معنى كلمة الجعل في القاموس
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)جعَلَ
- جعَلَ يَجعَل ، جَعْلاً ، فهو جاعِل ، والمفعول مَجْعول.
- جعَل اللهُ الشَّيءَ خلقه وأنشأه.
- {وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ}.
- جعَله: صنعه وفعله.
- حاول أبوه أن يَجعَل منه رجلاً نافعًا.
- {فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا}.
- {قَالُوا يَامُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ}.
- جعله يدفع الثَّمن غاليًا: انتقم منه، عاقبه بقسوة.
- جعَل الكتابَ على المنضدة: وضعه عليها.
- جعل مكتبته الخاصَّة في متناول أيدي الباحثين.
- {جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ}.
- {نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا}.
- ? جعل رأسَه برأسه: عدّ نفسه مساويًا له.
- جعله دَبْر أذنه: لم يهتمّ به، أهمله.
- جعَل الطَّريقَ سالكًا: صيّره كذلك.
- جعَل الحسَن قبيحًا.
- جعله رئيسًا للجنة التفتيش الدوليّة.
- {فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً}.
- {إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}.
- ? جعله عِبْرةً لغيره: بالغ في عقابه وتأديبه.
- جعَل اللهُ الأمرَ: شرّعه.
- {إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ}.
- ? جعلتُه نُصْبَ عينيّ: كان محلّ عنايتي واهتمامي.
- جعَل له أجرًا: خصَّصه له، أعطاه.
- جعَلوا الملائكةَ إناثًا: سمَّوهم.
- {وَجَعَلُوا الْمَلاَئِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا}.
- جعَل مع الله إلهًا: ادَّعى.
- {الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَهًا ءَاخَرَ}.
- جعَل يضحك: أخذ وشرَع، وهو من أفعال الشروع.
- جعل يبكي.
(ب)جَعْل
- مصدر جعَلَ.
معجم الغني
+
(أ)جَعَلَ
- [ج ع ل]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). جَعَلْتُ، أَجْعَلُ، اِجْعَلْ، مصدر جَعْلٌ.
- :جَعَلَ الله الكَوْنَ كَمَا أَرَادَهُ : خَلَقَهُ، صَنَعَهُ.
- :اِجْعَلْ لِي مَكَاناً بِجَانِبِكَ : اُتْرُكْ لِي.
- :لاَ تَجْعَلِ الخَطَأَ مَكَانَ الصَّوَابِ : لاَ تُصَيِّرْ.
- :جَعَلَ مِنَ الحَقِّ بَاطِلاً : حَوَّلَ الحَقَّ بَاطِلاً.
- :جَعَلَ يُنْشِدُ القَصِيدَةَ : شَرَعَ، أَخَذَ.
- :جَعَلَ كُلَّ شَيْءٍ فِي مُتَنَاوَلِ يَدِهِ : وَضَعَ. :جَعَلَ مَصَادِرَهُ فِي خِدْمَةِ تَطَوُّرِ البَحْثِ العِلْمِيِّ.
- :جَعَلَهُ مَسْؤُولاً عَنِ الفَصْلِ : أَقَامَهُ، عَيَّنَهُ.يوسف آية 5.
- اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ(قرآن).
- :جَعَلَهُ فِي مَكَانِهِ : وَضَعَهُ.
- :جَعَلَ لَهُ نَصِيبًا وَافِراً مِنْ مَالِهِ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ. :اِجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ.
- :جَعَلَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ : رَمَاهُ، أَلْقَاهُ.
- :جَعَلَهُ عُرْضَةً لِلْخَطَإِ : نَصَبَهُ لَهُ.
(ب)جُعَلٌ
- جمع: جُعْلاَنٌ.(حشرات).: حَشَرَةٌ مِنْ رُتْبَةِ الخَنَافِسِ، مُغَمَّدَةُ الأَجْنِحَةِ. يُطْلَقُ عَلَيْهَا أَيْضاً :أَبُو جُعْرَان.
معجم الرائد
+
(أ)جَعل
- جعل.
- يجعل ، جعلا.
- جعل الماء : كثرت فيه [ الجعلان ]، وهي خنافس.
