معنى كلمة مرغى في القاموس
في اللغة العربية
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)أرغى
- أرغى يُرغي ، أَرْغِ ، إرغاءً ، فهو مُرغٍ ، والمفعول مُرغًى (للمتعدِّي).
- أرغى الماءُ رغا؛ صارت له رغوة، أي زَبَد يعلوه عند غليانه أو رجِّه أو ذوبان شيء فيه.
- أرغى الصابونُ/ اللبنُ.
- أرغى خصمَه: قهره وأذلَّه.
- أرغى وأزبَد: ضجَّ غاضبًا وتهدَّد وتوعَّد.
- أرغى البعيرَ: حمله على الرُّغاء وعلوّ الصَّوت والضَّجيج.
(ب)رغَّى
- رغَّى يرغِّي ، رَغِّ ، ترغيةً ، فهو مُرَغٍّ ، والمفعول مُرَغًّى (للمتعدِّي).
- رغَّى الماءُ رغا، صارت له فقاقيع أو رغوة.
- رغَّى اللبنُ.
- رغَّى الصَّابونَ: حكّه في الماء ليخرج منه زَبَدٌ أو فقاقيع.
معجم الغني
+
(أ)أَرْغَى
- [ر غ و]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَرْغَى، يُرْغِي، مصدر إِرْغَاءٌ.
- :أَرْغَى اللَّبَنُ : صَارَتْ لَهُ رَغْوَةٌ.
- :أَرْغَى الرَّجُلُ وأَزْبَدَ. (مثل) : فَارَ غَضَباً وَتَهَدَّدَ، تَوَعَّدَ.
- :أَرْغَاهُ مِنْ غَيْرِ سَبَبٍ : أَغْضَبَهُ.
- :ما أَثْغَى وَمَا أَرْغَى. (مثل) : لَيْسَ لَهُ مِعْزَاةٌ وَلاَ نَاقَةٌ.
- :أَرْغَى الجَمَلَ : حَمَلَهُ عَلى الرُّغَاءِ.
- :أَرْغَاهُ الحديثَ : أَقَلَّ مِنْهُ لَهُ.
(ب)رَغَّى
- [ر غ و]. (فعل: رباعي لازم متعد). رَغَّيْتُ، أُرَغِّي، رَغِّ، مصدر تَرْغِيةٌ.
- :رَغَّى اللَّبَنُ : رَغا.
- :رَغَّى الصَّابونُ : أَفْرَزَ الرَّغْوَةَ، كَثُرَتْ رَغْوَتُهُ.
- :رَغَّى الصَّابونَ : أَخْرَجَ رَغْوَتَهُ بِحَكِّهِ في الْمَاءِ.
معجم الرائد
+
(أ)إِرتَغى
- إرتغى.
- ارتغاء.
- إرتغى الرغوة : شربها.
- إرتغى الرغوة : انتزعها بالمرغاة.
- إرتغى الشيء : أخذ ما عليه من الرغوة.
(ب)رَغَّى
- رغى.
- ترغية.
- رغى الشيء : صار له رغوة.
- رغاه : أغضبه.
- رغاه : أذله.
المعجم الوسيط
+
(أ)أَرغَى
- أَرغَى صَارت له رغوةٌ، أو كثُرت رغوتُه.
- ويقال: أرغى فلان وأَزْبَدَ: ضجَّ غَضبًا وتوعَّدَ وتهدّد.
- ويقال: جئتُه فما أرغى ولا أَثْغَى: ما أعطى ثاغيةً ولا راغيةً.
- و أَرغَى البعيرَ ونحوه: حمله على الرُّغاء.
- ومنه قولهم: أَرغاهُ: إِذا قهره وأذلَّهُ.
- و أَرغَى أغضبه.
- و أَرغَى فلانًا الحديثَ: أقلّ منه له.
(ب)الراغيَةُ
- الراغيَةُ الناقة.
- يقال: ما لَهُ ثاغية ولا راغية: أي ما له شاة ولا ناقة.
