معنى كلمة رسميات في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- رَسْمِيَّاتٌ : (جامد)
رَسْمِيَّاتٌ - رَسْمِيَّاتٌ [ر س م].
1 - يَهْتَمُّ كَثِيراً بِالرَّسْمِيَّاتِ : التَّقَيُّدُ بِالعَادَاتِ وَالأَعْرَافِ الْمُتَّبَعَةِ فِي الاِحْتِفَالاتِ السِّيَاسِيَّةِ أوِ الدِّينِيَّةِ.
2 - بِلا رَسْمِيَّاتٍ : بِلا قُيُودٍ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)ارتسمَ
- ارتسمَ / ارتسمَ على يرتسم ، ارتسامًا ، فهو مُرتسِم ، والمفعول مُرتسَمٌ (للمتعدِّي).
- ارتسم المسيحيُّ رُقِّي إلى درجة الكهنوت.
- ارتسم خُطَا فلان: سار عليها.
- أنا أرتسِم مراسمَك: أسير عليها ولا أتخطَّاها.
- ارتسم الأمرَ: امتثله.
- رسم له الرئيس خطةً فارتسمها.
- ارتسم شعورٌ على وجه فلان: ظهر وبدا.
- ارتسم الفرحُ/ الخوفُ على وجهه.
- ارتسمت ابتسامة على شفتيه.
(ب)رسَّمَ
- رسَّمَ يُرسِّم ، ترسيمًا ، فهو مُرسِّم ، والمفعول مُرسَّم.
- رسَّم الأسقُفُّ شخصًا رَسَمه؛ أعطاه درجةً من درجات الكنيسة.
- رسَّم الثَّوْبَ: خطَّطه خطوطًا خفيَّة.
معجم الغني
+
رَسْمِيَّاتٌ
- [ر س م].
- :يَهْتَمُّ كَثِيراً بِالرَّسْمِيَّاتِ : التَّقَيُّدُ بِالعَادَاتِ وَالأَعْرَافِ الْمُتَّبَعَةِ فِي الاِحْتِفَالاتِ السِّيَاسِيَّةِ أوِ الدِّينِيَّةِ.
- :بِلا رَسْمِيَّاتٍ : بِلا قُيُودٍ.
معجم الرائد
+
(أ)رَسم
- رسم.
- يرسم ، رسيما.
- رسم الجمل : أثر في الأرض في سيره.
- رسم الجمل : مشى مشيا سريعا.
(ب)مَرسوم
- مرسوم.
- ج، مراسيم ومراسم.
- مرسوم قمح مختوم.
- مرسوم ما يكتبه الحكام في شأن من شؤون الحكم : [ مرسوم جمهوري ].
- مرسوم ما تستصدره الحكومة من مقررات لا ترجع فيها إلى المجلس النيابي : [ مرسوم اشتراعي ].
المحيط في اللغة
+
(أ)الرَّسْمُ
- ـ الرَّسْمُ: رَكِيَّةٌ تَدْفِنُهَا الأرضُ، والأَثَرُ، أو بَقِيَّتُه، أو ما لا شَخْصَ له من الآثارِ, ج: أرْسُمٌ ورُسومٌ.
- ـ تَرَسَّمَ: نظر إليها.
- ـ رَسَمَ الغَيْثُ الدِّيارَ: عَفَّاها، وأبْقَى أثَرَها لاصِقاً بالأرضِ.
- ـ رَسَمَ الناقَةُ رسيماً: أثَّرَتْ في الأرضِ، وأَرْسَمْتُها أنا.
- ـ رَسَمَ لهُ كذا: أمَرَهُ به فارْتَسَمَ.
- ـ رَسَمَ في الأرضِ: غابَ فيها.
- ـ رَسَمَ على كذا: كَتَبَ.
- ـ الرَّوْسَمُ: الداهِيَةُ، وطابَعٌ يُطْبَعُ به رأسُ الخابِيَةِ، كالراسومِ، والعلامَةُ، والرَّسْمُ، وشيء تُجْلَى به الدنانيرُ، وخَشَبَةٌ مكتوبَةٌ بالنَّقْرِ يُخْتَمُ بها الطَّعامُ.
- ـ الرواسيمُ: كُتُبٌ كانت في الجاهليَّة.
- ـ الرَّاسِمُ: الماءُ الجاري.
- ـ الرَّسَمُ: حُسْنُ المَشْيِ.
- ـ رَسيمٍ ومِرْسَمٍ: سَيْرٌ للإِبِلِ، وقد رَسَمَ يَرْسِمُ، وصَحابِيٌّ هَجَريٌّ عَبْدِيٌّ.
- ـ الارْتِسامُ: التكبيرُ، والتَّعَوُّذُ، والدُّعَاء.
- ـ ثوبٌ مُرَسَّمٌ: مُخَطَّطٌ.
- ـ تَرَسَّمْ هذه القَصيدَةَ: ادْرُسْها وتَذَكَّرْها.
- ـ الرَّسومُ: الذي يَبْقَى على السَّيْرِ يوماً وليلةً.
