معنى كلمة الأيتام في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ) تامَ
- تامَ يتيم ، تِمْ ، تَيْمًا ، فهو تَائِم ، والمفعول مَتِيم.
- تامه الحبُّ استعبده وذهب بعقله.
(ب) تيَّمَ
- تيَّمَ يتيِّم ، تتييمًا ، فهو مُتيِّم ، والمفعول مُتيَّم.
- تيَّمه الحبُّ أو الهوَى استبدَّ بقلبه واستعبده وذهب بعقله.
- مجنون ليلى شاعر عربيّ مات مُتيَّمًا.
معجم الغني
+
يَتِيمٌ
- جمع: أَيْتَامٌ، يَتَامَى، يَتَائِمُ. [ي ت م].
- :وَلَدٌ يَتِيمٌ : فَاقِدٌ لأَبِيهِ قَبْلَ الْبُلُوغِ.الضحى آية.
- فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ (قرآن).
- :حَيَوَانٌ يَتِيمٌ : فَاقِدٌ لِأُمِّهِ.
- :بَيْتٌ مِنَ الشِّعْرِ يَتِيمٌ : أَيْ مُفْرَدٌ لاَ نَظِيرَ لَهُ.
- :دُرَّةٌ يَتِيمَةٌ : ثَمِينَةٌ لاَ نَظِيرَ لَهَا. :هُوَ يَتِيمَةُ عَصْرِهِ : l :يَتِيمَةُ الدَّهْرِ.
معجم الرائد
+
(أ) تام
- تام.
- يتيم ، تيما.
- تام : تخلى عن الناس.
- تامه الحب أو الحبيب : ذلـله وذهب بعقله.
(ب) تمّ
- تم.
- يتم ، تما وتما وتما وتماما وتماما وتماما وتمامة وتمامة.
- تم الشيء : كان تاما كاملا.
- تم الشيء : صار تاما كاملا.
- تم بالشيء أو عليه : جعله تاما كاملا.
- تم على الأمر : استمر عليه.
- تم الى كذا : بلغه.
- تم على قوله : لم يرجع عنه.
- تم عنه العين : دفعها بتعليق التميمة أوالتعويذة.
المعجم الوسيط
+
(أ)أَيْتَمَتِ
- أَيْتَمَتِ المرأَةُ: صَار ولدُها يتيمًا.
- فهي مُوتمٌ وموتمةٌ. والجمع : مياتيمُ.
- و أَيْتَمَتِ الصَّبِيَّ: صَيَّرَه يتيمًا.
(ب)المَيْتَمَةُ
- المَيْتَمَةُ من الحروب ونحوها: ما تُسَبِّب اليُتْم.
- ومنه.
- الحربُ مَيْتَمة مأْيمة.
- : تُهلك الرجالَ فيصيرُ أَولادُهم يتامَى، ونساؤهم أَيامَى.
- و المَيْتَمَةُ جمعُ اليتيم. والجمع : مياتمُ.
المحيط في اللغة
+
(أ)اليُتْمُ
- ـ اليُتْمُ: الانْفرادُ، أو فِقْدانُ الأبِ، واليَتَمُ، والهَمُّ.
- ـ اليُتْمُ في البهائِمِ: فِقْدانُ الأمِّ.
- ـ اليتيمُ: الفَرْدُ، وكلُّ شيءٍ يَعِزُّ نَظيرُه، وقد يَتَـمَ، ويَتِمَ، يُتْماً ويَتْماً، وهو يَتيمٌ.
- ـ يَتْمان: ما لم يَبْلُغ الحُلُمَ, ج: أيْتامٌ ويَتامَى ويَتَمَةٌ ومَيْتَمَةٌ، وامرأةٌ مُؤْتِمٌ, ونِسْوَةٌ مَياتيمُ.
- ـ قد أيْتَمَتْ: صارَ أولادُها يتامَى.
- ـ يَتِمَ: قَصَّرَ، وفَتَرَ، وأعْيا، وأَبْطأَ.
- ـ اليَتَمُ: الإِبْطاءُ.
- ـ اليَتائمُ: رمالٌ مُنْقَطِعٌ بعضُها من بعضٍ، أو جَبَلٌ.
- ـ اليُتَيِّمُ، ويُتَيْمٌ:جبَلٌ.
(ب) تَمَّ
- ـ تَمَّ يَتِمُّ تَمّاً وتَماماً وتَمامةً، وتِمامة ,وأتَمَّه وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه وتَمَّ به.
- ـ أتَمَّه عليه: جَعَلَه تامّاً.