- و الراغيَةُ الرُّغاء.
- ويقال: كانت عليهم كراغية البَكْر: شُؤْمًا عليهم كرغاءِ سَقْبِ ناقة صَالح. والجمع : رَوَاغٍ.
معجم لسان العرب
+
رغا
- الرُّغاءُ: صَوتُ ذواتِ الخُفِّ.
- وفي الحديث: لا يأْتي أَحدُكُ يومَ القيامةِ ببعيرٍ له رُغاءٌ؛ الرُّغاءُ: صوتُ الإبلِ.
- رغا البعير والناقة تَرْغُو رُغاءً: صوَّتت فضَجَّت، وقد قيل ذلك للضِّباع والنَّعام وناقة رَغُوٌّ، على فعول، أَي كثيرة الرُّغاءِ.
- وفي حديث المُغيرة مَلِيلَة الإرْغاءِ أَي مَمْلولة الصوتِ،يَصِفُها بكَثْرة الكلام ورف الصوت حتى تُضْجِرَ السامعين، شبَّه صوتَها بالرُّغاء أَو أَراد إزْبا شِدْقيْها لكثرة كلامها، من الرَّغوة الزُّبْدِ.
- وفي المثل: كَفى بِرُغائِه مُنادياً أَي أَن رُغاءَ بعيرهِ يقومُ مَقامَ نِدائهِ في التَّعَرُّ للضِّيافة والقِرى.
- وسَمُعْتُ راغيَ الإبل أَي أَصواتَها.
- وأَرْغى فلان بعيرَه: وذلك إذا حمله على أَن يَرْغُوَ ليلاً فيُضافَ.
- وأَرْغَيْتُه أَنا حملتُه على الرُّغاء؛ قال سَبْرة بنُ عَمْرو الفَقْعَسي أَتَبْغي آلُ شَدَّادٍ علينا وما يُرْغى لِشَدَّادٍ فَصيل يقول: هم أَشِحَّاء لا يُفَرِّقون بين الفصيل وأُمّه بنحر ولا هبة، وق يُرْغي صاحبُ الإبل إبلَه ليَسْمَعَ ابن السبيل بالليل رُغاءَها فيَميل إليها؛ قال ابن فَسْوة يصف إبلاً طِوال الذُّرى ما يَلْعَنُ الضَّيْفُ أَهْلَها إذا هو أَرْغى وسْطَها بَعْدما يَسْر أَي يُرْغي ناقَتَه في ناحِية هذه الإبل.
- وفي حديث الإفك: وقد أَرْغ الناسُ للرَّحيل أَي حملوا رواحِلَهُم على الرُّغاءِ، وهذا دأْبُ الإبل عن رفع الأَحْمالِ عليها؛ ومنه حديث أَبي رَجاءٍ: لا يكون الرج مُتَّقِياً حتي يكون أَذلَّ من قَعُودٍ كلُّ من أَتى إليه أَرْغاه أي قَهَر وأَذلَّه لأَن البعير لا يَرْغُو إلا عن ذُلٍّ واسْتِكانة، وإنما خصّ القَعودَ لأَن الفَتِيَّ من الإبل يكون كثير الرُّغاءِ.
- وفي حديث أَب بكر، رضي الله عنه: فسَمِعَ الرَّغْوَةَ خلْفَ ظَهْرهِ فقال هذه رَغْو ناقة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، الجَدْعاءِ؛ الرَّغْوةُ، بالفتح المَرَّة من الرُّغاءِ، وبالضم الاسم كالغَرْفةِ والغُرْفة وتَراغَوْا إذا رَغا واحدٌ ههُنا وواحد ههنا.
- وفي الحديث: إنهم والل تَراغَوْا عليه فقتلُوه أَي تَصايَحُوا وتَداعَوْا على قتلهِ.
- وما ل ثاغِيَة ولا راغِيةَ أَي ما له شاة ولا ناقةٌ، وقد تقدم في ثَغا، وكذلك قوله أَتيته فما أَثْغى ولا أَرْغى أَي لم يعط شاةً ولا ناقةً كما يقال رَغَّاهُ إذا أَغضبه، وغَرَّاه إذا أَجبره.
