معنى كلمة النواقص في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ) نقَصَ
- نقَصَ يَنقُص ، نَقْصًا ونُقصانًا ، فهو ناقص ، والمفعول منقوص (للمتعدِّي).
- نقَص الشَّيءُ قلَّ، عكس زاد.
- نقص مالُه.
- لكلِّ شيء إذا ما تمّ نقصانُ . .. فلا يُغرّ بطيب العيش إنسانُ.
- {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ}.
- نقَص عقلُه: ضعُف.
- نقص بصرُه/ دينُه.
- يعالج مواطن النَّقص.
- أصابه نَقْصٌ في دينه.
- وإذا أتتك مَذمَّتي من ناقصٍ . .. فهي الشَّهادة لي بأنِّي كاملُ.
- نقَص الشَّيءَ: اقتطعه، صيّره قليلاً.
- {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا}.
- نقَصَه هدوءُ البال: أعوزه، افتقر إليه.
- نُقصان الأكسجين.
- ينقصه الكثير.
- تَنْقُصه الخِبْرَةُ.
- نقَصَ الشَّخصَ حقَّه: اقتطعه، أخذ منه.
- {وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ}.
- {قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ}: ما تقتطع الأرضُ من أبدانهم ويقال: قد علمنا من يموت منهم ومن يبقى.
(ب) نقَّصَ
- نقَّصَ ينقِّص ، تنقيصًا ، فهو مُنقِّص ، والمفعول مُنقَّص.
- نقَّص الشَّيءَ نقصه، قلّله.
- نقّص مجهودَه/ ساعات العمل/ أسعارَ البضائع.
- {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نُنَقِّصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا} [قرآن].
معجم الرائد
+
(أ) نقص
- نقص.
- ينقص ، نقصا وتنقاصا ونقصانا.
- نقص الشيء : ذهب منه شيء بعد تمامه [ نقص ماء البركة، نقص القمر ].
- نقص الشيء : جعله ناقصا.
- نقصه حقه : جعل حقه ناقصا.
(ب) نقص
- نقص.
- تنقيصا.
- نقص الشيء : جعله ناقصا.
المعجم الوسيط
+
(أ)النَّقْصُ
- النَّقْصُ الضَّعْفُ.
- يقال: أَصابه نَقْصٌ في عقله أَو دينه.
- و النَّقْصُ (عند العروضيين) : حذفُ سابع مُفَاعَلْتن في الوافر بعد إِسكان خامِسِه، فيصير مُفَاعَلْتُ، فينقل إِلى مفاعيلُ، ولا يكون إِلاَّ في الحشو.
(ب)المَنْقَصَةُ
- المَنْقَصَةُ النَّقْصُ. والجمع : مناقصُ.
المحيط في اللغة
+
نَقْصُ
- ـ نَقْصُ: الخُسْرَانُ في الحَظِّ، كالتَّنْقاصِ والنُّقْصَانِ.
- ـ نُقْصَانُ: اسْمٌ للقَدْرِ الذَّاهِبِ من المَنْقُوصِ والخُسْرَانُ في الحَظِّ. ونَقَصَ لازِمٌ مُتَعَدٍّ. ودَخَلَ عليه نَقْصٌ في دينِهِ وعَقْلِهِ، ولا يُقَالُ: نُقْصَانٌ.
- ـ ‘‘شَهْرا عِيدٍ لا يَنْقُصانِ’‘: في الحُكْمِ وإنْ نَقَصَا عَدَداً.
- ـ نَقيصَةُ: الوَقيعةُ في الناسِ، والخَصْلَةُ الدَّنِيئَةُ، أو الضَّعيفَةُ.
- ـ نَقُصَ الماءُ فهو نَقيصٌ: عَذْبٌ، وكُلُّ طِيب إذا طابَتْ رائِحَتُهُ، فنَقيصٌ.
- ـ أنْقَصَهُ وانْتَقَصَهُ ونَقَّصَهُ: نَقَصَهُ فانْتَقَصَ.
- ـ انْتِقَاصُ: الانتِفاصُ.
- ـ هو يتَنَقَّصُهُ: يَقَعُ فيه، ويَذُمُّهُ.
- ـ اسْتَنْقَصَ الثَّمَنَ: اسْتَحَطَّهُ.
معجم لسان العرب
+
نقص
- النَّقْصُ: الخُسْران في الحظِّ، والنقصانُ يكون مصدراً ويكون قد الشيء الذاهب من المنقوص.
- نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصانا ونَقِيصةً ونَقَصَه هو، يتعدى ولا يتعدى؛ وأَنْقَصَه لغة؛ وانْتَقَصَ وتَنَقَّصَه: أَخذ منه قليلاً قليلاً على حد ما يجيءُ عليه هذا الضرب م الأَبنية بالأَغلب.
