معنى كلمة سهم في القاموس
في اللغة العربية
الفعل
سَهُمَالمصدر
سهمفي القواميس
- سَهْمٌ : (جامد)
1 - هَذا ما نَطَقَ بِهِ سَهْمُهُ : نَصيبُهُ وَحَظُّهُ.
2 - اِشْتَرَكَ بِعِشْرينَ سَهْماً : مُصْطَلَحٌ في الْمُعامَلاتِ الاقْتِصادِيَّةِ والتِّجارِيَّةِ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنْ رَأْسِ مالٍ مُشْتَرَكٍ يَزيدُ وَيَنْقُصُ حَسَبَ رَواجِ - سَهْمٌ : (جامد)
أخَذَ قَوْسَهُ وَرمَاهُ بِسَهْمٍ : عُودٌ مُسْتقِيمٌ مِنَ الخَشَبَ يُسَوَّى فِي طَرَفِهِ نَصْلٌ يُرْمَى بِهِ مِنَ القَوْسِ، النَّبْلُ. اِنطَلَقَ كالسَّهْمِ لاَ يُوقِفُهُ شَيْءٌ الكَلاَمُ سَهْمٌ نَافِذٌ لاَ يُمْكِنُ رَدُّهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)سهُمَ
- سهُمَ يَسهُم ، سُهُومًا ، فهو سَاهِم.
- سهُم الشَّخصُ سهَم1؛ تغيَّر لونُه لعارِض من همٍّ أو مرض أو غضب.
(ب)سهَّمَ
- سهَّمَ يسهِّم ، تسهيمًا ، فهو مُسهِّم ، والمفعول مُسهَّم.
- سهَّم الطَّريقَ وضع إشارات وعلامات بشكل سَهْم.
- سهَّم الشَّركةَ: قسّم رأسمالها إلى حصص وطرحها للبيع.
معجم الرائد
+
(أ)سهم
- يسهم ، سهوما وسهومة وسهاما.
- سهم تغير لونه من ضعف أو هم.
- سهم ضعف.
- سهمه غلبه في المساهمة.
(ب)سهم
- يسهم ، سهوما وسهومة.
- سهم تغير لونه من ضعف أو هم.
- سهم وجهه : عبس.
المعجم الوسيط
+
(أ)سَهَمَ
- سَهَمَ سَهَمَ َ سُهُومًا، وسُهامًا: تغيَّرَ لَوْنُهُ عن حالِه لعارض من هَمٍّ أو هُزَال.
- و سَهَمَ ضَمُرَ.
- فهو ساهِم.
- و سَهَمَ فلانًا سَهْما: قرَعه في المساهمةِ.
- يقال: ساهمَهُ فَسهَمَهُ: باراه ولاعبه فغلبه.
(ب)سَهُم
- سَهُم سَهُم ُ سُهُوما: سَهَمَ.
مختار الصحاح
+
سهم
- س ه م: السَّهْمُ واحد السِّهَامِ والسهم أيضا النصيب والجمع السُّهْمانُ و المُسَهَّمُ البرد المخطط و ساهَمَهُ قارعه و أسْهَمَ بينهم أقرع و اسْتَهَموا تقارعوا.
معجم لسان العرب
+
سهم
- السَّهْمُ: واحد السِّهام.
- والسَّهْمُ: النصيب.
- المحكم: السَّهْ الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة.
- وفي هذا الأَمر سُهْم أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه.
- وفي الحديث: كان للنبي، صلى الل عليه وسلم، سَهْم من الغنِيمة شَهِد أَو غاب؛ السَّهْم في الأَصل: واح السِّهام التي يُضْرَب بها في المَيْسِر وهي القِداح ثم سُمِّيَ به ما يفو به الفالِجُ سَهْمُهُ، ثم كثر حتى سمي كل نصيب سَهْماً، وتجمع عل أَسْهُمٍ وسِهام وسُهمان، ومنه الحديث: ما أَدري ما السُّهْمانُ.
