معنى كلمة اللهجات في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)ألهجَ
- ألهجَ يُلهج ، إلهاجًا ، فهو مُلْهِج ، والمفعول مُلْهَج.
- ألهج لسانَه بالشُّكر ثابر عليه مُولَعًا.
(ب)لهِجَ
- لهِجَ بـ يَلهَج ، لَهَجًا ، فهو لاهِج ولَهِج ، والمفعول ملهوج به.
- لهِج بذكرالله أولع به فثابر عليه واعتاده.
- لهِج بذكر أستاذه.
- لهِج بالثَّناء عليه.
- لهِج بمحبوبته.
معجم الغني
+
لاَهِجٌ
- جمع: ـون، ـات. [ل هـ ج]. (فاعل من لَهَجَ). :قَلْبُهُ لاَهِجٌ بِحُبِّهَا : مُولَعُ.، مُتَعَلِّقٌ بِحُبِّهَا.
معجم الرائد
+
(أ)إلهاج
- الهيجاجا.
- إلهاج الشيء : اختلط بعضه ببعضه الآخر.
- إلهاجت العين : غمضت من النعاس.
- إلهاج اللبن : بدأ يثخن ويشتد حتى يختلط بعضه ببعضه الآخر.
(ب)أَلهَج
- ألهج.
- إلهاجا.
- ألهج بالأمر : أولع به فثابر عليه.
- ألهجه بالشيء : جعله يولع به ويثابر عليه.
- ألهج ولد الناقة أو البقرة : جعل في فمه عودا فشده لئلا يرضع أمه.
المعجم الوسيط
+
(أ)اللَّهْجَةُ
- اللَّهْجَةُ اللسانُ، أَو طَرَفُه.
- و اللَّهْجَةُ لُغَةُ الإِنسان التي جُبِل عليها فاعتادها.
- يقال: فلانٌ فصيحُ اللَّهْجَة، وصادِقُ اللهجة.
- و اللَّهْجَةُ طريقةٌ من طرق الأداء في اللغة.
- و اللَّهْجَةُ جَرْسُ الكلام.
(ب)اللُّهْجَةُ
- اللُّهْجَةُ ما يُتَعَلَّلُ به قبل وقت تناول الطَّعام، كاللُّمْجة.
المحيط في اللغة
+
لَهِجَ
- ـ لَهِجَ به: أُغْرِيَ به، فَثابَرَ عليه.
- ـ أَلْهَجَ زَيْدٌ: إذا لَهِجَتْ فِصالُهُ بِرِضاعِ أُمَّهاتِها.
- ـ لَهْجَةُ ولَهِجَةُ: اللِّسانُ.
- ـ الْهاجَّ الْهيجاجاً: اخْتَلَطَ.
- ـ الْهاجَّ عَيْنُهُ: اخْتَلَطَ بِها النُّعاسُ.
- ـ الْهاجَّ اللَّبَنُ: خَثَرَ حتى يَخْتَلِطَ بعضُهُ ببعضٍ، ولم تَتِمَّ خثُورَتُهُ.
- ـ لَهْوَجَ أمْرَهُ: لم يُبْرِمْهُ.
- ـ لَهْوَجَ الشِّواءَ: لم يُنْضِجْهُ، أو لم يُنْعِمْ طَبْخَهُ.
- ـ لُهْجَةُ: اللُّمْجَةُ.
- ـ لهَّجَهُم تَلْهيجاً: أطْعَمَهُم إِيَّاها.
- ـ مُلَهَّجُ: من يَنامُ ويَعْجِزُ عن العَمَلِ.
مختار الصحاح
+
لهج
- ل ه ج: اللَّهَجُ بالشيء الوَلُوع به وقد لَهِجَ به من باب طرِب إذا أُغري به فثابر عليه و اللَّهْجَةُ بوزن البَهْجة اللسان وقد تُفتح هاؤُه يقال هو فصيح اللَّهْجَة و اللَّهَجَةِ.
معجم لسان العرب
+
(أ)لهج
- لَهِجَ بالأَمرِ لَهَجاً، ولَهْوَجَ، وأَلْهَجَ كلاهما: أُولِعَ ب واعْتادَه، وأَلْهَجْتُه به.