- ـ تَمامُ الشيءِ وتمامَتُهُ وتَتِمَّتُه: ما يَتِمُّ به.
- ـ لَيْلُ التِمامِ.
- ـ لَيْلٌ تِمامِيٌّ: أطْولُ ليالي الشِتاءِ، أو هي ثلاثٌ لا يُسْتَبانُ نُقْصانُها، أو هي إذا بَلَغَتِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ساعةً فَصاعِداً.
- ـ وَلَدَتْهُ لتِمٍّ وتِمامٍ، وتِمَام أي: تَمامِ الخَلْقِ.
- ـ أتَمَّتْ، فهي مُتِمٌّ: دَنا وِلادُها.
- ـ أتَمَّ النَّبْتُ: اكْتَهَلَ.
- ـ أتَمَّ القَمَرُ: امْتَلأَ فَبَهَرَ، فهو بَدْرُ تَمامٍ، تِمام، ويوصَفُ به.
- ـ اسْتَتَمَّ النِّعْمَةَ: سألَ إتْمامَها.
- ـ تَمَّمَ الكَسْرُ: انْصَدَعَ ولم يَبِنْ، أَو انْصَدَعَ ثم بانَ، كَتَمَّ، فيهما.
- ـ تَمَّمَ على الجَرِيحِ: أجْهَزَ.
- ـ تَمَّمَ القَوْمَ: أعْطاهُم نَصيبَ قِدْحِه، وصارَ هَواهُ أو رأيُه أو مَحَلَّتُه تَميميّاً، كتَتَمَّم.
- ـ تَمَّمَ الشيءَ: أهْلَكَه وبَلَّغَه أجَلَه.
- ـ التَّميمُ: التامُّ الخَلْقِ، والشديدُ، وجَمْعُ تَميمَةٍ، كالتَّمائمِ، لخَرَزَةٍ رَقْطاءَ تُنْظَمُ في السَّيْرِ، ثم يُعْقَدُ في العُنُقِ.
- ـ تَمَّمَ المَوْلودَ تَتْميماً: عَلَّقَها عليه.
- ـ المُتَمُّ: مُنْقَطَعُ عِرْقِ السُّرَّةِ.
- ـ التُّمَمُ, وتِمَمٍ: الجِزَزُ من الشَّعَرِ والوَبَرِ والصُّوفِ, الواحدةُ: تُمَّةٌ.
- ـ التَّمُّ: اسمُ الجمعِ.
- ـ التِّمّ: الفَأسُ، والمِسْحاةُ.
- ـ اسْتَتَمَّه: طَلَبَها منه.
- ـ فأَتَمَّهُ: أعطاهُ إياها.
- ـ التُّمَّةُ والتُّمَّى: ذلك المَوْهُوبُ.
- ـ أَتامٍ: ثلاثةٌ صحابيُّونَ، وبنتُ الحُسَيْنِ بنِ قَنانٍ المُحَدِّثَةُ.
- ـ أَتام من العَروض: ما اسْتَوْفَى نِصْفُه نِصْفَ الدائرَةِ، وكان نِصْفُه الأخيرُ بمَنْزِلَةِ الحَشْوِ، يجوزُ فيه ما جازَ فيه، أو ما يُمْكِنُ أن يَدْخُلَه الزِّحافُ فَيَسْلَمَ منه.
- ـ المُتَمَّمُ: كلُّ ما زِدْتَ عليه بعد اعْتِدالٍ، وابنُ نُوَيْرَةَ التَّميميُّ الشاعِرُ الصحابيُّ.
- ـ مُتَمِّمٍ: مَن فازَ قِدْحُه مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ، فأَطْعَمَ لَحْمَه المساكينَ، أو نَقَصَ أيْسارُ جَزُورِ المَيْسِرِ، فأَخَذَ ما بقي حتى يُتَمِّمَ الأنْصِباءَ.
- ـ أَتيمٍ: ابنُ مُرِّ بنِ أُدِّ بنِ طابِخَةَ، أبو قبيلةٍ، ويُصْرَفُ، وثَمانيَةَ عَشَرَ صحابيّاً.
- ـ أَتيمةٍ: بنتُ وَهْبٍ، وبنتُ أُمَيَّةَ: صحابيَّتانِ.
- ـ التَّمْتَمَةُ: رَدُّ الكلام إلى التاءِ والميمِ، أو أن تَسْبِقَ كلِمَتُه إلى حَنَكِهِ الأعْلى، فهو تَمْتامٌ، وهي تَمْتامَةٌ.
- ـ ثُمامةٍ: البَقِيَّةُ.