- جعل الماء : ماتت فيه الجعلان.
- جعل الغلام : كان قصيرا سمينا.
- جعل كان لجوجا.
(ب)جعل
- يجعل ، جعلا.
- جعل الشيء : خلقه، صنعه.
- جعل الشيء : وضعه.
- جعله عينه، أقامه.
- جعل الشيء كذا : صيره.
- جعل بعضه فوق بعضه الآخر القاه.
- جعله كذا : ظنه.
- جعل أعطى : [ جعل له كذا من ماله ].
- جعل لهكذا على كذا : شارطه.
- جعل أخذ، شرع : [ جعل يتكلم ].
المعجم الوسيط
+
(أ)الجُعَلُ
- الجُعَلُ حيوان كالخنفساء يكثر في المواضع النَّدِيَة.
- و الجُعَلُ من الناس: الأَسود الدَّميم.
- و الجُعَلُ اللَّجُوج. والجمع : جِعْلان.
(ب)الجُعْلُ
- الجُعْلُ الجَعَالَةُ. والجمع : جُعُولٌ.
مختار الصحاح
+
جعل
- ج ع ل: جَعَلَ كذا من باب قطع و مَجْعَلاً أيضا بوزن مقعد و جَعَلَهُ نبيا صيره وجعلوا الملائكة إناثا سموهم و الجُعْلُ بالضم ما جعل للإنسان من شيء على فعل وكذا الجِعالةُ بالكسر و الجَعِيلةُ أيضا و الجُعَلُ دوبية و اجْتَعَلَ بمعنى جعل.
معجم لسان العرب
+
جعل
- جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلاً ومَجْعَلاً واجتعله: وَضَعه؛ قا أَبو زبيد وما مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ في الغِيلِ في ناعِمِ البَرْدِيِّ، مِحْرَاب وقال يرثي اللَّجلاج ابن أُخته ناطَ أَمْرَ الضِّعافِ، واجْتَعَلَ اللّيْ ـلَ كحَبْلِ العَادِيَّةِ المَمْدُو أَي جَعَلَ يَسِيرُ الليلَ كلَّه مستقيماً كاستقامة حَبْل البئر إِل الماء، والعادِيَّة البئر القديمة.
- وجَعَلَه يَجْعَلُه جَعْلاً: صَنَعه وجَعَله صَيَّرَه.
- قال سيبويه: جَعَلْت مَتاعَكَ بَعْضُه فَوْقَ بَعْض أَلقيته، وقال مرة: عَمِلْته، والرفع على إِقامة الجملة مُقام الحال؛ وجَعَ الطينَ خَزَفاً والقَبِيحَ حَسَناً: صيَّرَه إِياه.
- وجَعَل البَصْرة بَغْداد: ظَنَّها إِياها.
- وجَعَلَ يفعل كذا: أَقْبَل وأَخذ؛ أَنش سيبويه:وقد جَعَلَتْ نَفْسي تَطِيبُ لضَغْمَةٍ لضَغْمِهِماها يَقْرَع العَظْمَ نابُه وقال الزجاج: جَعَلْت زيداً أَخاك نَسَبْته إِليك.
- وجَعَل: عَمِل وهَيَّأَ.
- وجَعَلَ: خَلَق.
- وجَعَلَ: قال، ومنه قوله تعالى: إِنا جعلناه قرآنا عربيّاً؛ معناه إِنا بَيَّنَّاه قرآناً عربيّاً؛ حكاه الزجاج، وقي قُلْناه، وقيل صَيَّرناه؛ ومن هذا قوله: وجعلني نبيّاً، وقوله عز وجل: وجعلو الملائكة الذين هم عباد الرحمن إِناثاً.
- قال الزجاج: الجَعْل ههنا بمعن القول والحكم على الشيء كا تقول قد جعلت زيداً أَعلم الناس أَي قد وصفت بذلك وحكمت به.
- ويقال: جَعَلَ فلان يصنع كذا وكذا كقولك طَفِقَ وعَلِق يفعل كذا وكذا.
- ويقال: جَعَلْته أَحذق الناس بعمله أَي صَيَّرته.