- ويقال: فلان مُلْهَجٌ بهذا الأَمْر أَ مُولَعٌ به؛ وأَنشد رَأْساً بِتَهْضاضِ الرُّؤوسِ مُلْهَج واللَّهَجُ بالشيء: الوُلوعُ به واللَّهْجَةُ واللَّهَجَةُ: طَرَفُ اللِّسان.
- واللَّهْجةُ واللَّهَجةُ جَرْسُ الكلامِ، والفتحُ أَعلى.
- ويقال: فلان فصيحُ اللَّهْجَة واللَّهَجةِ، وهي لغته التي جُبِلَ عليها فاعتادَها ونشأَ عليها الجوهري: لَهِجَ، بالكسر، به يَلْهيَجُ لَهَجاً إِذا أُغْريَ به فَثابر عليه واللَّهْجةُ: اللسان، وقد يُحَرَّكُ.
- وفي الحديث: ما من ذي لَهْجة أَصدَقَ من أَبي ذَرٍّ.
- وفي حديث آخر: أَصْدَق لَهْجةً من أَبي ذَرٍّ؛ قال اللَّهْجةُ اللسان.
- ولَهَّجْتُ القومَ تَلْهِيجاً إِذا لَهَّنْتَه وسَلَّفْتَهم.
- والْهاجَّ اللبنُ الْهِيجاجاً: خَثَرَ حتى يَخْتَلِطَ بعضُه ببع ولم تَتِمَّ خُثورَتُه.
- وكذلك كل مختلط.
- والْهاجَّتْ عينُه: اختلط به النُّعاسُ والفَصِيلُ يَلْهَجُ أُمَّه إِذا تَناوَل ضَرْعها يَمْتَصُّه.
- ولَهِجَت الفِصالُ: أَخَذَتْ في شُرب اللبن.
- ولَهِجَ الفَصيلُ بأُمّه يَلْهَج إِذا اعتادَ رَضاعَها، فهو فصيل لاهِجٌ، وفصيل راغِلٌ لاهِجٌ بأُمّه وأَلْهَجَ الرجُلُ: لَهِجَتْ فِصالُه برَضاعِ أُمّهاتِها فيَعْمَلُ عن ذلك أَخِلَّةً يَشُدُّها في الأَخْلافِ لئلا يَرْتَضِعَ الفَصيلُ وأَلْهَج الفَصيلَ: جعلَ في فيه خِلالاً فشدَّه لئلاَّ يَصِلَ إِلى الرَّضاع قال الشمَّاخ رَعَى بارِضَ الوَسْمِيِّ، حتى كأَنم يَرى بِسَفَى البُهْمَى أَخِلَّةَ مُلْهِج وهذه أَفْعَل التي لإِعْدام الشيء وسَلْبه.
- أَبو منصور: المُلْهِج الراعي الذي لَهِجَتْ فِصالُ إِبله بأُمهاتها، فاحتاج إِلى تَفْلِيكِه وإِجْرارِها.
- يقال: أَلْهَجَ الراعي صاحبُ الإِبل، فهو مُلْهِجٌ، وهو التفليك أَن يَجْعَل الراعي من الهُلْبِ مِثْلَ فَلْكَةِ المِغزَلِ، ثم يُثْقَب لسانُ الفَصيلِ فيُجْعَل فيه لئلا يَرْضَعَ.
