معنى قبل

قبَّلَ

• قبَّلَ يُقبِّل ، تَقْبيلاً ، فهو مُقبِّل ، والمفعول مُقَبَّل (للمتعدِّي).
• قبَّل الشَّخْصُ اتّجه ناحيةَ القِبْلة، أي: الجنوب.
• قبَّل الشَّخْصَ: لَثَمه، لامس أحدَ أعضائه بشَفَتيه للتَّحيّة أو إظهار الشّوق.
• قبَّل الأبُ ولَدَه.
• قبَّل التلميذُ يَدَ معلِّمه.
• قبَّل جبينَها/ قبَّلها في جبينها: لَثَمها.
• قبَّل الأيادِيَ/ تقبيلُ الأيادي: كناية عن التزلّف والتقرّب.

قبل

• يقبل ، قبولا وقبولا.
• قبل الكلام : صدقه.
• قبل الشيء : أخذه راضيا.

قَبل

• قبل.
• يقبل ويقبل ، قبالة.
• قبل به : كفله وضمنه.

القَبَلُ

• القَبَلُ في العين: إقبالُ سوادِها على الأنف أَو الحاجب.
• و القَبَلُ المَحَجَّة الواضِحَة.
• و القَبَلُ كلُّ ما ارتفع عن الأرض من جبل أو تلٍّ أَو نحوهما يستَقْبِلُ الإنسان.
• ويقال: انزل بِقَبَل هذا الجَبَل: بسَفْحِه.
• و القَبَلُ كلُّ شيءٍ أوّلَ ما يُرى.
• و القَبَلُ الكلأُ في مواضعَ كثيرة من الأرض.
• و القَبَلُ قطعةٌ من العاج مستديرةٌ تتلأْلأُ في صَدر المرأة أَو على الخيل. والجمع : أَقْبَالٌ.

القُبَلُ

• القُبَلُ القُبَلُ يقال: رأَيتُه قُبَلاً: عيانًا ومقابلة.

القُبُلُ

• القُبُلُ من كل شيءٍ: مقدَّمه.
• وفي التنزيل العزيز حكاية لقول شاهد يوسف: يوسف آية 26إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ ) ).
• و القُبُلُ من الجبل: سَفحُهُ.
• و القُبُلُ من الزمان: أَوّله.
• يقال: كان ذلك في قُبُل الصيف، أَو في قُبُل الشتاء.
• و القُبُلُ من الرجل والمرأة: العَورة الأمامية.
• ويقال: رأَيته قُبُلاً: عِيَانًا.

القُبْلُ

• القُبْلُ : القَصْدُ.
• يقال: إذًا أُقْبِلَ قُبْلَكَ: أَقصد قَصْدك وأَتوجّه نحوك.

القِبَلُ

• القِبَلُ : الطَّاقة.
• يقال: ما لي به قِبَلٌ: طاقة.
• وفي التنزيل العزيز على لسان سليمان: النمل آية 37ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لاَ قِبَلَ لَهُمْ بِهَا ) ).
• و القِبَلُ الجهةُ أَو الناحية.
• ويقال: لي قِبَلَ فلانٍ دَيْنٌ: عنده.
• ولي في قِبَلِهِ كذا: في جهته.
• وأصابه هذا الأمر من قِبَلِهِ: من عِندِه.
• ومن ذي قِبَلٍ: (في المستقبل).
• يقال: أفعلُ ذلك من ذي قِبَلٍ: فيما أستَقبِلُ، وافعل ذلك من ذي قِبَل: فيما نَسْتَقبِل.
• ويقال: لا أكلِّمك إلى عشر من ذي قِبَل: إلى عشْر فيما أستَقْبلُ من الأيام.

قبل

• ق ب ل: قَبْلُ ضد بعد و القُبْلُ و القُبُلُ ضد الدبر والدبر وقد قميصه من قبل ومن دبر بالتثقيل أي من مقدمه ومن مؤخره و القُبْلةُ من التقبيل معروفة والقِبْلةُ التي يصلى نحوها وجلس قُبَالَتَهُ بالضم أي تُجاهه وهو اسم يكون ظرفا و القابِلَةُ الليلة المقبلة وقد قَبَلَ و أقْبَلَ بمعنى يقال عام قابلٌ أي مُقْبِلٌ و تَقَبَّلَ الشيء و قَبِلَهُ يقبله قَبُولاً بفتح القاف وهو مصدر شاذ يقال إنه لا نظير له وقد ذكرناه في وضء ويقال على فلان قَبولٌ إذا قبلته النفس والقبول أيضا الصبا وهي ريح تقابل الدبور وقد قَبَلَتِ لاريح من باب دخل أي تحولت قبولا فالاسم مفتوح والمصدر مضموم ورآه قَبَلاً بفتحتين و قُبُلاً بضمتين و قِبُلاً بكسر بعده فتح أي مُقابَلَةً عيانا قال الله تعالى {أو يأتيهم العذاب قبلا} ولي قِبَلَ فلان حق أي عنده ومالي به قبل أي طاقة و القَابِلَةُ من النساء معروفة يقال قَبِلَتِ القابلة المرأة تقبلها قِبَالةً بالكسر إذا قبلت الولد أي تلقته عند الولادة و القَبيلُ الكفيل والعريف وقد قَبَلَ به يقبل بضم الباء وكسرها قَبَالةً بالفتح ونحن في قبالته أي في عرافته و الفَبيلُ الجماعة تكون من الثلاثة فصاعدا من قوم شتى مثل الروم والزنج والعرب والجمع قُبُلٌ وقوله تعالى {وحشرنا عليهم كل شيء قُبُلا} قال الأخفش أي قبيلا وقال الحسن عيانا و القَبِيلةُ واحدة قَبَاَئِلِ العرب وهم بنو أب واحد و القَبِيلُ ما أقبلت به المرأة من غزلها حين تفتلُهُ ومنه قيل ما يعرف قبيلا من دبير و أقْبَلَ ضد أدبر يقال أقبل مُقْبَلاً مثل أدخلني مدخل صدق وفي الحديث سئل الحسن عن مقبله من العراق و أقْبَلَ عليه بوجهه و المُقَابلَةُ المواجهة و التَّقَابُلُ مثله و الاسْتِقْبالُ ضد الاستدبار و مُقابَلَةُ لاكتاب معارضته.

قبّل الشّخْص

• اتّجه ناحيةَ القِبْلة، أي.

قبّل الشّخْص

• لَثَمه، لامس أحدَ أعضائه بشَفَتيه للتَّحيّة أو إظهار الشّوق.
• قبَّل الأبُ ولَدَه- قبَّل التلميذُ يَدَ معلِّمه- قبَّل جبينَها/ قبَّلها في جبينها.

قبل الرّجل أو المرْأة

• العَوْرةُ الأماميَّة.

قبل الشّيء

• قُدّامه، مقدّمه، نقيض الدُّبُر.
• {إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ}.

قبل الشّيء/ قبل بالشّيء

• رضِي عنه، وافق عليه.
• قبل التاجرُ عرضًا- من شروط الزواج القَبُول- قبِل برأي صديقه- قبِل الأمرَ الواقعَ/ بالأمرِ الواقعِ.
• ° أسعار لا تقبل المنافسة.

قبل الكلام

• صدَّقه.

قبل الله توبته

• صفح عنه وغفر له.
• {غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ}.

قبل الله دعاءه

• استجابَه.
• {أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ}.

قبل المريض في المستشفى

• كفله وضَمِنه.

قبل الهديّة

• أخذها عن طِيب خاطر.
• دعاني فقبِلت دعوتَه.