- ورَغا الصبيُّ رُغاءً: وهوأَشدّ ما يكون من بكائه.
- ورَغا الضَّبُّ؛ عن ابن الأَعرابي، كذلك ورَغْوة اللبن ورُغوته ورُغاوتُه ورِغاوتُه ورُغايَته ورِغايَتُه، ك ذلك: رَبَدهُ، والجمع رُغاً.
- وارْتَغَيْتُ: شربْتُ الرُّغْوة والاْرْتِغاء: سَحْفُ الرَّغْوة واحْتِساؤها؛ الكسائي: هي رَغْوة اللبن ورُغْوته ورِغْوته ورغاؤه ورِغايتهُ، وزاد غيره رُغايَته، قال: ولم نسمع رُغاوَته أَبو زيد: يقال للرَّغْوة رُغاوى وجمعها رَغاوى.
- وارْتَغَى الرُّغْوة أَخذها واحتساها.
- وفي المثل: يُسِرُّ حَسْواً في ارْتِغاءٍ؛ يُضرب لم يُظهر أَمراً وهو يريد غيرهَ؛ قال الشعبي لمن سأَله عن رجلٍ قبَّل أُمّ امرأَته قال: يُسِرُّ حسْواً في ارْْتِغاء وقد حرُمَت عليه امرأَته، وف التهذيب: يُضرَب مثلاً لمن يُظهر طلَب القليل وهو يُسِرُّ أَخْذ الكثير.
- وأَمْسَت إبِلُكم تُنَشِّفُ وتُرَغِّي أَي تعلو أَلبانَها نُشاف ورَغْوة، وهما واحد.
- والمرْغاةُ: شيءٌ يؤخذ به الرَّغُوة.
- ورَغا اللبن ورَغَّى وأَرْغَى تَرْغِيةً: صارت له رَغْوةٌ وأَزبد.
- وإبلٌ مَراغٍ لأَلبانِها رَغْوة كثيرة.
- وأَرْغى البائلُ: صار لبْوله رَغْوة؛ وقوله أَنشده اب الأَعرابي من البِيضِ تُرْغِينا سِقاطَ حَديِثِها وتَنْكُدُنا لهْوَ الحديث المُمَتَّع (* قوله [ الممتع ] كذا بالأصل بمثناة فوقية بعد الميم كالمحكم، والذ في التهذيب والأساس: الممنع، بالنون: وفسره فقال: أي تستخرج منا الحدي الذي نمنعه إلا منها) فسره فقال: تُرْغِينا، من الرَّغْوة، كأَنها لا تُعْطِينا صريح حديثِه تَنْفَحُ لنا برَغْوتِه وما ليس بمَحْضٍ منه؛ معناه أَي تُطْعِمُن حديثاً قليلاً بمنزلة الرَّغْوة، وتَنْكُدفنا لا تُعْطِينا إلا أَقَلَّه قال: ولم أَسمع تُرْغي متعدياً إلى مفعول واحد ولا إلى مفعولين إلاَّ في هذ البيت، ومن ذلك قولُهم: كلامٌ مُرَغٍّ إذا لم يُفْصِحْ عن معناه ورُغْوةُ: فرس مالك بن عَبْدة.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)أرغى البعير
- حمله على الرُّغاء وعلوّ الصَّوت والضَّجيج.
(ب)أرغى الماء
- رغا؛ صارت له رغوة، أي زَبَد يعلوه عند غليانه أو رجِّه أو ذوبان شيء فيه.
- أرغى الصابونُ/ اللبنُ.
- ° أرغى خصمَه.
ترجمة مرغى باللغة الإنجليزية
مرغى
Foamed
مرغى في سياق الكلام
نوعي المفضل درامية لكن فارغة تماماً
My favorite kind. Dramatic, yet completely empty.
والأرجح أنها لن تكون فارغة
and quite possibly not empty.