معنى كلمة حسد في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
حَسَدَالمصدر
حسدفي القواميس
- حُسَّدٌ : (اسم فاعل)
- حَسَدٌ : (مصدر)
حَسَدٌ - حَسَدٌ [ح س د] (مصدر: حَسَدَ). عَبَّرَ عَنْ حَسَدٍ وَاضِحٍ : التَّمَنِّي بِزَوَالِ نِعْمَةِ شَخْصٍ مَّا (الْمَحْسُودُ) وَتَحوُّلِهَا إلَيْهِ. الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَ. - حسد : (صيغة مبالغة)
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)حسَدَ
- حسَدَ يَحسُد ويحسِد ، حَسَدًا ، فهو حاسد وحسود ، والمفعول مَحْسود.
- حسَد جارَه كره نعمةَ الله عليه، وتمنَّى أن تزولَ عنه، أو أن يُسلبَها.
- الحسد يولِّد البغضاء.
- حسدني الله إن كنت أحسدك: عاقبني الله على حسدي إيّاك.
- {وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}.
- اللَّهُمَّ لا حسد: اللَّهُمَّ زِد وبارك.
- في موقف لا يُحسد عليه: في موقف سيِّئ.
- في موقفٍ يُحسد عليه: في موقف مشرِّف يتمنَّاه كلُّ إنسان لنفسه.
- ليس للحاسد إلاّ ما حسد: لا يحصل على شيء.
(ب)حَسَد
- مصدر حسَدَ.
- أغلق صدرَه على الحَسَد.
- أكل الحَسَدُ قلبَه: غالى في حسده.
- استوقد الحسَدُ ضلوعَه.
- اضطرم صدرُه حسدًا.
معجم الغني
+
(أ)حَسَدَ
- [ح س د]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). حَسَدْتُ، أَحْسُدُ، (أَحْسِدُ)، مصدر حَسَدٌ، حَسَادَةٌ.
- :حَسَدَهُ عَلَى نِعَمِهِ : تَمَنَّى زَوَالَهَا وَتَحَوُّلَهَا إلَيْهِ. :حَسَدَنِي اللَّهُ إنْ كُنْتُ أحْسُدُكَ : أيْ عَاقَبَنِي عَلَى حَسَدِي إيَّاكَ :حَسَدَهُ النِّعْمَةَ :حَسَدَهُ عَلَيْهَا.
- :فِي مَوْقِفٍ لاَ يُحْسَدُ علَيْهِ : فِي حَالَةٍ سَيِّئَةٍ لاَ يَغَارُ مِنْهَا أحَدٌ.
(ب)حَسَدٌ
- [ح س د]. (مصدر حَسَدَ). :عَبَّرَ عَنْ حَسَدٍ وَاضِحٍ : التَّمَنِّي بِزَوَالِ نِعْمَةِ شَخْصٍ مَّا (الْمَحْسُودُ) وَتَحوُّلِهَا إلَيْهِ. :الحَسَدُ يَأْكُلُ الحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَ.
معجم الرائد
+
(أ)حَسَد
- حسد.
- يحسد ويحسد ، حسدا وحسادة.
- حسده الشيء أو عليه : تمنى أن يتحول عنه إليه.
(ب)حَسَد
- حسد.
- مصدر حسد.
- أن يتمنى المرء زوال النعمة عن شخص وتحولها إليه.ü.
المعجم الوسيط
+
(أ)أَحْسَدَه
- أَحْسَدَه وجده حاسدًا.
(ب)الحَسُود
- الحَسُود مَنْ طبعه الحسَد، ذَكرًا كان أَو أُنثى. والجمع : حُسُدٌّ.
المحيط في اللغة
+
حَسَدَهُ
- ـ حَسَدَهُ الشيءَ، وعليه، يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحُسوداً وحَسادَةً، وحَسَّدَه: تَمَنَّى أن تَتَحَوَّلَ إليه نِعْمَتُه وفَضيلَتُه، أو يُسْلَبَهُما، وهو حاسِدٌ من حُسَّدٍ وحُسَّادٍ وحَسَدَةٍ، وحَسُودٌ من حُسُدٍ.
- ـ حَسَدَنِي اللهُ إن كنْتُ أحْسُدُكَ: عاقَبَنِي على الحَسَدِ.
- ـ تَحاسَدوا: حَسَدَ بعضُهم بعضاً.
مختار الصحاح
+
حسد
- ح س د: الحَسَدُ أن تتمنى زوال نعمة المحسود إليك وبابه دخل وقال الأخفش وبعضهم يقول يحسِده بالكسر حسدا بفتحتين و حَسادةً بالفتح و حَسَدهُ على الشيء وحسده الشيء بمعنى و تَحَاسَد القوم وقوم حَسَدَةٌ كحامل وحملة.
