معنى كلمة كأس في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- كَأْسٌ : (جامد)
كَأْسٌ - كَأْسٌ (مؤ). ج: كُؤُوسٌ، كَاسَاتٌ.
1 - نَاوَلَهُ كَأْسَ مَاءٍ : إِنَاء مَاءٍ مُخْتَلِفُ الأَشْكَالِ وَالأَنْـوَاعِ يُشْـرَبُ فِيـهِ.
2 - كَأْسُ الزَّهْرَةِ : الغِلاَفُ الخَارِجِيُّ لَهَ
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)كأْس
- جمع أكْؤُس وكُئُوس.
- كاس، إناء يُشرب فيه ويُسمَّى هكذا ما دام الشّراب فيه (وهي كلمة مؤنَّثة ويجوز تذكيرها).
- {يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ}.
- {وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلاً}.
- سقاه كأسَ الموت: قتله.
- سقاه كأسًا من الذُّلّ والمهانة: مرَّر حياتَه.
- خمْر.
- شرب الكأسَ حتّى الثُّمالة: لم يُبقِ فيها شيئًا.
- {يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لاَ لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ}.
- (الرياضة والتربية البدنية) إناء ذهبيّ أو فضِّيّ أو برونزيّ يُهدى إلى من يفوز في مباراة رياضيَّة.
- أحرز فريقنا كأس البطولة.
- كأس العالم في كرة القدم: مباريات البطولة العالميّة التي تُعقد كلّ أربع سنوات.
- (الكيمياء والصيدلة) إناء زجاجيّ أسطوانيّ مستوي القاع يُستخدم في المعامل الكيميائيَّة.
- كأس الزَّهرة: (النبات) القسم الخارجيّ من غلاف الزَّهرة وغالبًا ما يكون أخضر كالورق.
(ب)كأسيَّة
- (النبات) أحد الأجزاء الخضراء المتفرّقة التي تشكِّل كأس الزَّهرة.
- كأسيّة النَّوْر: (النبات) جُنَيْبة من فصيلة كأسيَّات النَّور، لها رائحة طيّبة تُزرع للتزيين.
معجم الغني
+
كَأْسٌ
- (مؤ). جمع: كُؤُوسٌ، كَاسَاتٌ.
- :نَاوَلَهُ كَأْسَ مَاءٍ : إِنَاء مَاءٍ مُخْتَلِفُ الأَشْكَالِ وَالأَنْوَاعِ يُشْرَبُ فِيهِ.
- :كَأْسُ الزَّهْرَةِ : الغِلاَفُ الخَارِجِيُّ لَهَا.
- :كَأْسُ البُطُولَةِ الوَطَنِيَّةِ فِي كُرَةِ القَدَمِ : إِنَاءٌ فِضِّيٌّ أَوْ ذَهَبِيٌّ كَبِيرُ الْحَجْمِ خَاصٌّ بِالْمُبَارَيَاتِ الرِّيَاضِيَّةِ. :كَأْسُ العَالَمِ لِكُرَةِ القَدَمِ.
معجم الرائد
+
كأس
- ج، كؤوس وأكؤس وكأسات وكئاس.
- كأس إناء يشرب فيه ما دام فيه السائل : [ كأس الماء ]. مؤنثة.
- كأس إناء من معدن يقدم إلى الفائز في مباراة رياضية.
- كأس خمر.
- كأس [ كأس الزهرة ] القسم الخارجي من غلاف الزهرة، وغالبا ما تكون خضراء كالورق.
المعجم الوسيط
+
(أ)الكَأْسُ
- الكَأْسُ القَدَحُ ما دام فيه الخمر، وهي مؤنثة.
- و الكَأْسُ الخمرُ نفسُها، وفي التنزيل العزيز: الطور آية 23يتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لاَ لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ) ). والجمع .
- أَكْؤُسٌ، وكُؤُوسٌ.
- ويستعار الكأْس في جميع ضروب المَكاره، فيقال: سقاه كأْسًا من الذُّل والفُرْقة والموت.
