معنى كذب

كَذِب

• مصدر كذَبَ/ كذَبَ على.
• قول يخالف الحقيقةَ مع العِلم بها.
• عمود الكذب البهتان.
• إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُور [حديث].
• {وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ}.
• أجنحة الكذب قصيرة.
• حبل الكذب قصير: لا يدوم وسرعان ما ينكشف.
• هذا كَذِب صُراح.

كِذْب

• مصدر كذَبَ/ كذَبَ على.
• كِذْب في كِذْب: ليس سوى كذب، خِداع.

كذَبَ

• كذَبَ / كذَبَ على يَكذِب ، كِذْبًا وكَذِبًا وكِذابًا وكِذْبةً وكِذّابًا ، فهو كاذب ، والمفعول مكذوب (للمتعدِّي).
• كذَب الشَّخصُ.
• أخبر عن الشّيء بخلاف ما هو عليه في الواقع، عكسه صدَق.
• مَن كذَب في حبِّه صدَق في كرهه.
• لا يكذب المرءُ إلاّ من مهانتِه. .. أو عادةِ السوءِ أو من قِلّةِ الأدبِ.
• {وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ}.
• {إِنَّ اللهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ}.
• {وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا}.
• كذَبتِ العينُ: أرت مالا حقيقةَ له وخانها حِسُّها.
• كذّب البرقُ: خدع وأضلَّ، ولم يتحقّق ما ينبئ عنه وما يُرجَى منه.
• أخطأ.
• كذب الأملُ/ الرأيُ/ الظنُّ/ العينُ.
• {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى}.
• مكَر وكفَر.
• كذَب فلانًا الحديثَ/ كذَب على فلان: أخبره بخلاف الواقع.
• {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ}.
• {وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللهَ وَرَسُولَهُ}.
• كذَبتَ فلانًا نفسُه: حدّثته بالأماني البعيدة.
• كذَبتك عينُك: أَرَتْكَ ما لا حقيقةَ له.

كذَّبَ

• كذَّبَ / كذَّبَ بـ يكذِّب ، تكذيبًا وكِذّابًا ، فهو مُكذِّب ، والمفعول مُكذَّب (للمتعدِّي).
• كذّب السِّلاحُ تعطّل، لم تنطلق قذيفتُه.
• كذَّب الشاهِدَ: خطّأه زاعمًا أنّه لم يقل الحقّ، أو نسبه إلى الكذب.
• كذَّب الخبرَ: زعِم أنّه مخالف للحقيقة.
• كذَّب نفسَه: اعترف بأنّه كذب في قوله السابق.
• {إِنْ كُلٌّ إلاَّ كَذَّبَ الرُّسُلَ}.
• تكذيب رسميّ: تصريح يثبت عدم صحَّة خبر أو ينفي حدوثَ أمر.
• كذَّب بالأمرِ: أنكره وجحده.
• {وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا}.

كَذَبَ

• [ك ذ ب]. (فعل: رباعي لازم متعد). كَذَبَ، يَكْذِبُ، مصدر كَذِبٌ،كِذْبٌ، كَذْبَةٌ، كِذَّابٌ.
• :كَذَبَ الرَّجُلُ : أَخْبَرَ بِعَكْسِ مَا حَدَثَ.
• :كَذَبَتِ العَيْنُ : خَانَهَا حِسُّهَا.
• :كَذَبَتْهُ عَيْنُهُ : أَرَتْهُ مَا لاَحَقِيقَةَ لَهُ.
• :كَذَبَتْهُ نَفْسُهُ : حَدّثَتْهُ بِالأَمَانِي البَعِيدَةِ.
• :كَذَبَ الْحُلْمُ : لَمْ يَصْدُقْ.
• :كَذَبَ البَرْقُ : لَمْ يَصْحَبْ مَعَهُ مَطَراً.
• :كَذَبَهُ الْحَدِيثَ : نَقَلَ إِلَيْهِ الكَذِبَ.

كَذِبٌ

• [ك ذ ب].(مصدر كَذَبَ). :أَقْوَالُهُ كَذِبٌ فِي كَذِبٍ : مُخَالِفَةٌ لِلْحَقِيقَةِ وَالأَمْرِ الوَاقِعِ. :حَبْلُ الكَذِبِ قَصِيرٌ.

كَذَّبَ

• [ك ذ ب]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). كَذَّبَ، يُكَذِّبُ، مصدر تَكْذِيبٌ، كِذَّابٌ.
• :كَذَّبَ أَقْوَالَهُ : اِعْتَبَرَهَا كَذِباً، غَيْرَ صَحِيحَةٍ، خِلاَفَ الوَاقِعِ.
• :كَذَّبَهُ : نَسَبَهُ إِلَى الكَذِبِ.
• :كَذَّبَ نَفْسَهُ : اِعْتَرَفَ بِأَنَّهُ كَذِبَ. :لاَ أَثِقُ بِحُكْمِ نَفْسِي حَتَّى يُؤَيِّدَ النَّاسُ ظَنِّي أَوْ يُكَذِّبُوهُ. (أ. أمين).
• :كَذَّبَ بِالأَمْرِ : أَنْكَرَهُ وَجَحَدَهُ. ¨الأنعام آية 6.
• وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ (قرآن).
• :كَذَّبَ عَنْ أَمْرٍ أَرَادَهُ : أَحْجَمَ.
• :مَا كَذَّبَ أَنْ فَعَلَ كَذَا : أَيْ مَا لَبِثَ وَلاَ أَبْطَأَ.

كذب

• تكذيبا وكذابا.
• كذب بالأمر : أنكره [ كذب بحكمة ربه ].