- ـ التَّمْتامُ: لَقَبُ محمدِ بنِ غالِبٍ الضَّبِّيِّ التَّمَّارِ.
- ـ تَمَّامٍ: جماعةٌ.
- ـ تَتامُّوا، أي: جاؤوا كُلُّهُمْ وتَمُّوا.
- ـ التَّتَمُّمُ: مَن كان به كَسْرٌ يَمْشِي به، ثم أبَتَّ فَتَتَمَّمَ.
- ـ التُّمْتُمُ: السُّمَّاقُ.
معجم لسان العرب
+
يتم
- اليُتْمُ: الانفرادُ؛ عن يعقوب.
- واليَتيم: الفَرْدُ.
- واليُتْم واليَتَمُ: فِقْدانُ الأَب.
- وقال ابن السكيت: اليُتْم في الناس من قِبَل الأَب، وفي البهائم من قِبَل الأُم، ولا يقال لم فَقَد الأُمَّ من الناس يَتيمٌ، ولكن منقطع.
- قال ابن بري: اليَتيمُ الذ يموت أَبوه، والعَجِيُّ الذي تموت أُمه، واللَّطيم الذي يموتُ أَبَواه.
- وقا ابن خالويه: ينبغي أَن يكون اليُتْمُ في الطير من قِبَل الأَب والأُمّ لأَنهما كِلَيْهِما يَزُقّانِ فِراخَهما، وقد يَتِمَ الصبيُّ، بالكسر يَيْتَمُ يُتْماً ويَتْماً، بالتسكين فيهما.
- ويقال: يَتَمَ ويَتِم وأَيْتَمَه اللهُ، وهو يَتِيمٌ حتى يبلغَ الحُلُم.
- الليث: اليَتيمُ الذي ما أَبوه فهو يَتيمٌ حتى يبلغَ، فإِذا بلغ زال عنه اسمُ اليُتْم، والجم أَيتامٌ ويَتامى ويَتَمةٌ، فأَما يَتامى فعلى باب أَسارى، أَدخلوه في باب م يكوهون لأَن فَعالى نظيرُه فَعْلى، وأَما أَيتام فإِنه كُسِّر عل أَفعالٍ كما كَسَّرُوا فاعلاً عليه حين قالوا شاهد وأَشْهاد، ونظيرُه شريف وأَشْراف ونَصِىرٌ وأَنْصارٌ، وأَما يَتَمَةٌ فعلى يَتَمَ فهو ياتِمٌ، وإِ لم يسمع (* قولهم: وإن لم يسمع؛ هكذا في الأصل، ولعلّ في الكلام سقطاَ) الجوهري يَتَّمهم الله تَىْتِيماً جعلهم أَيتاماً؛ قال الفِنْد الزِّمَّانيّ واسمه شَهْل بن شَيْبان بضَرْبٍ فيه تَأْيِيمُ وتَيْتِيمٌ وإِرْنان قال المفضل: أَصل اليُتْم الغفْلةُ، وسمي اليَتِيمُ يَتِيماً لأَن يُتَغافَلُ عن بَرِّه.
- وقال أَبو عمرو: اليُتْم الإِبطاء، ومنه أُخذ اليَتى لأَن البِرَّ يُبْطِئُ عنه.
- ابن شميل: هو في مَيْتَمةٍ أَي في يَتامى وهذا جمع على مَفْعَلةٍ كما يقال مَشْيَخة للشُّيوخ ومَسْيَفَة للسُّيوف وقال أَبو سعيد: يقال للمرأة يَتيمةٌ لا يزول عنها اسمُ اليُتْمِ أَبداً وأَنشدوا وينْكِح الأَرامِل اليَتام وقال أَبو عبيدة: تُدْعى يتيمةً ما لم تَتزوج، فإِذا تَزوَّجت زال عنه اسمُ اليُتْم؛ وكان المُفَضَّل ينشد أَفاطِمَ، إِني هالكٌ فتثَبَّتي ولا تَجْزَعي، كلُّ النساء يَتيم وفي التنزيل العزيز: وآتُوا اليَتامى أَموالَهُم؛ أَي أَعطوه أَموالَهُم إِذا آنَسْتم منهم رُشْداً، وسُمُّوا يَتامى بعد أَن أُونِسَ منه الرُّشْدُ بالاسم الأَول الذي كان لهم قبل إِيناسِه منهم، وقد تكرر في الحدي ذكر اليُتْم واليَتِيمِ واليَتيمة والأَيْتام واليتامى وما تصرّف منه واليُتْمُ في الناس: فَقدُ الصبيّ أَباه قبل البلوغ، وفي الدوابُ: فَقْد الأُمّ، وأصلُ اليُتْم، بالضم والفتح، الانفرادُ، وقيل: الغفْلةُ والأُنثى يَتيمةٌ، وإذاً بَلَغا زال عنهما اسمُ اليُتْم حقيقةٌ، وقد يطل عليهما مجازاً بعد البلوغ كما كانوا يُسَمُّون النبي، صلى الله عليه وسلم، وه كبيرٌ يَتيمَ أَبي طالب لأَنه رَبَّاه بعد موتِ أَبيه.