(ب)الكَاسُ
- الكَاسُ مُخَفَّف الكَأس.
- (شاهد: كأس).
المحيط في اللغة
+
كَأْسُ
- ـ كَأْسُ: الإِناءُ يُشْرَبُ فيه، أو مادامَ الشرابُ فيه، مُؤَنَّثَةٌ مَهْموزَةٌ، والشرابُ، ج: أكْؤُسٌ وكُؤُوسٌ وكاساتٌ وكِئاسٌ. وكَأْسُ بنتُ الكَلْحَبَةِ العُرَنِيِّ.
مختار الصحاح
+
كأس
- ك أ س: الكَأْسُ مؤنثة قال الله تعالى {بكأس من معين بيضاء} قال بن الأعرابي لا تسمى الكأس كأسا إلا وفيها الشراب والجمع كُئُوس.
معجم لسان العرب
+
كأس
- ابن السكيت: هي الكَأْس والفَأْس والرَّأْس مَهْموزات، وهو رابط الجَأْش.
- والكأْس مؤنثة، قال اللَّه تعالى: بكأْسِ من مَعينٍ بَيْضاء وأَنشد الأَصمعي لأُمية بن أَبي الصلت ما رَغْبَةُ النفسِ في الحياة، وإِ تَحْيا قليلاً، فالموتُ لاحِقُه يُوشك مَن فَرّ مِنْ مَنِيَّته في بعضِ غِرّاته يُوافِقُه مَن لم يَمُتْ عَبْطَةً يمت هَرَمًا للموت كأْس، والمرءُ ذائقُه قال ابن بري: عَبْطَة أَي شابّاً في طَراءته وانتصب على المصدر أَ مَوْت عَبْطَة وموت هَرَم فحذف المضاف، قال: وإِن شئت نصبتهما على الحال أَ ذا عَبْطَة وذا هَرَم فحذف المضاف أَيضاً وأَقام المضاف إِليه مُقامَه والكأْس: الزُّجاجة ما دام فيها شراب.
- وقال أَبو حاتم: الكأْسُ الشرا بعَيْنه وهو قول الأَصمعي، وكذلك كان الأَصمعي ينكر رواية من روى بي أُمَيَّة للمَوْتِ كأْس، وكان يَرْويه: المَوْت كأْس، ويقطع أَلف الوصل لأَنه في أَول النصف الثاني من البيت، وذلك جائز؛ وكان أَبو علي الفارسي يقول هذا الذي أَنكره الأَصمعي غير منكر، واستشهد على إِضافة الكأْس إِل الموت ببيت مُهَلْهِل، وهو ما أُرَجِّي بالعَيْش بعد نَدامى قد أَراهُمْ سُقُوا بكأْس حَلاق وحَلاقِ: اسم للمنِيَّة وقد أَضاف الكأْس إِليهما؛ ومثلُ هذا البيت الذ استشهد به أَبو عليّ.
- قول الجعدي فهاجَها، بعدما رِيعَتْ، أَخُو قَنَصٍ عارِي الأَشاجِعِ من نَبْهان أَو ثُعَل بأَكْلُبٍ كقِداحِ النَّبْعِ يُوسِدُه طِمْلٌ، أَخُو قَفْرَة غَرْثان قد نَحَل فلم تَدَعْ واحداً منهنَّ ذا رَمَقٍ حتى سَقَتْه بكأْسِ الموت فانْجَدَل يصف صائداً أَرسل كلابه على بقرةِ وَحْشٍ؛ ومثله للخنساء ويُسْقِي حين تَشْتَجِرُ العَوال بكأْس الموت، ساعةَ مُصْطَلاه وقال جرير في مثل ذلك أَلا رُبَّ جَبَّار، عليه مَهابَةٌ سَقَيْناه كأْس الموت حتى تَضَلَّعَ ومثله لأَبي دُواد الإِيادِي تعْتادُه زفَرَاتٌ حين يذكُرُها سَقَيْنَه بكُؤُوس الموت أَفْوَاقَ ابن سيده: الكأْس الخمر نفسها اسم لها.
