معنى كلمة تبرغل في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أُرْغول
- جمع أراغيلُ: (الموسيقى) مزمار ذو قصبتين مُثقَّبتين إحداهما أطول من الأخرى.
(ب)أُرْغول
- جمع أراغيلُ: (انظر: أ ر غ و ل.
- أُرْغول).
معجم الرائد
+
(أ)رغَل
- رغل.
- يرغل ، رغلا ورغلة.
- رغل الولد أمه : أخذ منها رضعة خلسة.
(ب)رَغول
- رغول.
- ج، رغل.
- رغول ولد البقر أو المعز أو الضأن : الذي يرضع أمه.
- رغول أكول، شره.
المحيط في اللغة
+
(أ)رُغْلُ
- ـ رُغْلُ: نَبْتٌ، أو هو السَّرْمَقُ، ج: أرْغالٌ.
- ـ أرْغَلَتِ الأرضُ: أنْبَتَتْه.
- ـ أرْغَلَ الزَّرْعُ: جاوَزَ سُنْبُلُه الإِلْحامَ، والاسمُ: الرَّغْلُ.
- ـ أرْغَلَ إليه: مالَ، وأخْطَأ.
- ـ أرْغَلَ الإِبِلُ عن مَراتِعِها: ضَلَّتْ، ووضَعَ الشيءَ في غيرِ مَوْضِعِه.
- ـ رَغْلَةُ: البَهْمَةُ.
- ـ رُغْلَةُ: القُلْفَةُ.
- ـ أرْغَلُ: الأقْلَفُ، والطويلُ الخُصْيَتَيْنِ، والواسِعُ الناعِمُ من العَيْشِ والزَّمانِ.
- ـ رَغَلَ أُمَّه: رَضَعَها فأَرْغَلَتْهُ، أو خاصٌّ بالجَدْيِ.
- ـ هو رَمٌّ رَغولٌ: إذا اغْتَنَمَ كلَّ شيءٍ وأكلَه.
- ـ رَغولُ: الشاةُ تَرْضَعُ الغَنَمَ.
- ـ رَغالُ: الأمَةُ.
- ـ أبو رِغالٍ: في ''سُنَنِ'' أبي داوُدَ و''دَلائِلِ النُّبُوَّةِ'' وغَيْرِهِما، عَنِ ابنِ عُمَرَ: سَمِعْتُ رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم، حينَ خَرَجْنا معه إلى الطائِفِ، فَمَرَرْنا بِقَبْرٍ، فقال: ''هذا قَبْرُ أبي رِغالٍ، وهو ثَقيفٍ، وكان من ثَمودَ، وكان بِهذا الحَرَمِ يَدْفَعُ عنه، فلما خَرَجَ منه أصابَتْهُ النِقْمَةُ التي أصابَتْ قَوْمَهُ بِهذا المَكانِ، فَدُفِنَ فيه''.. . الحديثَ، وقولُ الجَوْهَرِيِّ: كانَ دَليلاً لِلحَبَشَةِ حينَ تَوَجَّهوا إلى مكة فماتَ في الطَّريقِ، غَيْرُ جَيِّدٍ، وكذا قولُ ابن سِيدَهْ: كانَ عَبْداً لشُعَيْبٍ، وكانَ عَشَّاراً جائِراً.
- ـ ابْنا رَغالٍ: جَبَلانِ قُرْبَ ضَرِيِّةَ.
- ـ ناقَةٌ رَغْلاءُ: شُقَّتْ أُذُنُها وتُرِكَتْ مُعَلَّقَةً.
- ـ رُغْلانُ: اسمٌ.
(ب)بَراغيلُ
- ـ بَراغيلُ: القُرَى، والأراضي القريبةُ من الماءِ، أو البِلادُ بين الريفِ والبَرِّ، الواحدُ: بِرْغيلٌ.
- ـ بَرْغَلَ: سَكَنَها.
معجم لسان العرب
+
رغل
- الرُّغْلة: القُلْفة كالغُرْلة.
- والأَرْغَل: الأَقلف، وكذل الأَغْرَل.
- وغُلام أَرْغَل بَيِّن الرَّغَل أَي أَغْرَل، وهو الأَقْلَف؛ وأَنش ابن بري لشاعر فإِنِّي امرؤ من بني عامر وإِنكِ دارِيَّةٌ ثَيْتَل تَبُول العُنْوقُ على أَنفه كما بال ذو الوَدْعة الأَرْغَ الثَّيْتَل: الوَغِل، والثَّيْتَل في هذا البيت: الذي يقعد مع النساء والدَّارِيَّة: الذي يلزم داره.
- وفي حديث ابن عباس: أَنه كان يكره ذَبيح الأَرغَل أَي الأَقلف؛ هو مقلوب الأَغْرَل كجَبَذَ وجَذَب.
- وعي أَرْغَلُ وأَغْرَل أَي واسع ناعم، وكذلك عام أَرْغَل.
- والرَّغْلة: رَضاعة ف غفلة.
- يقال: رَغَل المولود أُمُّه يَرْغَلها رَغْلاً رَضعها، وخَصَّ بعضه به الجَدْي.
- قال الرياشي: رَغَل الجَدْيُ أُمَّه وأَرغلها رَضعها؛ قا الشاعر يَسْبِق فيها الحَمَل العَجِيَّ رَغْلاً، إِذا ما آنس العَشِيَّ يقول: إِنه يبادر بالعَشِيِّ إِلى الشاة يَرْغَلُها دون ولدها، يَصِف باللُّؤم.
