معنى كلمة الممجد في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)استمجدَ
- استمجدَ يسْتمجد ، استمجادًا ، فهو مُستمجِد ، والمفعول مُستمجَد (للمتعدِّي).
- استمجدَ الشَّخصُ طلبَ المجدَ.
- استمجدَ ضيفَه: وجده ماجدًا.
- استمجده فقدّره حقّ قدره.
(ب)ماجدَ
- ماجدَ يماجد ، مماجدةً ، فهو مُماجِد ، والمفعول مُماجَد.
- ماجد صاحبَه باراه في المجْد.
- بلغ شأوا في السّؤدد لم يماجده فيه أحد.
معجم الغني
+
(أ)مَاجِدٌ
- جمع: أَمْجَادٌ، مَوَاجِدُ. [م ج د]. (فاعل مِنْ مَجَدَ).
- :مَاجِدٌ فِي مُلْكِهِ : ذُو الْمَجْدِ، شَرِيفٌ، خَيِّرٌ. :اِمْرَأَةٌ مَاجِدَةٌ.
- :اِسْمُهُ مَاجِدٌ : اِسْمُ عَلَمٍ مُذَكَّر وَالْمُؤَنَّثُ مَاجِدَة.
(ب)مَجِيدٌ
- جمع: أَمْجَادٌ، مجَيِدَاتٌ. [م ج د].
- :بَطَلٌ مَجِيدٌ : ذُو مَجْدٍ.
- :عَمَلٌ مَجِيدٌ : رَفِيعٌ، عَالٍ.
- :هُوَ اللهُ الْمَجِيدُ : الْمُبَجَّلُ.
- :الكِتَابُ الْمَجِيدُ : القُرْآنُ الكَرِيمُ.
- :عَبْدُ الْمَجِيدِ : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
معجم الرائد
+
(أ)ماجَد
- ماجد.
- ج، أمجاد ، -مؤ، ماجدة ج، مواجد.
- ماجد ذو مجد، نبيل.
- ماجد حسن الخلق.
- ماجد [ شيء ماجد ] : كثير.
(ب)ماجد
- مماجدة ومجادا.
- ماجده غالبه في المجد.
المعجم الوسيط
+
(أ)أمْجَدَهُ
- أمْجَدَهُ عظَّمَه وأثنى عليه.
- ويقال: أَمجد اللهُ فلانًا: كرَّم فِعالَه.
- و أمْجَدَهُ العَطَاءَ: كثَّره.
- ويقال: أَمْجَدَ لفلان من كذا: أَكثرَ له منه.
- ويقال: أمْجَدَنا فَلانٌ قِرّى: إذا آتى ما كفى وفَضَل.
- و أمْجَدَهُ فلانٌ ولدَه، ولولده: تَخيَّرَ لهم الأُمَّهات.
- يقال: هؤلاء قوم أمْجَدَهَم أبوهم.
(ب)الماجِدُ
- الماجِدُ الشَّريف الخيَّرُ.
المحيط في اللغة
+
مجْدُ
- ـ مجْدُ: نَيلُ الشَّرَفِ، والكَرَمُ، أو لا يكونُ إلاَّ بالآباءِ، أو كَرَمُ الآباءِ خاصَّةً. مَجَدَ ومَجُدَ مَجْداً ومَجادَةً، فهو ماجِدٌ ومَجِيدٌ.
- ـ أمْجَدَهُ ومَجَّدَهُ: عَظَّمَه، وأثْنَى عليه.
- ـ أمْجَدَ العطاءَ: كَثَّرَهُ.
- ـ تَماجَدَ: ذَكَرَ مَجْدَهُ.
- ـ ماجَدَهُ مِجاداً: عارَضَهُ بالمَجْدِ فَمَجَدَهُ: غَلَبَهُ.
- ـ مَجيدُ: الرَّفيعُ العالِي، والكَرِيمُ، والشَّريفُ الفِعالِ.
- ـ مَجَدَتِ الإِبِلُ مَجْداً ومُجُوداً، وأمْجَدَتْ: وقَعَتْ في مَرْعىً كَثيرٍ، أو نالَتْ مِنَ الخَلى قَريباً من الشِّبَعِ.
- ـ مَجَدَها وأمْجَدَها ومَجَّدَها: أشْبَعَها، أو عَلَفَها مِلْءَ بَطْنِها، أو نِصفَ بَطْنِها.