معجم لسان العرب
+
حسد
- الحسد: معروف، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَ إِذا تمنى أَن تتحول إِليه نعمته وفضيلته أَو يسلبهما هو؛ قال وترى اللبيبَ مُحَسَّداً لم يَجْتَرِم شَتْمَ الرجال، وعِرْضُه مَشْتو الجوهري: الحسد أَن تتمنى زوال نعمة المحسود إِليك يقال: حَسَدَه يَحْسُدُه حُسوداً؛ قال الأَخفش: وبعضهم يقول يحسِده بالكسر، والمصدر حسَداً، بالتحريك، وحَسادَةً.
- وتحاسد القوم، ورجل حاسد م قوم حُسَّدٍ وحُسَّادٍ وحَسَدة مثل حامل وحَمَلَة، وحَسودٌ من قوم حُسُدٍ والأُنثى بغير هاء، وهم يتحاسدون.
- وحكى الأَزهري عن ابن الأَعرابي الحَسْدَلُ القُراد، ومنه أُخذ الحسد يقشر القلب كما تقشر القراد الجلد فتمت دمه.
- وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: لا حسد إِلاَّ ف اثنتين: رجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الل قرآناً فهو يتلوه؛ الحسد: أَن يرى الرجل لأَخيه نعمة فيتمنى أَن تزو عنه وتكون له دونه، والغَبْطُ: أَن يتمنى أَن يكون له مثلها ولا يتمن زوالها عنه؛ وسئل أَحمد بن يحيى عن معنى هذا الحديث فقال: معناه لا حسد ل يضر إِلاَّ في اثنتين؛ قال الأَزهري: الغبط ضرب من الحسد وهو أَخف منه أَلا ترى أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، لما سئل: هل يضر الغَبْط؟ فقال نعم كما يضر الخَبْطُ، فأَخبر أَنه ضار وليس كضرر الحسد الذي يتمنى صاحب زوال النعمة عن أَخيه، والخبط: ضرب ورق الشجر حتى يتحاتَّ عنه ثم يستخل من غير أَن يضر ذلك بأَصل الشجرة وأَغصانها؛ وقوله، صلى الله عليه وسلم لا حسد إِلاَّ في اثنتين هو أَن يتمنى الرجل أَن يرزقه الله مالاً ينف منه في سبيل الخير، أَو يتمنى أَن يكون حافظاً لكتاب الله فيتلوه آنا الليل وأَطراف النهار، ولا يتمنى أَن يُرزأَ صاحب المال في ماله أَو تال القرآن في حفظه.
- وأَصل الحسد: القشر كما قال ابن الأَعرابي، وحَسَده عل الشيء وحسده إِياه؛ قال يصف الجن مستشهداً على حَسَدْتُك الشيءَ بإِسقا على:أَتَوْا ناري فقلتُ: مَنُونَ أَنتم فقالوا: الجِنُّ، قلتُ: عِمُوا ظَلاما فقلتُ: إِلى الطعام، فقال منه زَعِيمٌ: نَحْسِدُ الإِنس الطعام وقد يجوز أَن يكون أَراد على الطعام فحذف وأَوصل؛ قال ابن بري: الشع لشمر بن الحرث الضبي وربما روي لتأَبط شرّجاً، وأَنكر أَبو القاسم الزجاج رواية من روى عِموا صباحاً، واستدل على ذلك بأَن هذا البيت من قطعة كله على رويّ الميم؛ قال وكذلك قرأْتها على ابن دريد وأَولها ونارٍ قد حَضَأْتُ بُعَيْدَ وَهْن بدارٍ، ما أُريدُ بها مُقام قال ابن بري: قد وهم أَبو القاسم في هذا، أَو لم تبلغه هذه الرواية لأَ الذي يرويه عِموا صباحاً يذكره مع أَبيات كلها على روي الحاء، وه لِخَرِع بن سنان الغساني، ذكر ذلك في كتاب خبر سَدّ مَأْرِبَ، ومن جمل الأَبيات نزلتُ بِشعْبِ وادي الجنِّ، لَمَّ رأَيتُ الليلَ قد نَشَرَ الجناح أَتاني قاشِرٌ وبَنُو أَبيه وقد جَنَّ الدُّجى والنجمُ لاح وحدَّثني أُموراً سوف تأْتي أَهُزُّ لها الصَّوارمَ والرِّماح قال: وهذا كله من أَكاذيب العرب؛ قال ابن سيده: وحكى اللحياني عن العر حسدني الله إِن كنت أَحسدك، وهذا غريب، وقال: هذا كما يقولون نَفِسَه الله عليَّ إِن كنت أَنْفَسُها عليك، وهو كلام شنيع، لأَن الله، عز وجل يجل عن ذلك، والذي يتجه هذا عليه أَنه أَراد: عاقبني الله على الحسد أَ جازاني عليه كما قال: ومكروا ومكر الله.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)حسد جاره
- كره نعمةَ الله عليه، وتمنَّى أن تزولَ عنه، أو أن يُسلبَها.
- الحسد يولِّد البغضاء- حسدني الله إن كنت أحسدك.
(ب)تحاسد الرّجلان
- حسَد كلٌّ منهما الآخر.
- لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا [حديث].
ترجمة حسد باللغة الإنجليزية
حسد
Envy