- قال أَبو زيد: ويقال فلان رَمٌّ رَغُولٌ إِذا اغْتَنَم كل شي وأَكله؛ قال أَبو وَجْزة السعدي رَمٌّ رَغولٌ، إِذا اغْبَرَّتْ موارِدُه ولا ينامُ له جارٌ، إِذا اخْتَرف يقول: إِذا أَجْدَب لم يحتقر شيئاً وشَرِه إِليه، وإِن أَخْصب لم يَنَ جاره خوفاً من غائلته.
- وفَصِيل راغل أَي لاهِجٌ، ورَغَل البَهْمةُ أُمَّ يَرْغَلها كذلك.
- والرَّغْل: البَهْمة لذلك، وكأَنه سمي بالمصدر؛ عن اب الأَعرابي.
- والرَّغُول: البهمة يَرْغَل أُمَّه أَي يرضعها.
- وأَرْغَلَ القَطاةُ فَرْخَها إِذا زَقَّتْه، بالراء والزاي؛ وينشد بيت ابن أَحمر فأَرْغَلَتْ في حَلْقه رُغْلةً لم تُخْطئ الجيد ولم تَشْفَتِ بالروايتين.
- وفي حديث مِسْعَر: أَنه قرأَ على عاصم فَلَحن فقال أَرْغَلْتَ أَي صِرْت صبيّاً ترضع بعدما مَهَرْت القراءَة، من قولهم رَغَ الصَّبيُّ يَرْغَل إِذا أَخذ ثدي أُمه فرضِعَه بسرعة، ويروى بالزاي لغة فيه وأَرْغَلَت المرأَةُ، وي مُرْغِل: أَرضعت ولدها، بالراء والزاي جميعاً وأَرْغَلَت ولدَها: أَرضعته.
- وأَرْغَل إِليه: مال كأَرْغَنَ.
- وأَرْغَ أَيضاً: أَخطأَ ووضع الشيء في غير موضعه.
- وأَرْغلَت الإِبلُ عن مراتعها أَ ضَلَّت.
- والرَّغْل: أَن يجاوز السُّنْبُل الإِلْحام، وقد أَرْغَل الزرعُ عن أَبي حنيفة والرُّغْل، بالضم: ضرب من الحَمْض، والجمع أَرغال؛ قال أَبو حنيفة الرُّغْل حَمْضة تنفرش وعيدانها صِلاب، وورقها نحو من ورق الجَماجم إِل أَنها بيضاء ومنابتها السهول؛ قال أَبو النجم تَظَلُّ حِفْراه من التَّهَدُّ في روض ذَفْراء، ورُغْلٍ مُخْجِ قال الليث: الرُّغْل نبات تسميه الفُرْس السَّرْمَق وأَنشد بات من الخَلْصاء في رُغْل أَغَ قال أَبو منصور: غلِطَ الليث في تفسير الرُّغْل أَنه السَّرْمَق والرُّغْل من شجر الحَمْض وورقه مفتول، والإِبل تُحْمِض به؛ قال: وأَنشدن أَعرابي ونحن بالصَّمَّان تَرْعى من الصَّمَّان روضاً آرِجا ورُغُلاً باتت به لواهِج وأَرْغَلَت الأَرْضُ: أَنبَتَت الرُّغْل.
- ورَغَالِ: الأُمة؛ قال دَخْتَنُوس فَخْرَ البَغِيِّ بِجِدْج رَبْ بتَها، إِذا الناس اسْتَقَلُّو (* قوله [ إذا الناس استقلوا ] هكذا في الأصل والتهذيب، واورده في ترجم حدج: إذا ما الناس شلوا) لا رِجْلَها حَمَلَتْ، ول لرَغَالِ فيه مُسْتَظَلّ قال: رَغالِ هي الأَمة لأَنها تَطْعَم وتَسْتَطْعِم.
- ورُغْلان: اسم وأَبو رِغال: كنية، وقيل: كان رَجُلاً عَشَّاراً في الزمن الأَول جائرا فقَبْره يُرجم إِلى اليوم، وقبره بين مكة والطائف، وكان عبداً لشُعَيب، عل نبينا وعليه الصلاة والسلام؛ قال جرير إِذا مات الفرزدق فارجُموه كما تَرْمُون قبر أَبي رِغا وقيل: كان أَبو رِغال دليلاً للحبشة حين توجهوا إِلى مكة فمات ف الطريق.
- رأَيت حاشية هنا صورتها: أَبو رِغال اسمه زيد بن مخلف عَبْدٌ كان لصال النبي، على نبينا وعليه الصلاة والسلام، بعثه مُصَدِّقاً، وإِنه أَت قوماً ليس لهم لِبْنٌ إِلا شاة واحدة، ولهم صبي قد ماتت أُمُّه فه يُعاجُونه بلبن تلك الشاة، يعني يُغَذُّونه، والعَجِيُّ الذي يُغَذَّى بغير لب أُمه، فأَبى أَن يأْخذ غيرها، فقالوا: دَعْها نُحايي بها هذا الصبيَّ فأَبى، فيقال إِنه نزلت به قارعة من السماء، ويقال: بل قَتَله رَبّ الشاة، فلما فقده صالح، على نبينا وعليه الصلاة والسلام، قام في الموسم ينش الناس فأُخْبِر بصنيعه فَلَعَنه، فقبره بين مكة والطائف يَرْجُمه الناس.
ترجمة تبرغل باللغة الإنجليزية
تبرغل
Granulation