- واللإِجْرارُ: أَن يُشَقّ لسانُ الفصيل لئلا يرضع وهو البَدْحُ أَيضاً، وأَما الخَلُّ فهو أَ يأْخذ خِلالاً فيجعله فوق أَنف الفصيل يُلْزِقُه به، فإِذا ذَهب يرضع خِلْف أُمّه أَوجعَها طَرَفُ الخِلالِ فزَبَنَتْه عن نفسها؛ ولا يقال أَلْهَجْتُ الفَصيلَ، إِنما يقال: أَلْهَجَ الراعي إِذا لَهِجَتْ فِصالُه، وبي الشماخ حجة لما وصفته؛ قال يصف حمار وحش رَعى بارِضَ الوسمِيِّ، وه أَوَّل النبْتِ حتى بَسَقَ وطالَ، فرَعَى البُهْمَى فصار سَفاها كأَخِلَّة المُلْهِج، فترك رعْيَها؛ قال الأَزهري: هكذا أَنشده المنذري وذكر أَن عرضه على أَبي الهيثم، قال: والمُلْهِجُ الذي لَهِجَتْ فِصالُه بالرَّضاعِ يقول رَعَى العَيْرُ بارِضَ الوَسْمِيّ أَوّل ما نَبَتَ إِلى أَن يَبِس سَفى بارِض البُهْمَى، كَرَهَه ليُبْسِه، وشَبَّه شَوْكَ السَّفى لمَّ يَبِسَ بالأَخِلَّةِ التي تجعل فوقَ أُنوفِ الفِصالِ، ويُغْرى بها، قال وفسَّر الباهليُّ البيتَ كما وصفته الأُمَوِيُّ: لَهَّجْتُ القومَ إِذا عَلَّلْتَهم قبل الغِذاءِ بِلُهْن يتعللون بها، وهي اللُّهْجةُ والسُّلْفةُ واللُّمْجَةُ.
- وتقول العرب سَلِّفُوا ضَيْفَكم ولَمِّجُوه ولَهِّجوه ولَمِّكُوه وعَسِّلوه وشَمِّجو وعَيِّروه وسَفِّكُوه ونَشِّلوه وسَوِّدوه (* قوله [ وعسلوه وعيروه وسودوه كذا بالأصل، ومثله شرح القاموس.
- )، بمعنى واحد.
- ولَهَّجَ القومَ أَطْعَمَهُم شيئاً يتعللون به قبل الغذاء والمُلْهاجُّ من اللبن: الذي خَثُرَ حتى اختَلط بعضُه ببعض ولم تَتِمّ خُثورَتُه، وكذلك كل مختلِطٍ.
- وأَمْرُ بني فلانٍ مُلْهاجٌّ، على المثل وأَيقظني حين الْهاجَّتْ عَيْني أَي حين اخْتَلطَ النُّعاسُ بها ولَهْوَحَ الشيءَ: خَلَطه.
- ولَهْوَجَ الأَمْرَ: لم يُحْكِمْه ول يُبْرِمْه.
- ابن السكيت: طعامٌ مُلَهْوَجٌ ومُلَغْوَسٌ وهو الذي لم يُنْضَجْ وأَنشد الكلابي خَيْرُ الشِّواءِ الطَّيِّبُ المُلَهْوَجْ قد هَمَّ بالنُّضْجِ، ولمَّا يَنْضَج وشواء مُلَهْوَجٌ إِذا لم يُنْضَجْ.
- ولَهْوَجَ اللحمَ: لم يُنْعِم شَيَّه؛ قال الشماخ وكُنْتُ إِذا لاقَيْتُها، كان سِرُّن وما بيننا، مثلَ الشّواءِ المُلَهْوَج وقال العجاج والأَمْرُ، ما رامَقْتَه مُلَهْوَجا يُضْوِيكَ، ما لم تَجْنِ منه مُنْضَج ولَهْوَجْتُ اللحمَ وتَلَهْوَجْتُه إِذا لم تُنْعِمْ طَبْخَه.
- وثَرْمَل الطعامَ إِذا لم يُنْضِجْه صانِعُه، ولم يَنْفُضْه من الرَّمادِ إِ مَلَّه، ويُعتَذَرُ إِلى الضيفِ، فيقال: قد رَمَّلْنا لكَ العملَ، ول نَتَنَوَّقْ فيه للعجلةِ.
- وتَلَهْوَجَ الشيءَ: تَعَجَّلَه؛ أَنشد اب الأَعرابي لولا الإِلهُ، ولولا سَعْيُ صاحِبنا تَلَهْوَجُوها، كما نالوا من العِيَر (* قوله [ العير ] كذا بالأصل مضبوطاً ومثله شرح القاموس.
(ب)سلهج
- السَّلْهَجُ: الطويل.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)ألهج لسانه بالشّكر
- ثابر عليه مُولَعًا.
(ب)لهج بذكرالله
- أولع به فثابر عليه واعتاده.
- لهِج بذكر أستاذه- لهِج بالثَّناء عليه- لهِج بمحبوبته.
ترجمة اللهجات باللغة الإنجليزية
اللهجات
Dialects