- وقول تعالى: وجَعَلْنا من الماء كل شيء حيٍّ، أَي خَلَقْنا.
- وإِذا قال المخلو جَعَلْتُ هذا الباب من شجرة كذا فمعناه صَنَعْتَه.
- وقوله عز وجل: فجعله كعصف مأْكول؛ أَي صَيَّرهم.
- وقوله تعالى: وجَعَلوا فيفي شركاء، أَي ه رأَوا غير افيفي خَلَق شيئاً فاشتبه عليهم خَلْقُ افيفي من خلق غيره؟ وقوله وجَعَلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إِناثاً؛ أَي سمَّوْهم.
- وتَجاعلو الشيءَ: جعلوه بينهم.
- وجَعَل له كذا (* قوله [ وجعل له كذا إلخ ] هكذا ف الأصل) شارطه به عليه، وكذلك جَعَل للعامل كذا والجُعْل والجِعال والجَعِيلة والجُعالة والجِعالة والجَعالة؛ الكس والضم عن اللحياني، كل ذلك: ما جعله له على عمله.
- والجَعالة، بالفتح الرَّشْوة؛ عن اللحياني أَيضاً، وخَصَّ مرَّة بالجُعالة ما يُجْعَل للغازي وذل إِذا وجب على الإِنسان غَزْوٌ فجعل مكانه رجلاً آخر بِجُعْلٍ يشترطه وبيت الأَسدي فأَعْطَيْتُ الجُِعالة مُسْتَمِيتاً خَفِيفَ الحادِ من فِتْيانِ جَرْ يروى بكسر الجيم وضمها، ورواه ابن بري سيكفيك الجِعالة مُسْتَميت شاهداً على الجِعالة بالكسر.
- وأَجْعَله جُعْلاً وأَجْعَله له: أَعطا إِياه.
- والجَعالة، بالفتح، من الشيء تَجْعله للإِنسان.
- والجِعال والجعالات: ما يَتَجاعلونه عند البُعُوث أَو الأَمْر يَحزُبهم من السلطان.
- وف حديث ابن سيرين: أَن ابن عمر ذكروا عنده الجَعائل فقال لا أَغْزُو عل أَجْرٍ ولا أَبيع أَجْري من الجهاد؛ قال ابن الأَثير: هو جمْع جَعيلة أَ جَعَالة، بالفتح.
- والجُعْل: الاسم، بالضم، والمصدر بالفتح.
- يقال: جَعَل ل جَعْلاً وجُعْلاً وهو الأَجر على الشيء فعلاً أَو قولاً، قال: والمراد ف الحديث أَن يكتب الغزو على الرجل فيعطي رجلاً آخر شيئاً ليخرج مكانه، أَ يدفع المقيم إِلى الغازي شيئاً فيقيم الغازي ويخرج هو، وقيل: الجُعْ والجَعالة أَن يُكتب البعث على الغُزاة فيخرج من الأَربعة والخمسة رجل واح ويُجْعَل له جُعْل.
- وقال ابن عباس: إِن جَعَله عبداً أَو أَمة فهو غي طائل، وإِن جَعَله في كُراع أَو سلاح فلا بأْس، أَي أَن الجُعْل الذي يعطي للخارج، إِن كان عبداً أَو أَمة يختص به، فلا عبرة به، وإِن كان يعين في غزوه بما يحتاج إِليه من سلاح أَو كُراع فلا بأْس.
- والجاعِل المُعْطِي، والمجتعل: الآخذ.
- وفي الحديث: أَن ابن عمر سئل عن الجَعالات فقال: إِذ أَنت أَجمعت الغَزْوَ فعَوَّضك افيفي رزْقاً فلا بأْس به، وأَما إِ أُعْطِيت دراهم غَزَوْت، وإِن مُنِعْت أَقَمْت، فلا خير فيه.
- وفي الحديث جَعِيلة الغَرَق سُحْت؛ هو أَن يَجْعل له جُعْلاً ليُخْرِج ما غَرِق م متاعه؛ جَعَله سُحْتاً لأَنه عقد فاسد بالجهالة التي فيه.
