معنى وسط

وسَّطَ

• وسَّطَ يوسِّط ، توسيطًا ، فهو مُوسِّط ، والمفعول مُوسَّط.
• وسَّط الشَّيءَ.
• جعَله في الوسط.
• وسّط عنوان الكتاب/ الصُّورة.
• {فَوَسَّطْنَ بِهِ جَمْعًا} [قرآن].
• قطَّعه نِصْفين.
• وسَّط التُّفَّاحة.
• وسَّط فلانًا: جعله وسيطًا.
• وسَّط الشَّيخ لفضّ الخلاف بينهم.
• وسَّط المحامي بينه وبين خَصْمه.

وَسَط

• جمع أوْساط.
• أَوْسَطُ؛ مُعْتدِل من كلّ شيء، مقبول، بَيْن بَيْن.
• شيءٌ وَسَط: بين الجيِّد والرَّديء.
• {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}.
• خيرُ الأمور الوَسَط.
• وَسَط الحياة: طور بين البداية والنِّهاية.
• خاصرة؛ منتصف الجسم.
• شدَّت وَسَطها بحزام.
• عَدْل وخَيْر.
• {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}: عدولاً خيارًا.
• وَسْط؛ ظرف بمعنى بين.
• جلس وَسَطَ الطلاب.
• (الأحياء) محيط دائرة إقامة الإنسان، مجال نشاطه الحياتيّ، مجموع المؤثِّرات الخارجيَّة على كائن حيّ.
• وَسَط اجتماعيّ/ ثقافيّ/ فنّيّ/ سياسيّ/ بيئيّ/ عائليّ.
• الأوساط الرَّسميَّة: الدَّوائر والمحافل الرَّسميَّة.
• الأوساط العامّة/ الأوساط الدِّبلوماسيَّة.
• الأوساط المُطَّلعة: الأشخاص الذين لهم عِلْم بخفايا الأمور.
• (الهندسة) نقطة الدائرة.
• الوَسَط: رجال السِّياسة المعتدلون الذين تجعلهم وجهات نظرهم في مركز وسط بين اليمين واليسار.
• الوَسَط من الشَّيء: ما بين طرفيه وهو منه.
• مركز وَسَط.
• وَسَط الدَّار.
• حلّ وَسَط: مقبول.
• حَيٌّ وَسَط: واقع في وَسَط المدينة.
• هذا من وَسَط الوادي: من خير مكان فيه.
• الوَسَط الحسابيّ أو العدديّ بين مقدارين: (الجبر والإحصاء) الذي إذا توسَّطهما تكوّن من الثلاثة مُتوالية عدديّة.
• الوَسَط الهندسيّ بين مقدارين: (الهندسة) الذي إذا توسّطهما تكوّن من الثلاثة متوالية هندسيّة.
• وَسَط المدينة: مركز الحركة الأهمّ فيها وملتقى نشاطاتها.
• نُوّاب الوَسَط: (السياسة) مجموعة أعضاء مجلس سياسيّ يجلسون في الوَسَط، أو مَنْ ينتمون إلى تيار سياسيّ معتدل، بخلاف اليساريين واليمينيين.

وَسَّطَ

• [و س ط]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). وَسَّطْتُ، أُوَسِّطُ، وَسِّطْ، مصدر تَوْسِيطٌ.
• :وَسَّطَهُ لِيَنْظُرَ فِي أَمْرِ خِلاَفِهِمْ : صَيَّرَهُ وَسِيطاً.
• :وَسَّطَهُ بَيْنَ الْحَاضِرِينَ : جَعَلَهُ فِي الوَسَطِ.
• :وَسَّطَ الرَّجُلُ فِي حَسَبِهِ : صَارَ شَرِيفاً حَسِيباً.
• :وَسَّطَ الْخُبْزَ : قَطَعَهُ نِصْفَيْنِ.

وَسَطٌ

• جمع: أَوْسَاطٌ. [و س ط]. (لِلْمُذَكَّرِ وِالْمُؤَنَّثِ وَالْمُفْرَدِ وَالْجَمْعِ).
• :جَلَسَ فِي وَسَطِ البَيْتِ : فِي صَدْرِهِ، أَيْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.
• :فِي وَسَطِ الطَّرِيقِ : فِي مُنْتَصَفِهِ.
• :فِي وَسَطِ الْمَدِينَةِ : فِي قَلْبِهَا.
• :هَوَاءٌ وَسَطٌ : مُعْتَدِلٌ.
• :شَدَّتْ وَسَطَهَا بِحِزَامٍ : أَيْ مُنْتَصَفَ جِسْمِهَا.
• :جَاءتْ نَتَائِجُهُ وَسَطاً : أَيْ بَيْنَ الرَّدِيءِ وَالْجَيِّدِ.
• البقرة آية 1.
• وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمُ أُمَّةً وَسَطا ( قرآن) : أَيْ أُمَّةَ عَدْلٍ وَخَيْرٍ.
• :هُوَ مِنْ وَسَطِ قَوْمِهِ : مِنْ خِيَارِهِمْ.
• :عَاشَ فِي وَسَطٍ جَبَلِيٍّ : فِي بِيئَةٍ جَبَلِيَّةٍ، أَيْ مَجْمُوعُ الْمُؤَثِّرَاتِ الْخَارِجِيَّةِ عَلَىكَلِّ كَائِنٍ حَيٍّ. :الوَسَطُ العَائِلِيُّ :الأَوْسَاطُ السِّيَاسِيَّةُ :الأَوْسَاطُ الشَّعْبِيَّةُ.
• :الأَوْسَاطُ الْمَسْؤُولَةُ، الْمُطَّلِعَةُ : أَي الأَشْخَاصُ الَّذِينَ لَهُمْ مَسْؤُولِيَّاتٌ فِي قِمَّةِ السُّلْطَةِ.
• :وَسَطٌ تَوَافُقِيٌّ : هُوَ مَا تَوَسَّطَ مِقْدَارَيْنِ، وَتَكَوَّنَتْ مِنَ الثَّلاَثَةِ مُتَوَالِيَةٌ تَوَافُقِيَّةٌ.
• :الوَسَطُ الْهَنْدَسِيُّ لِطُولَيْنِ أَوْ عَدَدَيْنِ : أَيْ طُولٌ أَوْ عَدَدٌ ثَابِتٌ يَكُونُ جِذْراً تَرْبِيعِيّاً لِحَاصِلِ الضَّرْبِ.

