معنى كلمة شتوي في القاموس
في القواميس
- شَتْوِيُّ : (منسوب)
شَتْوِيُّ - شَتْوِيُّ، ةٌ [ش ت و] (مَنْسُوبٌ إلَى الشِّتَاءِ). فِي يَوْمٍ شَت
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)شَتْويّ
- شَتْويّ / شَتَويّ.
- اسم منسوب إلى شَتْوة.
- نبات/ توقيت شتويّ.
- مطر الشّتاء.
(ب)شاتَى
- شاتَى يشاتي ، شاتِ ، مُشاتاةً وشِتَاءً ، فهو مُشَاتٍ ، والمفعول مُشَاتًى.
- شاتَى فلانًا عامله مدّة الشِّتاء.
- شاتى زميلَه في الخدمة.
- شاتَى الفلاَّحُ الأجيرَ.
معجم الغني
+
(أ)شَتْوِيُّ
- [ش ت و]. (مَنْسُوبٌ إلَى الشِّتَاءِ). :فِي يَوْمٍ شَتْوِيٍّ مِنْ أَيَّامِ الشِّتَاءِ : فِي يَوْمٍ بَارِدٍ مِنْ أيَّامِ الشِّتَاءِ.
(ب)شَاتٍ
- [ش ت و]. (فاعل من شَتَا).
- :يَوْمٌ شَاتٍ : مُمْطِرٌ. :يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الشِّتَاءِ الشَّاتِيَةِ :سَمَاءٌ شَاتِيَةٌ.
- :طَقْسٌ شَاتٍ : طَقْسٌ بَارِدٌ مُمْطِرٌ.
معجم الرائد
+
(أ)شَتويّ
- شتوي.
- شتوي من سوب إلى الشتاء [ ثوب شتوي ].
- شتوي مطر الشتاء.
(ب)شِتَويّ
- شتوي.
- منسوب إلى الشتاء.
المعجم الوسيط
+
(أ)الشِّتَوِيُّ
- الشِّتَوِيُّ مطرُ الشِّتاء.
(ب)الشِّتَاءُ
- الشِّتَاءُ أحَدُ فُصُول السنة الأربعةِ، يبتدئ جغرافيًا في الثاني والعشرين من ديسمبر، وينتهي في الحادي والعشرين من مارس.
- و الشِّتَاءُ القَحْطُ والمجاعة. والجمع : أشْتِيَة.
المحيط في اللغة
+
الشِتاءُ
- ـ الشِتاءُ، والشاتاةُ: أحَدُ أرْباعِ الأزْمِنَةِ الأُولَى، جَمْعُ شَتْوةٍ، أو هُما بمعنًى، ج: شُتِيٌّ وأشْتِيَةٌ، والمَوْضِعُ: المَشْتا والمَشْتاةُ، والنِسْبَةُ: شَتْوِيٌّ، وشَتَوِيٌّ. ومَطَرُهُ: الشَّتِيُّ والشَّتَوِيُّ.
- ـ مَشْتا ومَشْتاةُ: مَوْضِعُ الشِتاءُ والشاتاةُ.
- ـ شَتِيُّ وشَتَوِيُّ: مَطَرُ الشِّتاءُ.
- ـ شَتَا بالبَلَدِ: أقام به شِتاءً، كشَتَّى وتَشَتَّى.
- ـ شَتَا القومُ: أجْدَبُوا في الشِتاءِ، كأَشْتَوْا.
- ـ شِتاءُ: بَرَدٌ.
- ـ ويومٌ شاتٍ، وغَداةٌ شاتِيَةٌ.
- ـ أشْتَوْا: دَخَلُوا في الشِّتاءِ.
- ـ وعامَلَهُ مُشاتاةً وشِتاءً.
- ـ شَتا: المَوْضِعُ الخَشِنُ، وصَدْرُ الوادي.
- ـ شِتاءُ: القَحْطُ.
