معنى عجب

عَجَب

• مصدر عجِبَ من.
• أبو العَجَب: البارع الذي يأتي بما لم يُسبق إليه.
• عَجَب عاجِب/ عَجَب عجيب: شديد الغرابة.
• لا عَجَبَ: لا غرابة.
• مِنْ العَجَب أن: من المدهش أن.
• يا لَلْعَجَب: يا له من أمرٍ غريب.
• (علوم النفس) انفعال نفسيّ يصيب الإنسانَ عندما يستعظم أمرًا أو يستطرفه أو ينكره لغرابته.
• موضع التَّعجُّب (الغرابة والإنكار).
• {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ ءَايَاتِنَا عَجَبًا}.

عُجْب

• مصدر عجِبَ من.
• كِبْر وزهو وغرور، إعجابُ الشَّخصِ بنفسه.
• خفِّفْ من عُجبك.
• اللهمَّ نقِّنا من العُجب والرِّياء.
• ثمرة العُجْب المقت.

عجِبَ

• عجِبَ من يَعجَب ، عَجَبًا وعُجْبًا ، فهو عاجب وعجيب ، والمفعول معجوب منه.
• عجِب من الأمر.
• أنكره لغرابته، وجده غريبًا غير معتاد.
• عجِبتُ من تصرُّفك.
• إذا عُرِف السَّببُ بَطَل العجبُ [مثل].
• {أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ}.
• استطرفه.
• عجِبت من ذكائه.

عَجَبٌ

• [ع ج ب]. (مصدر عَجِبَ).
• :يَا لَلْعَجَبِ! : يَا لَهُ مِنْ أَمْرٍ عَجِيبٍ، أَيْ مَا يَسُرُّ النَّفْسَ، يُسْتَعْظَمُ أَوْ يُسْتَظْرَفُ أَوْ يُسْتَغْرَبُ. :إِنَّهُ لأَمْرٌ عَجَبٌ.
• :لاَ عَجَبَ فِي ذَلِكَ : لاَ شَيْءَ يُثِيرُ الاِسْتِغْرَابَ.
• :مِنَ الْعَجَبِ أَنْ يَأْتِيَ مَا هُوَ مُحَرَّمٌ : مِنَ الْمُدْهِشِ. :الْعَجَبُ هُوَ النَّظَرُ فِي النَّفْسِ بِعَيْنٍ تَرَى الْقَبِيحَ جَمِيلاً :إِذَا عُرِفَ السَّبَبُ بَطَلَ الْعَجَبُ. (مثل).
• :الْعَجَبُ مِنَ اللَّهِ : الرِّضَا.

عَجِبَ

• [ع ج ب]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). عَجِبْتُ، أَعْجَبُ، اِعْجَبْ، مصدر عَجَبٌ.
• :عَجِبَ لِفِعْلِهِ : اِنْدَهَشَ، أَخَذَهُ الْعَجَبُ.
• :عَجِبَ إِلَيْهِ : أَحَبَّهُ.
• :عَجِبْتُ مِنْ إِبْدَاعِهِ وَخَلْقِهِ : وَجَدْتُهُ مُسْتَظْرَفاً عَجِيباً، أَيْ يُثِيرُ الإِعْجَابَ.

عُجْبٌ

• [ع ج ب]. :اِسْتَبَدَّ بِهِ الْعُجْبُ : الزَّهْوُ، الكِبْرُ. :الصِّفَاتُ الرَّذِيلَةُ : الْغَضَبُ وَالشَّهْوَةُ وَالْحِقْدُ وَالْحَسَدُ وَالْكِبْرُ وَالْعَجَبُ. (الغزالي).

عَجَّبَ

• [ع ج ب]. (فعل: رباعي متعد). عَجَّبْتُ، أُعَجِّبُ، عَجِّبْ، مصدر تَعْجِيبٌ. :عَجَّبَهُ بِخَوَارِقِهِ : حَمَلَهُ عَلَى الْعَجَبِ.

عجب

• ج، أعجاب وعجوب.
• مصدر عجب.
• مؤخر كل شيء.
• أصل الذنب عند رأس العصعص.

عجب

• مصدر عجب.
• كبر وزهو.

عَجب

• عجب.
• يعجب ، عجبا وعجبا وعجبا.
• عجب منه : أخذه العجب منه لقلة اعتياده إياه.
• عجب اليه : أحبه.

العَجَبُ

• العَجَبُ : روعَةٌ تأخذُ الإنسانَ عند استعظام الشيء.
• ويقال: هذا أَمْرٌ عَجَبٌ، وهذه قصَّةٌ عجَبٌ.
• وعَجَبٌ عاجِبٌ : شديدٌ [للمبالغة].

العَجْبُ

• العَجْبُ : مُؤخَّرُ كل شيء.
• و العَجْبُ أصلُ الذَّنَب.
• وعَجْبُ الذَّنَبِ: الجُزَيءُ في أصَلِ الذَّنَب عند رأْس العُصْعُصُ. والجمع : عُجُوبٌ، وأعْجابٌ.

العُجْبُ

• العُجْبُ : الكِبْرُ والزَّهْوُ.

عَجِبَ

• عَجِبَ منه عَجِبَ َ عَجَبًا، وعَجْبًا، وعُجْبًا: أَنكره لقلَّةِ اعتيادِه إياهُ.

عجب

• ع ج ب: العَجَبُ و العُجَابُ بالضم الأمر الذي يتعجب منه وكذا العُجَّابُ بتشديد الجيم وهو أكثر وكذا الأُعْجُوبَةُ و التَعَاجِيبُ العجائب ولا يجمع عَجَبٌ ولا عَجيبٌ وقيل جمع عجيب عَجَائِبُ مثل أفيل وأفائل وتبيع وتبائع وقولهم أعَاجِيبُ كأنه جمع أُعْجُوبةٍ مثل أُحدوثة وأحاديث و عجِبَ منه من باب طرب و تَعَجَّبَ و اسْتَعْجَبَ بمعنى و عَجَّبَ غيره تَعجيبا و أُعْجِبَ بنفسه وبرأيه على ما لم يسم فاعله فهو مُعْجَبٌ بفتح الجيم والاسم العُجْبُ و العَجْبُ بالفتح أصل الذنب وهو أيضا واحد العُجُوبِ وهي آخر الرمل.

عجب من الأمر

• أنكره لغرابته، وجده غريبًا غير معتاد.
• عجِبتُ من تصرُّفك- إذا عُرِف السَّببُ بَطَل العجبُ [مثل]- {أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ}.