- وفي حديث عمر فلقد رأَيتُنا نَسْتَفِيءُ سُهْمانها، وحديث بُرَيْدَةَ: خرج سَهْمُ أَي بالفَلْجِ والظَّفَرِ.
- والسَّهْم: القِدْح الذي يُقارَع به، والجم سِهام.
- واسْتَهَمَ الرجلان: تقارعا.
- وساهَمَ القومَ فسهَمَهُمْ سَهْماً قارعهم فَقَرَعَهُمْ.
- وساهَمْتُهُ أَي قارعته فَسَهَمْتُهُ أَسْهَمُه بالفتح، وأَسْهَمَ بينهم أَي أَقْرَعَ.
- واسْتَهَمُوا أَي اقترعوا وتَساهَمُوا أَي تقارعوا.
- وفي التنزيل: فساهَمَ فكان من المُدْحَضِين؛ يقول: قارَع أَهْلَ السفينة فَقُرِعَ.
- وقال النبي، صلى الله عليه وسلم، لرجلي احْتَكما إِليه في مواريث قد دَرَسَت: اذهبا فَتَوخَّيا، ثم اسْتَهِما، ث ليأْخذ كلُّ واحد منكما ما تخرجه القسمةُ بالقُرْعةِ، ثم لِيُحْلِلْ كلّ واحد منكما صاحبَه فيما أَخَذ وهو لا يَسْتَيْقِنُ أَنه حقه؛ قال اب الأَثير: قوله اذهَبا فتَوَخَّيا ثم اسْتَهِما أَي اقْتَرِعا يعني ليظه سَهْمُ كلِّ واحدٍ منكما.
- وفي حديث ابن عمر: وقع في سَهْمِي جاريةٌ، يعني م المَغْنَم.
- والسُّهْمَةُ: النصيب.
- والسَّهْمُ: واحد النَّبْلِ، وه مَرْكَبُ النَّصْلِ، والجمع أَسْهُمٌ وسِهامٌ.
- قال ابن شميل: السَّهْمُ نف النَّصْل، وقال: لو التَقَطْت نَصْلاً لقلت ما هذا السَّهْمُ معك، ول التقطت قِدْحاً لم تقل ما هذا السَّهْمُ معك، والنَّصْلُ السَّهْم العري الطويل يكون قريباً من فِتْرٍ والمِشْقَص على النصف من النَّصْل، ولا خي فيه، يَلْعَبُ به الوِلْدانُ، وهو شر النَّبْلِ وأَحرضه؛ قال: والسَّهْم ذو الغِرارَيْنِ والعَيْرِ، قال: والقُطْبَةُ لا تُعَدُّ سَهْماً والمِرِّيخُ الذي على رأْسه العظيمة يرمي بها أَهل البصرة بين الهَدَفَيْنِ والنَّضِيُّ متن القِدْح ما بين الفُوق والنَّصْل.
- والمُسَهَّمُ: البُرْد المخطط؛ قال ابن بري: ومنه قول أَوْسٍ فإِنا رأَينا العِرْضَ أَحْوَجَ، ساعةً إِلى الصَّوْنِ، من رَيْطٍ يَمانٍ مُسَهَّم وفي حديث جابر: أَنه كان يصلي في بُرْدٍ مُسَهَّمٍ أَي مُخَطَّطٍ في وَشْيٌ كالسِّهامِ.
- وبُرْدٌ مُسَهَّمٌ: مخطط بصور على شكل السِّهام؛ وقا اللحياني: إِنما ذلك لوَشْيٍ فيه؛ قال ذو الرُّمَّةِ يصف داراً كأَنَّها بعد أَحْوالٍ مَضَيْنَ لها بالأَشْيَمَيْنِ، يَمانٍ فيه تَسْهِيم والسَّهْمُ: القِدْحُ الذي يُقارَعُ به.