- ـ مَجِيدُ بنُ حَيْدَةَ بنِ مَعَدٍّ: أبو بطْنٍ من الأَشْعَرِيِّينَ.
- ـ مُجَيْدٌ: اسْمٌ.
- ـ مَجْدُ بِنْتُ تَميمِ بنِ غالِبِ بنِ فِهْرٍ، وقد تُصْرَفُ، ومنه: بَنُو مَجْدٍ.
- ـ مَجْدُوانُ: قرية بِنَسَفَ.
- ـ مَجْدونُ ومِجْدونُ: قرية بِبُخارى.
- ـ ذُو ماجِدٍ: قرية باليَمنِ.
- ـ ماجِدُ: الكثيرُ، والحَسَنُ الخُلُقِ، السَّمْحُ، واسْمٌ.
- ـ اسْتَمْجَدَ المَرْخُ، والعَفارُ: اسْتَكْثَروا منَ النَّارِ.
- ـ أبو ماجِدَةَ الحَنَفيُّ: تابِعيٌّ.
- ـ تَماجَدُوا: تَفاخَرُوا، وأظْهَروا مجدَهُمْ.
معجم لسان العرب
+
مجد
- المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ.
- والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ.
- اب سيده: المجد نَيْل الشرف، وقيل: لا يكون إِلا بالآباءِ، وقيل: المَجْد كَرَمُ الآباء خاصة، وقيل: المَجْدُ الأَخذ من الشرف والسُّؤدَد ما يكفي وقد مَجَدَ يَمْجُدُ مَجْداً، فهو ماجد.
- ومَجُد، بالضم، مَجادةً، فهو مجيد وتَمَجَّد.
- والمجدُ: كَرَمُ فِعاله وأَمجَدَه ومَجَّده كلاهما: عظَّمَه وأَثنى عليه وتماجَدَ القومُ فيما بينهم: ذكَروا مَجْدَهم وماجَدَه مِجاداً: عارَضه بالمجد.
- وماجَدْتُه فمَجَدتُه أَمْجُدُه أَ غَلَبْتُه بالمجد.
- قال ابن السكيت: الشرفُ والمجدُ يكونان بالآباء.
- يقال رجل شريف ماجدٌ، له آباءٌ متقدّمون في الشرف؛ قال: والحسب والكرم يكونا في الرجل وإِن لم يكن له آباء لهم شرف والتمجيدُ: أَن يُنْسب الرجل إِلى المجد ورجل ماجد: مِفضالٌ كثير الخير شريف، والمجيدُ، فعيل، منه للمبالغة وقيل: هو الكريم المفضال، وقيل: إِذا قارَن شَرَفُ الذاتِ حُسْنَ الفِعا سمي مَجْداً، وفعِيلٌ أَبلغ من فاعِل فكأَنه يَجْمع معنى الجليل والوهَّاب والكريم.
- والمجيدُ: من صفاتِ الله عز وجل.
- وفي التنزيل العزيز: ذو العر المجيدُ.
- وفي اسماء الله تعالى: الماجدُ.
- والمَجْد في كلام العرب: الشر الواسع.
- التهذيب: الله تعالى هو المجِيدُ تَمَجَّد بِفعاله ومَجَّد خلقه لعظمته.
- وقوله تعالى: ذو العرش المجيدِ؛ قال الفراء: خفضه يَحي وأَصحابه كما قال: بل هو قرآنٌ مجيدٌ، فوصف القرآن بالمَجادة.
- وقيل يقرأُ: ب هو قرآنُ مجيدٍ، والقراءة قرآنٌ مجيدٌ.
- ومن قرأَ: قرآنُ مجيدٍ، فالمعنى ب هو قرآنُ ربٍّ مجيدٍ.
- ابن الأَعرابي: قرآنٌ مجيدٌ، المجيدُ الرفيع.
- قا أَبو اسحق: معنى المجيد الكريم، فمن خفض المجيد فمن صفة العرش، ومن رف فمن صفة ذو.