وَسَطَ

• [و س ط]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَسَطْتُ، أَسِطُ، سِطْ، مصدر وَسَاطَةٌ. :وَسَطَ النَّاسَ أَوْ فِيهِمْ : كَانَ وَسِيطاً بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَالعَدْلِ.

وَسَطَ

• [و س ط]. (فعل: ثلاثي متعد). وَسَطْتُ، أَسِطُ، سِطْ، مصدر وَسْطٌ، سِطَةٌ.
• :وَسَطَ الضُّيُوفَ : جَلَسَ وَسَطَهُمَ.
• :وَسَطَ القَاعَةَ : تَوَسَّطَهَا، جَلَسَ فِي وَسَطِهَا.

وَسَطَ

• [و س ط]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). وَسَطْتُ، أَسِطُ، مصدر وَسَاطَةٌ، سِطَةٌ. :وَسَطَ القَوْمَ فِي حَسَبِهِ : كَانَ فِي مَحَلِّ الشَّرَفِ مِنْهُمْ.

وَسُطَ

• [و س ط]. (فعل: ثلاثي لازم). وَسُطْتُ، أَوْسُطُ، مصدر وَسَاطَةٌ، سِطَةٌ. :وَسُطَ الرَّجُلُ : صَارَ شَرِيفاً وَحَسِيباً.

وسط

• يسط ، وسطا وسطة.
• وسط المكان : توسطه، جلس في وسطه.
• وسط القوم : جلس وسطهم.أ.

وسَط

• وسط.
• يوسط ، وساطة وسطة.
• صار شريفا حسيبا.

وَسَطَ

• وَسَطَ الشيءَ وَسَطَ ِ (يَسِطُه) وَسْطاً، وسِطَةً: صار في وَسَطِه.
• يقال: وَسَطَ القومَ ، ووَسَطَ المكانَ.
• فهو واسطٌ.
• و وَسَطَ القومَ، وفيهم، وَسَاطةً: توسَّط بينهم بالحقّ والعدل.

وَسُطَ

• وَسُطَ الرجلُ وَسُطَ ُ (يَوْسُط) وَسَاطةٌ، وسِطةً: صار شريف اً وحسيباً.
• فهو وسيط.

وسط

• و س ط: وَسَطَ القوم من باب وعد و سِطَةً أيضا بالكسر أي تَوَسَّطَهُم والإصبع الوُسْطى معروفة و التَّوْسِيطُ أن يجعل الشيء في الوسط وقرأ بعضهم {فَوَسَّطْنَ به جمعا} بالتشديد و التَّوْسِيط أيضا قطع الشيء نصفين والتَّوَسُّط بين الناس من الوَسَاطة و الوَسَط من كل شيء أعدله ومنه قوله تعالى {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} أي عدلا وشيء وَسَطٌ أيضا بين الجيد والردئ و وَاسَطةُ القلادة الجوهر الذي في وسطها وهو أجودها قلت قال الأزهري هي الجوهرة الفاخرة التي تجعل وسطها و وَاسِطٌ بلد سمي بالقصر الذي بناه الحجاج بين الكوفة والبصرة وهو مذكر مصروف لأن أسماء البلدان الغالب عليها التأنيث وترك الصرف إلا منىً والشام والعراق وواسِطاً ودابقا وفلجا وهجرا فإنها تذكر وتصرف ويجوز أن تريد بها البقعة أو البلدة فلا تصرفها وتقول جلست وَسْطَ القوم بالتسكين لأنه ظرف وجلست في وَسَط الدار بالتحريك لأنه اسم وكل موضع يصلح فيه بين فهو وسْط وإن لم يصلح فيه بين فهو وَسَط بالتحريك وربما سُكِّن وليس بالوجه.

وسّط الشّيء

• جعَله في الوسط.
• وسّط عنوان الكتاب/ الصُّورة- {فَوَسَّطْنَ بِهِ جَمْعًا} [ق].

وسّط فلانا

• جعله وسيطًا.
• وسَّط الشَّيخ لفضّ الخلاف بينهم- وسَّط المحامي بينه وبين خَصْمه.

وسط الشّيء

• صار في وسطِه.
• وسَط اللاَّعبون الملعبَ- وسَط الهدفَ- {فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا}.

وسط القوم/ وسط فيهم

• تدخَّل بينهم بالحقّ والعَدْل.
• وسَط القاضي المتخاصمين.

وسط المدينة

• مركز الحركة الأهمّ فيها وملتقى نشاطاتها.