- وانْتَقَصَ الشيءُ: نَقَصَ، وانْتَقَصْتُه أَنا، لازم وواقعٌ، وقد انْتَقَصَه حقَّه.
- أَبو عبيد في باب فَعَلَ الشيءُ وفَعَلْت أَنا: نَقَصَ الشيءُ ونَقَصْتُه أَنا، قال: وهكذا قال الليث، وقال: استو فيه فَعَلَ اللازمُ والمُجاوز.
- واسْتَنْقَصَ المُشتري الثمنَ أَ اسْتَحَطَّ، وتقول: نُقْصانُه كذا وكذا هذا قدْرُ الذاهب؛ قال ابن دريد: سمع خزاعيّاً يقول للطيِّب إِذا كانت له رائحة طيِّبة: إِنه لَنَقِيصٌ؛ وروى قو امرئ القيس كلَوْن السَّيالِ وهو عذب نَقِي أَي طيِّب الريح.
- اللحياني في باب الإِتباع: طَيِّبٌ نَقِيص.
- وف الحديث: شَهْرا عِيدٍ لا يَنْقُصان، يعني في الحكم، وإِن نَقَصا في العدد أَ أَنه لا يَعْرِِضُ في قلوبكم شكٌّ إِذا صُمتم تسعة وعشرين، أَو إِن وقَع في يوم الحجّ خطأٌ لم يكن في نُسُكِكم نَقْصٌ.
- وفي الحديث: عشر م الفِطْرة وانْتقاص الماء، قال أَبو عبيد: معناه انْتِقاصُ البول بالماء إِذ غُسِل به يعني المذاكير، وقيل: هو الانتضاح بالماء، ويروى انْتِفاص بالفاء، وقد تقدم.
- وفي الحديث: انْتِفاص الماء الاستنجاء، قيل: هو الانتضا بالماء.
- قال أَُّبو عبيد: انْتقاصُ الماء غَسْلُ الذكَر بالماء، وذلك أَن إِذا غسل الذكر ارتد البول ولم ينزل، وإِن لم يغسل نزل منه الشيء حت يُسْتَبْرأَ والنَّقْصُ في الوافر من العَروض: حذْفُ سابعِه بعد إِسكان خامسه نَقَصَه يَنْقُصُه نَقْصاً وانْتَقَصَه.
- وتَنَقَّصَ الرجلَ وانْتَقَصَ واسْتَنْقَصَه: نسب إِليه النُّقْصَانَ، والاسم النَّقِيصةُ؛ قال فلو غَيرُ أَخوالي أَرادوا نَقِيصَتي جَعَلْتُ لهم فَوْقَ العَرانِينِ مِيسَم وفلان يَنْتَقِصُ فلاناً أَي يقع فيه ويَثْلِبُه.
- والنَّقْصُ: ضعْف العقل.
- ونَقُصَ الشيءُ نَقاصَةً، فهو نَقِيصٌ: عَذُبَ؛ وأَنشد ابن بر لشاعر:حَصَانٌ رِيقُها عَذْبٌ نَقِي والمَنْقَصَةُ: النَّقْصُ.
- والنَّقِيصةُ: العيب.
- والنقيصةُ: الوَقِيعة في الناس، والفِعْل الانْتِقاصُ، وكذلك انْتِقاصُ الحقّ؛ وأَنشد وذا الرِّحْمِ لا تَنْتَقِصْ حقَّه فإِنَّ القَطِيعَة في نَقْص وفي حديث بيع الرُّطَب بالتمر قال: أَيَنْقُص الرُّطَب إِذا يَبِس قالوا: نعم، لفظُه استفهام ومعناه تنبيهٌ وتقرير لِكُنْهِ الحُكْم وعلَّت ليكون معتبراً في نظائره، وإِلا فلا يجوز أَن يخفى مثل هذا على النبي، صلّ اللّه عليه وسلّم، كقوله تعالى: أَلَيْسَ اللّهُ بكافٍ عَبْدَه؛ وقو جرير أَلَسْتُم خيرَ مَنْ رَكِبَ المَطاي.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)النّقْص
- (عر) اجتماع الكفّ مع العصب فتصير فيه مُفاعلتن مفاعيل.
(ب)المنقوص
- (نح) الاسم المُعْرَب الذي آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها.
مصطلحات مالية
+
أوجه النقص في السوق
- مثلاً عدم كفاءة تسعير الأوراق المالية أو سعر غير متوقّع لا يمكن تفسيره يعطي فرصة كسب عن طريق المراجحة. ، في الإنجليزية، هي anomalies in the market.
ترجمة النواقص باللغة الإنجليزية
النواقص
Foibles