- ويقال: جَعَلوا لن جَعيلَةً في بَعِيرهم فأَبَيْنا أَن نَجْتَعِل منهم أَي نأْخذ.
- وق جَعَلت له جُعْلاً على أَن يفعل كذا وكذا.
- والجِعال والجُعالة والجِعالة: م تُنْزل به القِدْر من خِرْقة أَو غيرها، والجمع جُعُل مثل كِتاب وكُتُب قال طفيل فَذُبَّ عن العَشِيرَةِ، حيثُ كانت وكُنْ مِنْ دون بَيْضَتها جِعال وأَنشد ابن بري ولا تُبادِرُ، في الشِّتاءِ وَلِيدَتي أَلْقِدْرَ تُنْزِلُها بِغَيْرِ جِعا قال: وأَما الذي توضع فيه القِدْر فهو الجِئَاوة.
- وأَجْعَل القِدْ إِجْعالاً: أَنزلها بالجِعال، وجَعَلْتُها أَيضاً كذلك وأَجْعَلَتِ الكلبةُ والذِّئبةُ والأَسَدَةُ وكُلُّ ذاتِ مِخْلَب، وه مُجْعِل، واسْتَجْعَلَت: أَحَبَّت السِّفاد واشتهت الفَحْل.
- والجَعْلة الفَسِيلة أَو الوَدِيَّة، وقيل النَّخْلة القصيرة، وقيل هي الفائتة لليد والجمع جَعْلٌ؛ قال أَقْسَمْتُ لا يَذْهَبُ عَني بَعْلُها أَو يستوي جَثِيثُها وجَعْلُه البَعْل: المُسْتبعل.
- والجَثِيثة: الفَسِيلة.
- والجَعْل أَيضاً م النَّخْل: كالبَعْل.
- الأَصمعي: الجَعْل قِصار النخل؛ قال لبيد جَعْلٌ قِصارٌ وعَيْدانٌ يَنُوء به من الكَوافِر، مهضُومٌ ومُهتَصَر (* قوله [ مهضوم ] كذا في الأصل هنا، وأورده في ترجمة كفر بلفظ مكموم بد مهضوم، ولعلهما روايتان) ابن الأَعرابي: الجَعَل القِصَرُ مع السِّمَن واللَّجاجُ.
- ابن دريد الجَعْوَل الرَّأْلُ وَلَدُ النَّعام.
- والجُعَل: دابة سوداء من دواب الأَرض، قيل: هو أَبو جَعْران، بفتح الجيم، وجمعه جِعْلانٌ.
- وقد جَعِلَ الماءُ بالكسر، جَعَلاً أَي كثر فيه الجِعْلانُ.
- وماء جَعِلٌ ومُجْعِلٌ: مات فيه الجِعْلان والخَنافس وتَهافتت فيه.
- وأَرض مُجْعِلة: كثيرة الجِعْلان وفي الحديث: كما يُدَهْدِهُ الجُعَلُ بأَنفه؛ هو حيوان معرو كالخُنْفُساء، قال ابن بري: قال أَبو حاتم أَبو سَلْمان أَعظمُ الجِعْلان ذو رأْ عريض ويداه ورأْسه كالمآشِيرِ، قال: وقال الهَجَري: أَبو سَلْما دُوَيْبَّة مثل الجُعَل له جَناحان.
- قال كراع: ويقال للجُعَل أَبو وَجْزة بلغ طيِّء.
- ورَجُل جُعَل: أَسود دميم مُشَبَّه بالجُعَل، وقيل: هو اللَّجُو لأَن الجُعَل يوصف باللَّجاجة، يقال: رجل جُعَلٌ.
- وجُعَل الإِنسان رَقِيبُه.
- وفي المثل: سَدِك بامرِئ (* قوله [ بامرئ ] كذا بالأصل، وأورد الميداني بلفظ امرئ بالهمز في آخره، ثم قال في شرحه: وقال أبو الندى: سدك بأمر واحد الأمور، ومن قال بامرئ فقد صحف) جُعَلُه؛ يضرب للرجل يريد الخَلا لطلب الحاجة فيلزمه آخر يمنعه من ذكرها أَو عملها؛ قال أَبو زيد: إِنم يُضْرَب هذا مثلاً للنَّذْل يَصْحَبه مِثْلُه، وقيل: يقال ذلك عن التنغيص والإِفساد؛ وأَنشد أَبو زيد إِذا أَتَيْتُ سُلَيْمى، شَبَّ لي جُعَل إِنَّ الشَّقِيَّ الذي يَصْلى به الجُعَ قاله رجل كان يتحدَّث إِلى امرأَة، فكلما أَتاها وقعد عندها صَبَّ افيف عليه من يقطع حديثهما.
