معنى كلمة العاهة في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
عاهة
- جمع عاهات: آفة، مرض يُصيب الزرعَ والماشيةَ والإنسانَ والحيوانَ.
- لم تمنعْه عاهتُه من بلوغ هدفه.
- لاَ يُورَدَنَّ ذُو عَاهَةٍ عَلَى مُصِحٍّ [حديث]: مَنْ بإبله آفة على مَنْ إبله صحاح.
- أهل العاهات/ أصحاب العاهات: المصابون بها.
معجم الغني
+
عَاهَةٌ
- جمع: ـات. [ع و هـ، ع ي هـ].
- :بِهِ عَاهَةٌ : مُصَابٌ بِآفَةٍ وَمَرَضٍ ظَاهِرٍ لِلْعِيَانِ.
- :عَاهَةٌ نَبَاتِيَّةٌ : مَا يُصِيبُ الزَّرْعَ مِنَ الآفَاتِ.
- :عَاهَةٌ حَيَوَانِيَّةٌ : مَا يُصِيبُ الْحَيَوَانَاتِ مِنَ الأَمْرَاضِ كَالْجَرَبِ وَغَيْرِهِ.
معجم الرائد
+
(أ)عاهة
- عاهة فساد أو مرض يقع في الزرع أو الماشية أو أحد أعضاء الإنسان.
- عاهة [ أصحاب العاهات، أو أهلها ] المصابون بها.
(ب)عاه
- يعوه ، عوها وعووها.
- عاه الزرع أو الماشية : أصابته [ العاهة ]، أي الفساد والمرضى.
- عاه أصابت العاهة زرعه أو ماشيته.
المعجم الوسيط
+
(أ)العَاهَةُ
- العَاهَةُ (شاهد: عوه).
(ب)العَاهَةُ
- العَاهَةُ ما يصيب الزرعَ والماشيةَ من آفة أَو مرض.
- وفي الحديث: حديث شريف لا يُورِدَنَّ ذو عاهةٍ على مُصِحٍّ //.
المحيط في اللغة
+
عاهَ
- ـ عاهَ المالُ يَعيهُ: أصابَتْهُ العاهةُ، أَي: الآفَةُ.
- ـ أرضٌ مَعْيوهَةٌ: ذاتُ عاهَة.
- ـ أعاهُوا وأعْوَهُوا وعَوَّهُوا: أصابَتْ ماشِيَتَهُم أَو زَرْعَهُم العاهَةُ.
- ـ تَّعْوِيهُ: نُزُولُ آخِرِ الليل، والاحتِباسُ في مكانٍ، ودُعاءُ الجَحْشِ، بقَولِكَ: عَوْهْ عَوْهْ.
- ـ عائِهَةُ: الصِّياحُ.
- ـ عاهِ عاهِ، وعِيه عِيهِ: زَجْرٌ للإِبِلِ لتَحْتَبِسَ.
معجم لسان العرب
+
عوه
- عَوَّه السَّفْرُ: عَرَّسُوا فناموا قليلاً.
- وعَوَّهَ عليهم عَرَّجَ وأَقام؛ قال رؤبة شَأْزٍ بمن عَوَّهَ جَدْبِ المُنْطَلَقْ ناءٍ من التَّصْبِيحِ نائِي المُغْتَبَق قال الأَزهري: سأَلت أَعرابيّاً فصيحاً عن قول رؤبة جَدْب المُنَدَّى شَئِزِ المُعَوَّه ويروى: جَدْبِ المُلَهَّى، فقال: أَراد به المُعَرِّجَ.
- يقال: عَرَّج وعَوَّجَ وعَوّه بمعنى واحد.
- قال الليث: التَّعْوِيهُ والتعريس نوم خفيفة عند وَجْه الصُّبْح، وقيل: هو النزول في آخر الليل،قال: وكلُّ م احْتَبسَ في مكان فقد عَوَّهَ والعاهَةُ: الآفَةُ.
- وعاهَ الزرعُ والمالُ يَعُوهُ عاهةً وعُؤُوها وأَعاهَ: وقعت فيهما عاهةٌ.
- وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه نه عن بيع الثمار حتى تذهب العاهةُ أَي الآفةُ التي تصيب الزرع والثما فتفسدها؛ روى هذا الحديث ابن عمر، وقيل لابن عمر: متى ذلك؛ فقال: طُلُوع الثُّرَيا.
- وقال طبيب العرب: اضْمَنُوا لي ما بَيْنَ مَغِيبِ الثُّرَيا إل طُلوعها أَضْمَنْ لكم سائر السنة.
- قال الليث: العاهةُ البلايا والآفات أَي فساد يصيب الزرع ونحوه من حر أَو عطش، وقال: أَعاهَ الزرعُ إذ أَصابته آفة من اليَرَقانِ ونحوه فأَفسدَهُ.
- وأَعاهَ القومُ إذا أَصا زَرْعَهُمْ خاصةً عاهةٌ.
- ورجل مَعِيهٌ ومَعُوهٌ في نفسه أَو ماله: أَصابت عاهةٌ فيهما.
- ويقال: أَعاهَ الرجلُ وأَعْوَهَ وعاهَ وعَوَّهَ كلُّه إذ وقعت العاهةُ في زرعه.
- وأَعاهَ القومُ وعاهُوا وأَعْوَهُوا: أَصاب ثمارَه أَو ماشيتهم أَو إبلهم أَو زرعهم العاهةُ.
- وفي الحديث: لا يُورِدَنَّ ذُ عاهةٍ على مُصِحٍّ أَي لا يُورِد مَنْ بإبله آفةٌ من جرب أَو غيره عل مَنْ إبلُه صِحاحٌ، لئلا ينزل بهذه ما نزل بتلك، فيظنَّ المُصِحُّ أَ تلك أَعْدَتْها فيأْثم.
- وطعامٌ مَعْوهٌ: أَصابته عاهةٌ.
- وطعام ذ مَعْوَهةٍ؛ عن ابن الأَعرابي، أَي مَنْ أَكله أَصابته عاهةٌ، وعِيهَ المالُ.
- ورج عائِهٌ وعاهٍ مثلُ مائِهٍ وماهٍ.
- ورجلٌ عاهٌ أَيضاً: كقولك كبش صافٌ قال طفيل ودارٍ يَظْعَنُ العاهُونَ عنه لِنَبَّتِهِمْ، ويَنْسَوْنَ الذِّمام (* قوله [ لنبتهم ] كذا بالأصل بهذا الضبط، والذي في التهذيب لبينهم) وقال ابن الأَعرابي: العاهُونَ أَصحابُ الرِّيبةِ والخُبْثِ، ويقال عِيهَ الزَّرْعُ وإيفَ فهو مَعِيهٌ ومَعُوهٌ ومَعْهُوهٌ.
- وعَوْهِ عَوْهِ: م دُعاءِ الجحْشِ.
- وقد عَوَّهَ الرجلُ إذا دعا الجَحْشَ ليَلْحَقَ ب فقال: عَوْهِ عَوْهِ إذا دعاه ويقال:عاهِ عاهِ إذا زجرت الإبل لتحتبس، وربما قالوا عِيهِ عِيهِ ويقولون عَهْ عَهْ وبنو عَوْهَى: بطن من العرب بالشام.
- وعاهانُ بن كعب: من شعرائهم فَعَلانُ فيمن جعله من عوه، وفاعالٌ فيمن جعله من عَهَنَ، وقد ذك هناك.
ترجمة العاهة باللغة الإنجليزية
العاهة
Deformity