معنى كلمة الشرود في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)شَرود
- جمع شُرُد وشُرَّد وشُرُود، مؤ شَرُود، جمع مؤ شُرَّد وشُرُد.
- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شرَدَ/ شرَدَ عن: نافر مُستعصٍ، صعب القياد.
- قافية شَرود: منتشرة ذائعة.
- تائه، حائد عن جادّة الطَّريق.
- شابٌّ/ عقلٌ شرود.
(ب)شُرود
- مصدر شرَدَ/ شرَدَ عن.
- (علوم النفس) حالة يفقد فيها المريض ذاكرتَه عن جميع تصرّفاته السابقة مع الاحتفاظ بعاداته ومهاراته.
- شُرود الذِّهْن: (علوم النفس) عدم الانتباه إلى الظروف المحيطة أو الملابسات الطارئة.
معجم الغني
+
(أ)شُرُودٌ
- [ش ر د]. (مصدر شَرَدَ).
- :شُرُودُ الذِّهْنِ : تَيَهَانُهُ، عَدَمُ الانْتِبَاهِ إِلَى مَا يُحِيطُ بِهِ.
- :كَانَ اللاعِبُ فِي حَالَةِ شُرُودٍ : (ريا) : إِذَا كَانَ لاعِبُ كُرَةِ القَدَمِ مُنْفَلِتاً وَرَاءَ دِفَاعِ الْخَصْمِ وَلَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ تَمْرِيرِ الكُرَةِ مِنْ أَمَامِهِ.
(ب)شَرُودٌ
- جمع: شُرُدٌ. [ش ر د]. (صِيغَة فَعول لِلْمُبالَغَةِ).
- :طَائِرٌ شَرُودٌ : نَافِرٌ.
- :وَلَدٌ شَرُودٌ : خَارِجٌ عَنِ الطَّاعَةِ.
- :قَصِيدَةٌ شَرُودٌ : سَائِرَةٌ فِي البِلاَدِ.
معجم الرائد
+
(أ)شرود
- ج، شرد.
- شرود نافر : [ طائر شرود ].
- شرود خارج عن الطاعة.
- شرود [ قصيدة شرود ] : ذائعة منتشرة.
(ب)شارد
- ج، شرد وشوارد وشرد وشراد.
- شارد تائه، ساه، غافل : [ نظر شارد، فكر شارد ].
المعجم الوسيط
+
(أ)الشُّرودُ
- الشُّرودُ الشُّرودُ شرودُ الذّهن:(في علم النفس) : عدمُ الانتباه إلى الظروف المحيطة، أو الملابسات الشُّرودُ الطارئة.
(ب)أَشْرَدَهُ
- أَشْرَدَهُ جعلَهُ شَريدًا طريدًا لا مأَوَى له.
المحيط في اللغة
+
شَرَدَ
- ـ شَرَدَ شُروداً وشُراداً وشِراداً: نَفَرَ، فهو شارِدٌ وشَرودٌ، الجمع: شَرَدٌ وشُرُدٌ.
- ـ تَشْريدُ: الطَّرْدُ، والتَّفْريقُ.
- ـ شَرَّدَ به: سَمَّعَ الناسَ بِعُيوبِه.
- ـ أشْرَدَهُ: جَعَلَهُ شَريداً، أي: طَريداً.
- ـ بنُو الشَّريدِ: بطنٌ.
- ـ قافِيَةٌ شَرودٌ: سائِرَةٌ في البِلادِ.
معجم لسان العرب
+
شرد
- شَرَدَ البعيرُ والدابة يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً نَفَرَ، فهو شارِدٌ، والجمع شَرَدٌ.
- وشَرُودٌ في المذكر والمؤَنث، والجم شُرُودٌ؛ قال ولا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَد قال ابن سيده: هكذا رواه ابن جني شَرَدا على مثال عَجَلٍ وكُتُب استَعْصَى وذَهَبَ على وجْهه؛ الجوهري: الجمع شَرَدٌ على مثال خادِمٍ وخَدَ وغائِب وغَيَب، وجمع الشَّرُود شُرُدٌ مِثْلُ زَبُورٍ وَزُبُر؛ وأَنشد أَب عبيدة لعبد مناف بن ربيع الهذلي حتى إِذا أَسْلَكوهُمْ في قُتائِدَة شَلاًّ، كما تَطْرُد الجمَّالةُ الشُّرُد ويروى الشَّرَدا.
- والتَّشْريدُ: الطَّرْد.
- وفي الحديث: لَتَدْخُلُنّ الجنةَ أَجمعون أَكتعون إِلا من شَرَدَ على الله أَي خرج عن طاعته وفار الجماعة من شَرَدَ البعيرُ إِذا نفر وذهب في الأَرض.
- وفرس شَرُود: وه المُسْتَعْصي على صاحبه.
- وقافَيَةٌ شَرُودٌ: عائِرَةٌ سائِرَةٌ في البلا تَشْرُدُ كمن يشرد البعير؛ قال الشاعر شَرُودٌ، إِذا الرَّاؤُونَ حَلُّوا عِقالَها مُحَجَّلةٌ، فيها كلامٌ مُحَجَّل وشَرَدَ الجمل شُروداً، فهو شارد، فإِذا كان مُشَرَّداً فهو شَري طَريد.