معجم لسان العرب
+
شتا
- ابن السكيت: السَّنة عند العرب اسمٌ لاثْنَي عشَر شهراً؛ ثم قسمو السَّنة فجعلوها نصفين: ستة أَشهر وستة أَشهر، فبدؤوا بأَوَّل السنة أَو الشتاء لأَنه ذكَرٌ والصيف أُنثى، ثم جعلوا الشتاء نصفين: فالشَّتَويّ أَوَّله والربيع آخره، فصار الشَّتْويُّ ثلاثة أشهر والربيع ثلاث أَشهر، وجعلوا الصيف ثلاثة أشهر والقَيْظ ثلاثة أَشهر، فذلك اثنا عش شهراً.
- غيره: الشتاء معروف أَحد أَرباعِ السنة، وهي الشَّتْوة، وقيل الشِّتاءُ جمع شَتْوةٍ.
- قال الجوهري: وجمعُ الشِّتاء أَشْتْيِة.
- قال ابن بري الشِّتاءُ اسمٌ مفرد لا جمعٌ بمنزلة الصيف لأَنه أَحد الفصول الأَربعة ويدلُّك على ذلك قولُ أَهلِ اللغة أَشْتيْنا دخَلْنا في الشِّتاء وأَصَفْنا دخَلْنا في الصيف، وأَما الشَّتْوةَ فإنما هي مصدر شَتا بالمكا شَتْواً وشَتْوةً للمرة الواحدة، كما تقولُ: صافَ بالمكانَ صَيْفاً وصَيْفة واحدةً، والنسبة إلى الشتاء شَتْويٌّ، على غير قياس.
- وفي الصحاح النسبة إليها شَتْويٌّ وشَتَويٌّ مثل خَرْفيٍّ وخَرَفِيٍّ؛ قال ابن سيده: وق يجوز أَن يكونوا نسَبوا إلى الشَّتْوَة ورَفضوا النَّسب إلى الشِّتاء وهو المَشْتَى والمَشْتاةُ، وقد شَتا الشِّتاءُ يَشْتُو، ويومٌ شات مثلُ يومٍ صائف، وغداةٌ شاتيةٌ كذلك.
- وأَشْتَوْا: دَخلوا في الشِّتاء، فإ أَقامُوهُ في موضع قيل: شَتَوْا؛ قال طَرَفة حيْثُما قاظُوا بنَجْدٍ، وشَتَوْ عند ذاتِ الطَّلْحِ من ثِنْيَي وُقُر وتَشَتَّى المكانَ: أَقامَ به في الشَّتْوةِ.
- تقول العرب: من قاظ الشَّرَفَ وتَرَبَّعَ الحَزْنَ وتشَتَّى الصَّمّانَ فقد أَصاب المَرْعى.
- ويقال: شَتَوْنا الصَّمّانَ أَي أَقَمْنا بها في الشَّتاء.
- وتَشَتيَّن الصَّمّان أَي رَعَيْناها في الشِّتاء.
- وهذه مَشاتِينا ومَصايِفُن ومَرابِعُنا أَي منَازِلُنا في الشِّتاء والصَّيْف والرَّبيعِ.
- وشَتَوْتُ بموضِ كذا وتَشَتَّيْتُ: أَقمتُ به الشِّتاءَ.
- وهذا الذي يُشَتِّيني أَ يَكْفِيني لِشِتائي؛ وقال يصف بَتّاً له مَنْ يَكُ ذا بَتٍّ فهذا بَتِّي مُقَيِّظٌ مُصَيِّفٌ مُشَتِّي تَخِذْتُه مِن نَعَجاتٍ سِتّ وحكى أَبو زيد: تَشَتَّيْنا من الشِّتاء كتَصيَّفْنا من الصْيفِ والمُشْتي، بتخفيف التاء، من الإبل: المُرْبِعُ، والفَصيلُ شَتْوِيّ وشَتَوِيٌّ وشَتِيٌّ؛ عن ابن الأَعرابي.