- والسَّهْمُ: مقدار ست أَذرع ف معاملات الناس ومِساحاتِهم.
- والسَّهْمُ: حجر يجعل على باب البيت الذ يبنى للأَسد ليُصاد فيه، فإِذا دخله وقع الحجر على الباب فسدَّه والسُّهْمَةُ، بالضم: القرابة؛ قال عَبِيدٌ قد يُوصَلُ النازِحُ النَّائي، وق يُقْطَعُ ذو السُّهْمَةِ القريب وقال بَنى يَثْرَبيٍّ، حَصِّنوا أَيْنُقاتِكُ وأَفْراسَكُمْ من ضَرْبِ أَحْمَرَ مُسْهَم ولا أُلْفِيَنْ ذا الشَّفِّ يَطْلُبُ شِفَّهُ يُداوِيهِ منْكُمْ بالأَدِيم المُسَلَّم أَراد بقوله أَيْنُقاتِكُمْ وأَفْراسكم نساءهم؛ يقول: لا تُنْكِحُوهُن غير الأَكفاء، وقوله من ضَرْب أَحْمر مُسْهَمِ يعني سِفاد رجل من العجم وقوله بالأَديم المُسَلَّمِ أَي يَتَصَحَّحُ بكم.
- والسُّهام والسَّهامُ الضُّمْرُ وتَغَيُّر اللون وذُبولُ الشَّفَتين.
- سَهَمَ، بالفتح، يَسْهَم سُهاماً وسُهوماً وسَهُمَ أَيضاً، بالضم، يَسْهُمُ سُهوماً فيهم وسُهِمَ يُسْهَمُ، فهو مَسْهومٌ إِذا ضَمُرَ: قال العجَّاجُ فهي كرِعْدِيدِ الكَثِيبِ الأَهْيَم ولم يَلُحْها حَزَنٌ على ابْنِم ولا أَبٍ ولا أَخٍ فتَسْهُم وفي الحديث: دخل عليَّ ساهِمَ الوَجْهِ أَي مُتَغَيِّره.
- يقال: سَهَم لونُهُ يَسْهَمُ إِذا تَغير عن حالهِ لعارض.
- وفي حديث أُم سلمة: يا رسو الله، ما لي أَراك ساهِمَ الوَجْهِ؟ وحديث ابن عباس في ذكر الخوارج مُسَهَّمةٌ وُجُوهُهُمْ؛ وقول عَنْترَة والخَيْلُ ساهِمَةُ الوُجُوهِ، كأَنَّم يُسْقى فَوارِسُها نَقِيعَ الحَنْظَل فسره ثعلب فقال: إِنما أَراد أَن أَصحاب الخيل تغيرت أَلوانُهم مما به من الشدّة، أَلا تراه قال يُسْقَى فَوارِسُها نَقيعَ الحَنْظَلِ؟ فلو كا السُّهام للخيل أَنْفُسِها لقال كأَنَّما تُسْقَى نَقيعَ الحَنْظَلِ وفرس ساهِمُ الوَجْه: محمول على كريهة الجَرْي، وقد سُهِمَ، وأَنشد بي عنترة: والخيل ساهِمَةُ الوجوهِ؛ وكذا الرجل إِذا حُمِلُ على كرِيهةٍ ف الحرب وقد سُهِمَ.
- وفرس مُسْهَمٌ إِذا كان هجيناً يُعْطَى دون سَهْم العَتِيقِ من الغنيمة والسُّهومُ: العُبوس عُبوسُ الوجهِ من الهمِّ؛ قال إِن أَكُنْ مُوثَقاً لكِسرَى، أَسيرا في هُمومٍ وكُرْبَةٍ وسُهوم رَهْنَ قَيْدٍ، فما وَجَدْتُ بلاء كإِسارِ الكريم عند اللَّئيم والسُّهامُ: داء يأْخذ الإِبل؛ يقال: بعير مَسْهومٌ وبه سُهامٌ، وإِب مُسَهَّمَةٌ؛ قال أَبو نُخَيْلَةَ ولم يَقِظْ في النَّعَمِ المُسَّهَم والسَّهام: وَهَجُ الصَّيْفِ وغَبَراتُهُ؛ قال ذو الرمة كأَنَّا على أَولاد أَحْقَبَ لاحَها ورَمْيُ السَّفَا أَنْفاسَها بسَهام وسُهِمَ الرجلُ أَي أَصابه السَّهامُ.