- وقوله تعالى: ق والقرآن المجيد؛ يريد بالمجيد الرفيعَ العالي وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: ناوِلِيني المجيدَ أَي المُصْحَف؛ هو م قوله تعالى: بل هو قرآنٌ مجيدٌ وفي حديث قراءة الفاتحة: مَجَّدَني عَبْدي أَي شرَّفني وعَظَّمني وكان سعد بن عبادة يقول: اللهمَّ هَبْ لي حَمْداً ومَجْداً، لا مَجْ إِلا بِفعال ولا فِعال إِلا بمال؛ اللهم لا يُصْلِحُني ولا أَصْلُحُ إِل عليه (* قوله [ اللهم لا يصلحني ولا أصلح إلخ ] كذا بالأصل) ابن شميل: الماجدُ الحَسَن الخُلُق السَّمْحُ.
- ورجل ماجد ومجيد إِذا كا كريماً مِعْطاءً.
- وفي حديث عليّ، رضي الله عنه: أَمَّا نحن بنو هاش فأَنجادٌ أَمْجادٌ أَي شِراف كِرام، جمع مجِيد أَو ماجد كأَشهاد في شَهي أَو شاهد ومَجَدَتِ الإِبل تَمْجُدُ مُجُوداً، وهي مواجِدُ ومُجَّد ومُجُدٌ وأَمْجَدَتْ: نالت من الكلإِ قريباً من الشبع وعرف ذلك في أَجسامها ومَجَّدْتُها أَنا تمجيداً وأَمجَدَها راعيها وقد أَمجَدَ القومُ إِبلهم، وذلك ف أَول الربيع.
- وأَما أَبو زيد فقال: أَمجَدَ الإِبلَ مَلأَ بطونها علفا وأَشبعها، ولا فعل لها هي في ذلك، فإِن أَرعاها في أَرض مُكْلِئَةٍ فرع وشبِعت.
- قال: مَجَدَتْ تَمْجُدُ مَجْداً ومُجوداً ولا فعل لك في هذا وأَما أَبو عبيد فروى عن أَبي عبيدة أَن أَهل العالية يقولون مَجَد الناقة مخففاً إِذا علفها مِلءَ بطونها، وأَهل نجد يقولون مَجَّدها تمجيداً مشدَّداً، إِذا علفها نصف بطونها.
- ابن الأَعرابي: مَجَدَتِ الإِبل إِذا وقع في مَرْعًى كثير واسع؛ وأَمجَدَها الراعي وأَمجَدْتُها أَنا.
- وقال اب شميل: إِذا شبعت الغنم مَجُدَت الإِبل تَمجُد، والمجد نَحْوٌ من نص الشبع؛ وقال أَبو حية يصف امرأَة ولَيْسَت بماجِدةٍ للطعامِ ولا الشرا أَي ليست بكثيرة الطعام ولا الشراب.
- الأَصمعي: أَمجَدْتُ الدابةَ علَفا أَكثرت لها ذلك.
- ويقال: أَمجَدَ فلان عطاءَه ومَجَّده إِذا كثَّره؛ وقا عديّ فاشتراني واصطفاني نعْمةً مَجَّدَ الهِنْءَ وأَعطاني الثَّمَن وفي المثل: في كل شَجَر نار، واسْتَمْجَدَ المَرْخُ والعَفار اسْتَمْجَدَ استفضل أَي اسْتَكْثَرا من النار كأَنهما أَخذا من النار ما هو حسبهم فصلحا للاقتداح بهما، ويقال: لأَنهما يُسْرعانِ الوَرْيَ فشبها بم يُكْثِر من العطاء طلباً للمجد.
- ويقال: أَمجَدَنا فلان قِرًى إِذا آتَى م كَفَى وفضل ومَجْدٌ ومُجَيْدٌ وماجِدٌ: أَسماء.
- ومَجْد بنت تميم بن عامرِ بن لُؤَيٍّ: هي أُم كلاب وكعب وعامر وكُلَيْب بني ربيعة بن عامر بن صعصعة؛ وذكره لبيد فقال يفتخر بها سَقَى قَوْمي بَني مَجْدٍ، وأَسْق نُمَيْراً، والقبائلَ من هِلال وبَنو مَجْد: بنو ربيعة بن عامر بن صعصعة، ومجد: اسم أُمهم هذه التي فخ بها لبيد في شعره.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)الماجد
- اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه.
(ب)مجده
- غلَبه في المَجْد-ماجَد صديقه فمَجده.
ترجمة الممجد باللغة الإنجليزية
الممجد
Canonry