- وفي الصحاح: الشَّتِيُّ على فعيل والشَّتَوِيُّ مطَر الشتاء، والشّتِيُّ مطَرُ الشتاءِ، وفي التهذيب: المَطَ الذي يقع في الشِّتاء؛ قال النَّمِرُ بن توْلَبٍ يصف روضة عَزَبَتْ وباكَرَها الشَّتِيُّ بدِيمَة وَطْفاءَ، تَمْلَؤُها إلى أَصْبارِه قال ابن بري: والشَّتْوِيُّ منسوبٌ إلى الشَّتْوَةِ؛ قال ذو الرمة كأَنَّ النَّدى الشَّتْوِيَّ يَرْفَضُّ ماؤُه على أَشْنَبِ الأَنْيابِ، مُتَّسِقِ الثَّغْر وعامَلَه مُشاتاةً: من الشِّتاءِ.
- غيرهُ: وعامَله مُشاتاةً وشِتاءً وشِتاءَ ههنا منصوبٌ على المصدر لا على الظَّرْف.
- وشَتا القومُ يَشْتُون أَجْدَبوا في الشِّتاءِ خاصَّة، قال تَمَنَّى ابنُ كُوزٍ، والسَّفاهَةُ كاسْمِها ليَنْكِحَ فِينا، إنْ شَتَوْنا، لَيالِي قال أَبو منصور: والعربُ تسمِّي القَحِطَ شِتاءً لأَنَّ المَجاعات أَكثرُ ما تُصِيبهُم في الشِّتاء البارِدِ؛ وقال الحُطَيْئة وجعل الشتاء قَحْطاً إذا نَزَلَ الشِّتاءُ بدارِ قَوْمٍ تَجَنَّبَ جارَ بَيْتِهِمُ الشِّتاء أَراد بالشتاءِ المَجاعَةَ.
- وفي حديث أُمِّ معبد حينَ قَصَّتْ أَمْر النبي، صلى الله عليه وسلم، مارّاً بها قالت: والناسُ مُرْمِلُو مُشْتُون؛ المُشْتِي: الذي أصابتْهُ المَجاعَة، والأَصلُ في المُشْتِي الداخلُ ف الشِّتاء كالمُرْبِعِ والمُصْيِفِ الداخِل في الرَّبِيعِ والصيَّفِ والعربُ تجعلُ الشِّتاءَ مَجاعةً لأَن الناسَ يلْتَزِمونَ فيه البُيوتَ ول يَخرُجون للانْتِجاعِ، وأَرادتْ أُمُّ معبد أَن الناسَ كانوا ف أَزْمةٍ ومجاعة وقِلَّةِ لَبَنٍ.
- قال ابن الأَثير: والرواية المشهور مُسْنِتِينَ، بالسين المهملة والنون قبل التاء، وهو مذكور في موضعه.
- ويقال أَشْتَى القومُ فهم مُشْتُونَ إذا أَصابَتْهُم مَجاعةٌ ابن الأَعرابي: الشَّتا المَوْضِعُ الخَشِنُ.
- والشَّثا، بالثاء: صَدْر الوادي.
- ابن بري: قال أَبو عمرو الشَّتْيانُ جماعة الجَرادِ والخَي والرُّكْبانِ؛ وأَنشد لعنترة الطائي وخَيْلٍ كشَتْيانِ الجَرادِ، وزَعْتُه بطَعْنٍ على اللَّبّاتِ ذي نَفَحان.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)شتا الشّتاء
- بَرَد.
- شتا اليومُ.
(ب)الشّتاء
- أوّل فصول السَّنة، يليه الرّبيع، ويبدأ من 21 ديسمبر/ كانون الأوّل، وينتهي في 20 مارس/ آذار، وفيه تنخفض معدَّلات درجات الحرارة.
- يشتدُّ البرد في الشتاء- {إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ}.
- ° ظِلّ الشِّتاء.
مصطلحات مالية
+
مُشتَّت
- إهتمام مُشتَّت أي غير مركّز في بيع أو شراء أسهم مُدرَجَة أو أوراق مالية أخرى ، في الإنجليزية، هي scattered.
ترجمة شتوي باللغة الإنجليزية
شتوي
Wintrier