- وتقول: أَشْرَدْتُه وأَطْرَدْتُهُ إِذا جعلته شَريداً طَريداً ل يُؤْوى.
- وشَرَدَ الرجلُ شُروداً: ذهب مَطْرُِوداً.
- وأَشْرَدَه وشَرَّدَه طَردَه.
- وشَرَّدَ به: سَمَّع بعيوبه؛ قال أُطَوِّفُ بالأَباطِحِ كُلَّ يَوْم مَخافةَ أَنْ يُشَرِّدَ بِي حَكِيم معناه أَن يُسَمِّعَ بي.
- وأُطَوِّفُ: أَطُوفُ.
- وحَكِيمٌ: رجل من بن سُلَيْم كانت قريش ولته الأَخذ على أَيدي السفهاء.
- ورجل شَريدٌ: طَرِيدٌ وقوله عز وجل: فَشَرِّدْ بهمْ مَنْ خَلْفَهم؛ أَي فَرِّق وبَدِّدْ جمعهم وقال الفراء: يقول إِن أَسرتهم يا محمد فَنَكِّلْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَه ممن تَخافُ نَقْضَهُ العهد لعلهم يذكرون فلا ينقضون العهد.
- وأَصل التشري التَّطْريدُ، وقيل: معناه سَمِّعْ بهم من خَلْفَهم، وقيل: فَزِّعْ به مَنْ خلفهم.
- وقال أَبو بكر في قولهم: فلان طريد شريد: أَمَّا الطَّريد فمعناه المَطْرود، والشريد فيه قولان: أَحدهما الهارب من قولهم شَرَدَ البعي وغيرُه إِذا هرب؛ وقال الأَصمعي: الشريد المُفْرَدُ؛ وأَنشد اليمامي تَراهُ أَمامَ النَّاجِياتِ كأَن شرَيدُ نَعانٍ، شَذَّ عَنه صَواحِبُ قال: وتَشَرَّدَ القَوْمُ ذَهبوا وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال لَخوَّات بن جُبَيْر ما فَعَلَ شِرادُك؟ يُعَرِّضُ بقضيّته مع ذات النِّحْيَيْن في الجاهلية وأَراد بشِراده أَنه لما فزع تَشَرَّد في الأَرض خوفاً من التَّبَعة؛ قا ابن الأَثير: كذا رواه الهرويّ والجوهريّ في الصحاح وذكر القصة؛ وقيل إِن هذا وهمٌ من الهروي والجوهري، ومن فَسَّرَه بذلك قال: والحديث له قص مَرْويَّةٌ عن خَوَّات أَنه قال: نزلت مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم بِمَرِّ الظَّهْرانِ فخرجت من خِبائي فإِذا نسوة يتَحَدّثن فأَعجبنني فرجعت فأَخرجت حُلَّةً من عَيْبَتي فَلبسْتُها ثم جلست إِليهن، فمرّ رسو الله صلى الله عليه وسلم، فهِبتُه فقلت: يا رسول الله جمل لي شَرُو وأَنا أَبْتَغِي له قَيْداً فمضى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وتَبِعْتُ فأَلقى إِليَّ رداءه ثم دخل الأَراكَ فقضى حاجته وتوضأَ، ثم جاء فقال يا أَبا عبد الله ما فعل شَروُدُك؟ ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقني إِلا قال السلام عليكم، يا أَبا عبد الله، ما فعل شِرادُ جَملك؟ قال: فتعجلت إِل المدينة واجتنبت المسجدَ ومُجالَسة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فلم طال ذلك عليّ تَحَيّنْتُ ساعةَ خَلْوَةِ المسجد ثم أَتيت المسجد فجعل أُصلي، فخرج رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من بعض حُجَرِه فجاء فصل ركعتين خفيفتين وطوّلت الصلاة رجاءَ أَن يذهبَ ويدَعَني، فقال: طوِّلْ يا أَب عبد الله ما شئت فلستُ بقائم حتى تنصرف، فقلت: والله لأَعتذرن إِليه فانصرفت، فقال: السلام عليكم أَبا عبد الله ما فعل شِرادُ الجمل؟ فقلت والذي بعثك بالحق ما شَرَدَ ذلك الجمل مُنْذُ أَسلمت، فقال: رحمك الل مرتين أَو ثلاثاً ثم أَمسك عني فلم يعد والشَّريدُ: البقية من الشيء.
- ويقال: في إِداواهُمْ شَريدٌ من ماء أَ بقية.
- وأَبْقَتِ السَّنَةُ عليهم شَرائِدَ من أَموالهم أَي بقايا، فإِم أَن يكون شَرائِدُ جمع شَريد على غير قياس كَفيلٍ (* قوله [ كفيل ] كذ بالأَصل المعوّل عليه، ولعل الأَولى كأفيل بالهمز، وهو الفصيل من الإبل كم في القاموس.
- ) وأَفائِلَ، وإِما أَن يكون شَريدَةٌ لغة في شَريد.
- وين الشَّريدِ: حَيٌّ، منهم صخر أَخو الخنساء؛ وفيهم يقول أَبَعْدَ ابنِ عَمْرٍو من آلِ الشَّر ي ـدِ، حَلَّتْ به الأَرضُ أَثْقالَه وبنو الشَّريدِ: بَطْنٌ مِنْ سُلَيْم.
ترجمة الشرود باللغة الإنجليزية
الشرود
Straying