- والسَّهامُ: لُعاب الشيطان؛ قا بِشْرُ بن أَبي خازِمٍ وأَرْض تَعْزِفُ الجِنَّانُ فِيها فيافِيها يَطِيرُ بها السِّهام ابن الأَعرابي: السُّهُمُ غَزْلُ عَيْنِ الشمس، والسُّهُمُ: الحرار الغالبةُ.
- والسَّهامُ، بالفتح: حَرُّ السَّمُومِ.
- وقد سُهِمَ الرجلُ، على م لم يُسَمَّ فاعلُه، إِذا أَصابته السَّمُومُ.
- والسَّهامُ: الري الحارَّة، واحدها وجمعها سواء؛ قال لبيد ورَمَى دَوابِرَها السَّفَا، وتَهَيَّجَت رِيحُ المَصايِفِ سَوْمُها وسَهامُه والسَّهُومُ: العُقابُ.
- وأَسْهَمَ الرجلُ، فهو مُسْهَمٌ، نادر، إِذا كث كلامه كأَسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ، والميم بدل من الباء.
- والسُّهُم والشُّهُمُ، بالسين والشين: الرجال العقلاء الحُكماءُ العُمَّالُ.
- ورجل مُسْهَم العقلِ والجسمِ: كمُسْهَبٍ، وحكى يعقوب أَن ميمه بدل، وحكى اللحياني رجل مُسْهَمُ العقلِ كمُسْهَبٍ، قال: وهو على البدل أَيضاً، وكذلك مُسْهَم الجسمِ إِذا ذهب جسمُه في الحُبِّ والساهِمَةُ: الناقة الضامرةُ؛ قال ذو الرُّمَّة أَخا تَنائِفَ أَغْفَى عند ساهِمَة بأَخْلَقِ الدفِّ، في تَصديره جُلَب يقول: زار الخَيالُ أَخا تَنائِفَ نام عند ناقة ضامرة مهزولة بجنبه قُروحٌ من آثار الحِبال، والأَخْلَقُ: الأَملس.
- وإِبل سَواهِمُ إِذا غيره السفر وسَهْمُ البيتِ: جائِزُهُ.
- وسَهْمٌ: قبيلة في قريش.
- وسَهْمٌ أَيضاً: ف باهِلَة.
- وسَهْمٌ وسُهَيمٌ: اسمان.
- وسَهامٌ: موضع؛ قال أُميَّةُ بن أَب عائِذٍ تَصَيَّفْتُ نَعْمانَ، واصَّيَفَت جُنُوبَ سَهامٍ إِلى سُرْدَد.
مصطلحات مالية
+
(أ)سهم
- أحد أنواع أسهم الصناديق المشتركة التي تباع برسم يؤجل دفعه إلى أن يتم سحب الاستثمار وهو أيضاً سهم شركة من الفئة.
- . أما في الصين فهو سهم يجوز لمستثمرين أجانب شراؤه ، في الإنجليزية، هي B- share.
(ب)سهم
- وحدة رأس المال الإسمي لشركة ما. لمالك هذه الوحدة الحقّ في نصيب في الأرباح الموزّعة للشركة وفي صافي موجوداتها عند التصفية وذلك بنسبة ما يملكه من أسهم. ، في الإنجليزية، هي share(s).
ترجمة سهم باللغة الإنجليزية
سهم
Arrow