معنى الوسط

وسَّطَ

• وسَّطَ يوسِّط ، توسيطًا ، فهو مُوسِّط ، والمفعول مُوسَّط.
• وسَّط الشَّيءَ.
• جعَله في الوسط.
• وسّط عنوان الكتاب/ الصُّورة.
• {فَوَسَّطْنَ بِهِ جَمْعًا} [قرآن].
• قطَّعه نِصْفين.
• وسَّط التُّفَّاحة.
• وسَّط فلانًا: جعله وسيطًا.
• وسَّط الشَّيخ لفضّ الخلاف بينهم.
• وسَّط المحامي بينه وبين خَصْمه.

وَسَطَ

• [و س ط]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَسَطْتُ، أَسِطُ، سِطْ، مصدر وَسَاطَةٌ. :وَسَطَ النَّاسَ أَوْ فِيهِمْ : كَانَ وَسِيطاً بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَالعَدْلِ.

وَسَطَ

• [و س ط]. (فعل: ثلاثي متعد). وَسَطْتُ، أَسِطُ، سِطْ، مصدر وَسْطٌ، سِطَةٌ.
• :وَسَطَ الضُّيُوفَ : جَلَسَ وَسَطَهُمَ.
• :وَسَطَ القَاعَةَ : تَوَسَّطَهَا، جَلَسَ فِي وَسَطِهَا.

وَسَطَ

• [و س ط]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). وَسَطْتُ، أَسِطُ، مصدر وَسَاطَةٌ، سِطَةٌ. :وَسَطَ القَوْمَ فِي حَسَبِهِ : كَانَ فِي مَحَلِّ الشَّرَفِ مِنْهُمْ.

وَسُطَ

• [و س ط]. (فعل: ثلاثي لازم). وَسُطْتُ، أَوْسُطُ، مصدر وَسَاطَةٌ، سِطَةٌ. :وَسُطَ الرَّجُلُ : صَارَ شَرِيفاً وَحَسِيباً.

وسط

• يسط ، وسطا وسطة.
• وسط المكان : توسطه، جلس في وسطه.
• وسط القوم : جلس وسطهم.أ.

وسَط

• وسط.
• يوسط ، وساطة وسطة.
• صار شريفا حسيبا.

الوَسَطُ

• الوَسَطُ الوَسَطُ وسَطُ الشيء: ما بين طَرَفَيْهِ وهو منه.
• و الوَسَطُ المعتدلُ من كل شيء.
• يقال: شيءٌ وَسَطٌ: بين الجيد والردئ.
• و الوَسَطُ ما يكتنفه أَطرافُه ولو من غير تَساوٍ.
• و الوَسَطُ العَدْلُ.
• و الوَسَطُ الخير [يوصف به المفردُ وغيرُه].
• وفي التنزيل العزيز:البقرة آية 143 وَكَذَلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وسَطاً ) ) : عدلاً أَو خياراً.
• وهو من وَسَطِ قومه: من خيارهم.
• و الوَسَطُ مجالُ الشيء وبيئتُه.

الوَسْطُ

• الوَسْطُ : ظرفٌ بمعنى.
• بَيْنَ.
• يقال: جَلَسَ وَسْطَ القوم.

وَسَطَ

• وَسَطَ الشيءَ وَسَطَ ِ (يَسِطُه) وَسْطاً، وسِطَةً: صار في وَسَطِه.
• يقال: وَسَطَ القومَ ، ووَسَطَ المكانَ.
• فهو واسطٌ.
• و وَسَطَ القومَ، وفيهم، وَسَاطةً: توسَّط بينهم بالحقّ والعدل.

وَسُطَ

• وَسُطَ الرجلُ وَسُطَ ُ (يَوْسُط) وَسَاطةٌ، وسِطةً: صار شريف اً وحسيباً.
• فهو وسيط.

وسط

• و س ط: وَسَطَ القوم من باب وعد و سِطَةً أيضا بالكسر أي تَوَسَّطَهُم والإصبع الوُسْطى معروفة و التَّوْسِيطُ أن يجعل الشيء في الوسط وقرأ بعضهم {فَوَسَّطْنَ به جمعا} بالتشديد و التَّوْسِيط أيضا قطع الشيء نصفين والتَّوَسُّط بين الناس من الوَسَاطة و الوَسَط من كل شيء أعدله ومنه قوله تعالى {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} أي عدلا وشيء وَسَطٌ أيضا بين الجيد والردئ و وَاسَطةُ القلادة الجوهر الذي في وسطها وهو أجودها قلت قال الأزهري هي الجوهرة الفاخرة التي تجعل وسطها و وَاسِطٌ بلد سمي بالقصر الذي بناه الحجاج بين الكوفة والبصرة وهو مذكر مصروف لأن أسماء البلدان الغالب عليها التأنيث وترك الصرف إلا منىً والشام والعراق وواسِطاً ودابقا وفلجا وهجرا فإنها تذكر وتصرف ويجوز أن تريد بها البقعة أو البلدة فلا تصرفها وتقول جلست وَسْطَ القوم بالتسكين لأنه ظرف وجلست في وَسَط الدار بالتحريك لأنه اسم وكل موضع يصلح فيه بين فهو وسْط وإن لم يصلح فيه بين فهو وَسَط بالتحريك وربما سُكِّن وليس بالوجه.

الوسط

• رجال السِّياسة المعتدلون الذين تجعلهم وجهات نظرهم في مركز وسط بين اليمين واليسار.

وسّط الشّيء

• جعَله في الوسط.
• وسّط عنوان الكتاب/ الصُّورة- {فَوَسَّطْنَ بِهِ جَمْعًا} [ق].

وسّط فلانا

• جعله وسيطًا.
• وسَّط الشَّيخ لفضّ الخلاف بينهم- وسَّط المحامي بينه وبين خَصْمه.

وسط الشّيء

• صار في وسطِه.
• وسَط اللاَّعبون الملعبَ- وسَط الهدفَ- {فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا}.

وسط القوم/ وسط فيهم

• تدخَّل بينهم بالحقّ والعَدْل.
• وسَط القاضي المتخاصمين.

وسط المدينة

• مركز الحركة الأهمّ فيها وملتقى نشاطاتها.