- وفي التنزيل العزيز: يُطاف عليه بكأْس من مَعين بيضاءَ لذةٍ للشاربين؛ وأَنشد أَبو حنيفة للأَعشى وكأْسٍ كعَينِ الدِّيكِ باكَرْتُ نَحْوَه بفِتْيانِ صِدْقٍ، والنَّواقِيسُ تُضْرَب وأَنشد أَبو حنيفة أَيضاً لعلقمة كأْسٌ عزيزٌ من الأَعْناب عَتَّقَها لبعضِ أَربابها، حَانِيَّةٌ حُوم قال ابن سيده: كذا أَنشده أَبو حنيفة، كأْسٌ عزيزٌ، يعني أَنها خم تَعِزٌّ فَيُنْفَسُ بها إِلا على المُلُوك والأَرباب؛ وكأْسٌ عزيزٌ، عل الصفة، والمتعارَف: كأْسُ عزيزٍ، بالإِضافة؛ وكذلك أَنَشده سيبويه، أَي كأْس مالِكٍ عَزيزٍ أَو مستحِقٍّ عزيزٍ.
- والكأْس أَيضاً: الإِناء إِذا كا فيه خَمْرٌ، قال بعضهم: هي الزُّجاجة ما دام فيها خمر، فإِذا لم يكن فيه خمر، فهي قدح، كل هذا مؤنث.
- قال ابن الأَعرابي: لا تسمَّى الكأْس كأْسا إِلا وفيها الشَّراب، وقيل: هو اسم لها على الانفراد والاجتماع، وقد ور ذكر الكأْس في الحديث، واللفظة مهموزة وقد يترك الهمز تخفيفاً، والجمع م كل ذلك أَكْؤُسٌ وكُؤُوسٌ وكِئاسٌ؛ قال الأَخطل خَضِلُ الكِئاسِ، إَِذا تَثَنَّى لم تكن خُلْفاً مَواعِدُه كَبَرْقِ الخُلَّب وحكى أَبو حنيفة: كِياس، بغير همز، فإِن صح ذلك، فهو على البَدَل، قلَب الهمزة في كأْس أَلفاً في نية الواو فقال كاسٌ كنارٍ، ثم جمع كاساً عل كِياسٍ، والأَصل كِواس، فقلبت الواو ياء للكسرة التي قبلها؛ وتَقَع الكأْس لكل إِناءٍ مع شرابه، ويستعار الكأْس في جميع ضُرُوب المكاره، كقولهم سقاه كأْساً من الذلِّ، وكأْساَ من الحُبِّ والفُرْقة والموت، قا أُمَيَّة بن أَبي الصَّلْت، وقيل هو لبعض الحرورية مَن لم يَمُت عَبْطَةً يَمُت هَرَماً المَوْتُ كأْس، والمرءُ ذائقُ (* روي هذا البيت في الصفحة ؟؟ : والمرء ذائقها: ويظهر أَنه أَرجع هن الضمير إلى الموت لا إلى الكأس.
- قطَع أَلف الوصل وهذا يفعل في الأَنْصاف كثيراً لأَنه موضع ابتداء أَنشد سيبويه ولا يُبادِرُ في الشِّتاء وَلِيدُنا أَلْقِدْرَ يُنزِلها بغيرِ جِعَا ابن بُزُرج: كاصَ فلان من الطعام والشراب إِذا أَكثر منه.
- وتقول: وجَدْ فلاناً كأْصاً بِزِنَةٍ كَعْصاً أَي صبوراً باقياً على شُربه وأَكله قال الأَزهري: وأَحْسب الكأْس مأْخوذاً منه لأَن الصاد والسين يَتَعاقبا في حروف كثيرة لقرب مَخْرَجَيْهما.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)كأس الزهرة
- المحيط الخارجي من أوراق الزهرة.
(ب)كأس الزّهرة
- (نت) القسم الخارجيّ من غلاف الزَّهرة وغالبًا ما يكون أخضر كالورق.
ترجمة كأس باللغة الإنجليزية
كأس
Calyx