كذَب

• كذب.
• يكذب ، كذبا وكذبا وكذبة وكذبة وكذابا وكذابا.
• كذب : أخبر عن الشيء بخلاف ما هو عليه، مع العلم بحقيقته وواقعه.
• كذبت العين : خانها حسها.
• كذب البرق أو الحلم أو الرجاء : لم يصدق.
• كذبه الحديث : نقل الكذب وقال خلاف الواقع.
• كذبته عينه : أرته ما لا حقيقة له.
• كذب السير : لم يجد.
• كذب السرى (أي السير ليلا).

كذَبَ

• كذَبَ كذَبَ ِ كَذِبًا، وكِذْبًا، وكِذَابًا: أَخبر عن الشيء بخلاف ما هو عليه في الواقع.
• و كذَبَ عليه: أَخبر عنه بما لم يكن فيه.
• و كذَبَ أَخطأَ.
• يقال: كَذَبَ الظنُّ، والسّمْعُ، والعينُ، والرأيُ.
• و كذَبَ الشيءُ: لم يتحقَّق ما ينبىء عنه وما يُرجَى منه.
• يقال: كَذبَ البرقُ والطَّمَعُ.
• و كذَبَ فلانًا: أَخبره بالكذب.
• ويقال: كَذَبَهُ الحديثَ.
• ويقال: كَذَبَتْ فلانًا نفسُه: حَدَّثَتْه بالأَماني البعيدة.
• ويقال: كَذَبَ نفسَهُ، وكَذَبَتْهُ عينُه: أَرته ما لا حقيقةَ له.
• فهو كاذبٌ. والجمع : كُذَّبٌ.
• وهي كاذبةٌ. والجمع : كواذبُ.

كَذَّبَ

• كَذَّبَ بالأَمر تكذيبًا، وكِذَّابًا: أَنكره.
• وفي التتزيل العزيز: الأنعام آية 66وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وهُوَ الحَقُّ) ) ، وفيه: النبأ آية 28وَكَذَّبُوا بآيَاتِنَا كِذَّابًّا) ).
• و كَذَّبَ عن أَمْرٍ أَراده: أَحْجَمَ.
• ويقال: حمل عليه فما كَذَّبَ: ما انثنى وما جَبُنَ.
• ويقال: كَذَّبَ السِّلاحُ: لم تنطلق قذيقتُه.
• ويقال: ما كَذَّبَ أَنْ فعل كذا: ما لَبِثَ وَلا أَبطأَ.
• و كَذَّبَ فلانًا: نسبه إِلى الكذب، أَو قال له: كَذَبْتَ.

كذب

• ك ذ ب: كَذَبَ يكذب بالكسر كِذْبا وكَذِبا بوزن علم وكتف فهو كاذِبٌ و كَذّابٌ و كَذُوبٌ و كَيْذُبانٌ بضم الذالِ و مَكْذَبانٌ بفتح الذال و مَكْذَبانةٌ بفتحها أيضا و كُذَبةٌ كهمزة و كُذُبْذُبٌ بضم الكاف والذالين مخففا وقد تشدد ذاله الأولى فيقال ُكُّذَبْذُبٌ و الكُذَّبُ جمع كاذِبس كراكع وركع و التَّكاذُبُ ضد التصادق و الكُذُبُ بضمتين جمع كَذُوبٍ كصبور وصبر وقرأ بعضهم {لما تصف ألسنتكم الكذب} جعله نعتا للألسنة و الأُكْذُوبَةُ الكَذِبُ و أكْذَبَهُ جعله كاذبا و كَذَّبَهُ أي قال له كذبت وقال الكسائي أكْذَبَهُ أخبر أنه جاء بالكذب ورواه و كَذَّبَه أكبر أنه كاذب وقال ثعلب هما بمعنى واحد وقد يكون أكذبه بمعنى بين كذبه وقد يكون بمعنى حمله على الكذب وبمعنى وجده كاذبا وقوله تعالى {كِذَّاباً} أحد مصادر فعل بالتشديد ويجيء أيضا على التفعيل كالتكليم وعلى التفعلة كالتوصية وعلى المفعل كقوله تعالى {ومزقناهم كل ممزق} وقوله تعالى {ليس لوقت عتها كاذبة} هي اسم وضع موضع المصدر كالعاقبة والعافية والباقية قال الله تعالى {فهل ترى لهم من باقية} أي من بقاء و كَذَبَ قد يكون بمعنى وجب وفي الحديث {ثلاثة أسفار كذبن عليكم} وجاء عن عمر رضي الله عنه {كذب عليكم الحج} أي وجب وتمام بيانه في الأصل و تَكّذَّبَ فلان إذا تكلف الكذب و كَذَبَ لبن الناقة أي ذهب.

كذب الشّخص

• أخبر عن الشّيء بخلاف ما هو عليه في الواقع، عكسه صدَق.
• مَن كذَب في حبِّه صدَق في كرهه- لا يكذب المرءُ إلاّ من مهانتِه. .. أو عادةِ السوءِ أو من قِلّةِ الأدبِ- {وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ}.
• {إِنَّ اللهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ}.
• {وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا}.
• ° كذَبتِ العينُ.

كذب فلانا الحديث/ كذب على فلان

• أخبره بخلاف الواقع.
• {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ}.
• {وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللهَ وَرَسُولَهُ}.
• ° كذَبتَ فلانًا نفسُه.

كذّب السّلاح

• تعطّل، لم تنطلق قذيفتُه.

كذّب الشاهد

• خطّأه زاعمًا أنّه لم يقل الحقّ، أو نسبه إلى الكذب.
• كذَّب الخبرَ.

كذّب بالأمر

• أنكره وجحده.
• {وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا}.