معنى السبت

سَبَت

• سَبَت.
• جمع سَبَتات وأسْبِتَة: سَلَّة كبيرة، عادة ما يكون لها غطاء.

سَبْت

• سَبْت.
• جمع أسبات (لغير المصدر {وأسبُت} لغير المصدر) وسُبوت (لغير المصدر): مصدر سبَتَ.
• السَّبت: أوّل أيّام الأسبوع، يأتي بعد الجمعة، ويليه الأحد.
• {وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ}.
• السَّبْت العظيم/ السَّبْت المقدَّس/ سَبْت النور: آخر يوم من الصوم الكبير ومن أسبوع الآلام عند المسيحيِّين.

سبَتَ

• سبَتَ يَسبِت ، سَبْتًا ، فهو سابِت.
• سبَتَ الشَّخصُ.
• دخل في يوم السّبت.
• {وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ}.
• نام، استراح وسكن.
• {إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا}: يوم راحتهم وانقطاعهم عن العمل.
• سبَت اليهودُ: انقطعوا عن المعيشة والاكتساب يوم السبت.
• {وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ}.

سَبَتَ

• [س ب ت]. (فعل: ثلاثي لازم). سَبَتْتُ، أَسْبُتُ، مصدر سَبْتٌ.
• :سَبَتَ الرَّجُلُ : دَخَلَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ.
• :سَبَتَ اليَهُودِيُّ : قَامَ بِأمْرِ السَّبْتِ، أَيِ انْقَطَعَ عَنِ العَمَلِ والاكْتِسَابِ فِيهِ.
• :سَبَتَ العَامِلُ : اِسْتَرَاحَ. الأعراف آية16.
• إذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتونَ لاَ تَأْتيهِمْ (قرآن).

سَبْتٌ

• جمع: سُبُوتٌ، أَسْبُتٌ. [س ب ت]. :سَافَرَ يَوْمَ السَّبْتِ : يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الأُسْبُوعِ بَعْدَ يَوْمِ الجُمُعَةِ، وَيَلِيهِ يَوْمُ الأحَدِ.

سبت

• سبت.
• أخذه السبات.

سبت

• سبت.
• مصدر سبت.
• من أيام الأسبوع : بين الجمعة والأحد، جمع : سبوت وأسبت.
• دهر.
• مدة من الدهر.
• كثير النوم.
• نوم.
• راحة.
• غلام جريء.
• رجل داهية.
• من الخيل : سريع العدو.
• نبات كالخطمي.

سَبت

• سبت.
• يسبت ويسبت ، سبتا.
• سبت : دخل في يوم السبت.
• سبت اليهودي : قام بأمر السبت.
• سبت : نام.
• سبت : إستراح.
• سبت : سكن.
• سبت : عنقه : ضربها، قطع رأسه.
• سبت الشيء : قطعه.
• سبت الرأس : حلقه.
• سبت الشعر : أرسله، أرخاه.
• سبت : حار.

سَبَّتَ

• سَبَّتَ الشيءَ: قَطَعَهُ.

سَبَتَ

• سَبَتَ سَبَتَ ُ سَبْتًا: نامَ.
• و سَبَتَ استراحَ.
• و سَبَتَ سكَنَ.
• و سَبَتَ فلانٌ سَبَتَ ِ سَبْتًا: دَخَلَ في يوم السبت.
• و سَبَتَ اليهودُ: قامت بأَمر سَبْتِها: وهو انقطاعهم عن المعيشة والاكتساب.
• وفي التنزيل العزير: الأعراف آية 163وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ ) ) و سَبَتَ الشيءَ: أَرْخَاهُ.
• يقال: سَبَتَ شعرَهُ: أَرسلَهُ عن العَقْص.
• و سَبَتَ قطعَهُ.
• يقال: سَبَتَ عِلاوَتَه: ضَرَبَ عُنُقَهُ.
• و سَبَتَ شَعرَهُ أَو رأْسَهُ: حَلَقَهُ.

السَّبْتُ

• السَّبْتُ : يوم من أيام الأُسبوع.
• و السَّبْتُ الدهرُ أَو برهةٌ منه.
• يقال: أَقمنا سَبْتًا.
• و السَّبْتُ الراحةُ.
• و السَّبْتُ النَّومُ.
• و السَّبْتُ الكثيرُ النوم.
• و السَّبْتُ الغلامُ الجريءُ.
• و السَّبْتُ من الخيلِ: ما كان جوادًا كثيرَ العَدْوِ. والجمع : سُبُوتٌ، وأَسْبُتٌ.

السِّبْتُ

• السِّبْتُ : كلُّ جلدٍ مدبوغ، ومنه: النعالُ السِّبْتِيَّةُ.

سبت

• س ب ت: السَّبْتُ الراحة والدهر وحلق الرأس وضرب العنق ومنه يسمى يوم السبت لانقطاع الأيام عنده وجمعه أسْبُتٌ و سُبُوتٌ و السَّبْتُ أيضا قيام اليهود بأمر سبتها ومنه قوله تعالى {يوم سبتهم شرعا ويوم لا يَسْبِتُون} وباب الأربعة ضرب و أسْبَتَ اليهودي دخل في السبت و السُّبَاتُ النوم وأصله الراحة ومنه قوله تعالى {وجعلنا نومكم سباتا} وبابه نصر و المَسْبُوتُ الميت والمغشي عليه.

السّبت

• أوّل أيّام الأسبوع، يأتي بعد الجمعة، ويليه الأحد.
• {وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ}.
• ° السَّبْت العظيم/ السَّبْت المقدَّس/ سَبْت النور.

سبت الشّخص

• دخل في يوم السّبت.
• {وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ}.

سبت النّور

• (دن) السبت الذي قبل عيد الفصح عند النّصارى.

سبت اليهود

• انقطعوا عن المعيشة والاكتساب يوم السبت.
• {وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ}.