- وقال ابن بزرج: قالت الأَعراب لنا لعبة يلعب به الصبيان نُسَمِّيها جَبَّى جُعَلُ، يضع الصبي رأْسه على الأَرض ثم ينقل على الظهر، قال: ولا يُجْرُون جَبَّى جُعَلُ إِذا أَرادوا به اسم رجل فإِذا قالوا هذا جُعَلٌ بغير جَبَّى أَجْرَوْه والجَعْوَل: وَلَدُ النَّعام، يمانية وجُعَيْل: اسم رجل.
- وبَنُو جِعال: حَيٌّ، ورأَيت حاشية بخط بعض الفضلا قال: ذكر أَبو القاسم علي ابن حمزة البصري في التنبيهات على المبرد ف كتابه الكامل: وجمع جَعْل على أَجْعال، وهو رَوْث الفيل؛ قال جرير قَبَحَ الإِلهُ بَني خَضَافِ ونِسْوَةً بات الخَرِيرُ لَهُنَّ كالأَجْعا.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)جعل الطّريق سالكا
- صيّره كذلك.
- جعَل الحسَن قبيحًا- جعله رئيسًا للجنة التفتيش الدوليّة- {فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً}.
- {إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}.
- ? جعله عِبْرةً لغيره.
(ب)جعل الكتاب على المنضدة
- وضعه عليها.
- جعل مكتبته الخاصَّة في متناول أيدي الباحثين- {جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ}.
- {نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا}.
- ? جعل رأسَه برأسه.
ترجمة الجعل باللغة الإنجليزية
الجعل
Chafers
الجعل في سياق الكلام
و إن لم يكن الله جعله ممتعاً بشكل لا يصدق كانت البشرية انقرضت منذ زمن بعيد
And if God hadn't made it unbelievably fun, the human race would've died out eons ago.
نعم، إن جعلها هذا تكف عن الكسل أنا واثقة أنها تحت ضغط كبير بالفعل
Yeah, if it gets her off the couch. I'm sure she's already under enough pressure.
إن جعلتك المشاعر تتصرف بعقلانية ما كانت لتسمى مشاعر، صحيح؟
If emotions made you act rationally, well, they wouldn't be called emotions, right?
في خمس ثوان خدعت هذين الاثنين و جعلتيهما يوافقان على رأيك
In five seconds, you just manipulated these two into agreeing with your point of view.
.لكن كيف تعرف أنني جعلته أنت وغد مؤدب، لكنك لست أحمقاً
But how do you know I made him You're a polite twit, but you're not an idiot.
تفكر في طريقة لجعلي بائسة و أنا أفكر في شئ لجعلك بائس
You think of something to make me miserable. I think of something to make you miserable
جعلتك (كادي) تقوم بالجرد؟ لا، أحاول حل قضية الفتى
Cuddy got you doing inventory? Nope. Trying to solve that kid's case.
دورة مؤلمة الجذام جعله ضعيفاً أمام الجمرة الخبيثة
Vicious circle: The leprosy made him vulnerable to the anthrax,
أولاً، لا يمكنك تجاهل صوتي بجعلي أقف في الممر
Well, first of all, you can't void my vote by making me stand in the hallway.
أين ذهب عقلك عندما جعلتها تفعل هذا بمستشفى؟
What were you thinking, doing that at a hospital?
جعلتها بصيغة سؤال قد تكون أكثر أدباً
I made it a question just 'cause it's more polite.
كم طالباً بالطب جعلته يمسح الأرض؟
How many med students have you got swabbing the decks?
جعلتها تبدأ منذ دقيقتين
I just took her on a couple of minutes ago.