- وفي الحديث تُسْتأْمَرُ اليتيمة في نَفْسها، فإِن سَكَتَتْ فهو إِذْنُها؛ أَراد باليتيم البِكْرَ البالغةَ التي مات أَبوها قبل بلوغِها فلَزِمَها اسم اليُتْمِ فدُعِيت به وهي بالغةٌ مجازاً.
- وفي حديث الشعبي: أَن امرأَة جاءَت إِلي فقالت إِني امرأَةٌ يتيمةٌ، فضَحِك أَصحابُه فقال: النساءُ كلُّهن يَتامَى أَي ضَعائفُ.
- وحكى ابن الأَعرابي: صَبيٌّ يَتْمانُ؛ وأَنشد لأَب العارِم الكلابيّ فَبِتُّ أُشَوِّي صِبْيَتي وحَليلت طَرِيّاً، وجَرْوُ الذِّئب يَتْمانُ جائع قال ابن سيده: وأَحْرِ بيتامَى أَن يكون جمعَ يَتْمانَ أَيضاً وأَيْتَمَت المرأَةُ وهي مُوتِمٌ: صار ولدُها يَتيماً أَو أَولادُه يَتامَى، وجمعها مَياتِيمُ؛ عن اللحياني.
- وفي حديث عمر، رضي الله عنه: قال له بنتُ خُفَافٍ الغِفاريّ: إِنَّي امرأَةٌ موتِمةٌ تُوُفِّي زَوْجِ وتَركَهم.
- وقالوا: الحَرْبُ مَيْتَمةٌ يَيْتَم فيها البَنونَ، وقالوا: لا يحا.
- (* كذا بياض بالأصل).
- الفصيل ع أُمّه فإِن الذِّئْب عالمٌ بمكان الفَصِىل اليَتِيم.
- واليَتَمُ الغَفْلةُ.
- ويَتِمَ يَتَماً: قصَّر وفَتَر؛ أَنشد ابن الأَعرابي ولا يَيْتَمُ الدَّهْرُ المُواصِل بينَ عن الفَهِّ، حتى يَسْتَدِير فيَضْرَع واليَتَمُ: الإِبْطاءُ ويقال: في سيره يَتَمٌ؛ بالتحريك، أَي إِبْطاءٌ وقال عمرو بن شاس وإِلا فسِيرِي مثْلَ ما سارَ راكِب تَيَمَّمَ خِمْساً، ليس في سَيْرِه يَتَم يروى أَمَم.
- واليَتَمُ أَيضاً: الحاجةُ؛ قال عِمْران ابن حِطّان وفِرَّ عنِّي من الدُّنْيا وعِيشَتها فلا يكنْ لك في حاجاتها يَتَم ويَتِمَ من هذا الأَمر يَتَماً: انْفَلَت.
- وكلُّ شيء مُفْرَدٍ بغي نَظيرِه فهو يَتيمٌ.
- يقال: دُرّةٌ يتيمةٌ.
- الأَصمعي: اليتيمُ الرَّمْلة المُنْفردة، قال: وكلُّ مُنْفردٍ ومنفردةٍ عند العرب يَتيمٌ ويتيمةٌ؛ وأَنش ابن الأَعرابي أَيضاً البيت الذي أَنشده المفضل ولا تَجْزَعي، كلُّ النساء يَتيم وقال: أَي كلُّ مُنْفردٍ يَتيمٌ.
- قال: ويقول الناس إِنّي صَحَّفت وإِنم يُصَحَّف من الصعب إِلى الهيّنِ لا من الهيّن إِلى الصعب (* هذه الجعل من [ قال ويقول الناس ] لا تتعلق بما قبلها ولا بما بعدها).
- اب الأَعرابي: المَيْتَمُ المُفْرَدُ (* قوله [ الميتم المفرد ] كذا بالأصل).
- من ك شيء.
ترجمة الأيتام باللغة الإنجليزية
الأيتام
Orphans