاء بيضاء السفل؛ جعل كراع فَيْعالاً؛ قال ابن سيده: وليس بقوي لكثرة زيادة الأَلف والنو لأَنه ليس في الكلام خ ف ن.
مصطلحات عربية عامة
+
اختفت السّلعة من السّوق
- نقصت، شحَّت أو لم يعد لها وجود.
- تحدثت الصحف عن اختفاء بعض الأدوية.
ترجمة مخيف باللغة الإنجليزية
مخيف
Fearful
مرادفات مخيف
- أَوْجَر
- أَوْجَل
- وَجِل
- خَشِيَّ
- رَعِيب
مخيف في سياق الكلام
لكن إن كنتم تفعلون هذا لأنكم تخافون من خسارة أمواله فهو على حق إذاً
But if you're doing this because you are afraid of losing his money, then he's right.
الطفح لا يخيف أبداً إلا إن كان متصل بالالتهاب الرئوي
The rash is a total snooze, unless it's connected to the pneumonia,
أعلم، أتصرف بحماقة عندما أخاف لا تتسلقي الجبال أبداً
I know. I get stupid when I'm scared. Don't go rock climbing.
لكي تجعل الأولاد الصالحين يخافون من العقاب الإلهي
to make good boys afraid of divine retribution,
قبل وقت طويل جداً ألقت بي سيّدة مخيفة على الحائط
A very long time ago, a very scary lady threw me against a wall
لست متأكداً أن إخافة صديقك هو أفضل علاج له الآن
I'm not sure scaring your boyfriend is the best medicine for him right now.
أتفهم المخاطر، لا تخافين شيئاً أعدي غرفة عمليات
I understand the risks. You're in the clear. Go schedule an O.R.
أخفت رجل حتى أصيب بسكتة؟ أيفاجئ هذا أي منكم؟
You scared a guy into stroking out? Does that surprise anyone here?
مما يطرح السؤال مم كنت تخاف المرة السابقة؟
Begs the question, what were you worried about last time?
ما هذا إذاً؟ أخفت رجل فأصيب بسكتتين؟
So what's that? Two strokes you've scared this guy into?
لأنك ترهب المرضى، تخيفهم، تكذب عليهم
Because you browbeat patients, intimidate them, lie to them.
لنرى سيكون هناك تغييرات كبيرة مخيفة
Let's see. There'll be big, scary changes and then,
إخافتها بشدة ما هذا؟ عرفان بالجميل؟
the scaring her to death what is that? That's gratitude?
ستلعب من يخاف أولاً بحياة الولد؟
You're gonna play chicken with the kid's life?
لا بد أن هذا أخافك كثيراً
That must have been so frightening for you.