(ب)البِرْسامُ
- ـ البِرْسامُ: عِلَّةٌ يُهْذَى فيها. بُرْسِمَ، فهو مُبَرْسَمٌ.
- ـ الإِبْريسَم: الحَريرُ، أو مُعَرَّبٌ، مُفَرِّحٌ مُسخِّنٌ للبَدَنِ، مُعْتَدِلٌ مقوٍّ للبَصَرِ إذا اكْتُحِلَ به.
- ـ البِرْسيمُ: حَبُّ القُرْطِ شَبيهٌ بالرَّطْبَةِ أَو أجَلُّ منها، وزُقاقٌ بِمصْرَ.
- ـ عبدُ العَزِيزِ البِرْسيمِيُّ: مُحدِّثٌ.
معجم لسان العرب
+
(أ)رسم
- الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وقيل: بَقِيَّةُ الأَثَر، وقيل: هو ما ليس ل شخص من الآثار، وقيل: هو ما لَصِقَ بالأَرض منها.
- ورَسْمُ الدار: ما كا من آثارها لاصقاً بالأرض، والجمع أَرْسُمٌ ورُسومٌ.
- ورَسَمَ الغي الدار: عَفّاها وأَبقى فيها أثراً لاصقاً بالأرض؛ قال الحُطَيئَةُ أَمِنْ رَسْم دارٍ مُرْبِعٌ ومُصِيفُ لعَينيك من ماءِ الشُّؤُون وكِيفُ رفع مُرْبِعاً بالمصدر الذي هو رَسْمٌ، أراد: أمن أن رَسَمَ مُرْبِع ومُصيفٌ داراً وتَرَسَّمَ الرَّسْمَ: نظر إليه.
- وتَرَسَّمْتُ أي نظرت إلى رُسُو الدار.
- وتَرَسَّمْتُ المنزل: تأملت رَسْمَهُ وتَفَرَّسْتُهُ؛ قال ذ الرمة:أَأَنْ تَرَسَّمْتَ من خَرْقاء مَنْزِلَة ماءُ الصَّبابةِ، من عَيْنَيْك، مَسْجُومُ وكذلك إذا نظرت وتفرسْت أين تحفر أو تبني؛ وقال الله أَسْقاك بآل الجَبّا تَرَسُّم الشيخ وضَرْب المِنْقا والرَّوْسَمُ: كالرَّسْمِ؛ وأنشد ابن بري للأَخْطل أَتَعْرِفُ من أَسْماءَ بالجُدِّ رَوْسَم مُحِيلاً، ونُؤْياً دارِساً مُتَهَدِّما والرَّوْسَمُ: خشبة فيها كتاب منقوش يُخْتَمُ بها الطعامُ، وهو بالشي المعجمة أَيضاً.
- ويقال: الرَّوْسَمُ شيء تجلى به الدنانير؛ قال كثيِّر من النَّفَرِ البِيضِ الذين وُجُوهُهُم دَنانيرُ شِيفَتْ، من هِرَقْلٍ، برَوْسَم ابن سيده: الرَّوْسَمْ الطابَعُ، والشين لغة، قال: وخص بعضهم ب الطابَعَ الذي يُطْبَعُ به رأَس الخابية، وقد جاء في الشعر: قُرْحة برَوْسَمِ أ بوجه الفرس.
- وإن عليه لرَوْسَماً أي علامة حسنٍ أو قُبح؛ قاله خالد ب جبلة، والجمع الرَّواسِمُ والرَّواسِيمُ؛ قال أبو تراب: سمعت عَرَّاما يقول هو الرَّسْمُ والرَّشْمُ للأَثر.
- ورَسَمَ على كذا ورَشَمَ إذا كتب وقال أبو عمرو: يقال للذي يطبع به رَوْسَمٌ ورَوْشَمٌ وراسُوم وراشُوم مث رَوْسَمِ الأَكْداسِ ورَوْسَم الأَمير؛ قال ذو الرمة ودِمْنة هَيَّجَتْ شَوْقي مَعالِمُها كأنها بالهِدَمْلاتِ الرَّواسِيم والرَّواسيم: كُتب كانت في الجاهلية، والهِدَمْلاتُ: رِمال معروف بناحية الدَّهناء؛ وناقة رَسُومٌ وثوب مُرَسَّمٌ، بالتشديد: مخطَّط؛ وفي حديث زَمْزَمَ: فرُسِّمَت بالقَباطِيّ والمَطارِف حتى نزحوها أي حشوها حشواً بالغاً، كأَنه مأْخوذ م الثياب المُرَسَّمَةِ، وهي المخططة خطوطاً خَفِيَّة ورَسَمَ في الأرض: غاب.
- والرَّاسِمُ: الماء الجاري.
- وناقة رَسُومٌ: تؤث في الأرض من شدة الوطء.
- ورَسَمَتِ الناقة تَرْسِمُ رَسِيماً: أَثَّرَت في الأرض من شدة وطئها، وأَرْسَمْتها أنا؛ فأما قول الهذلي والمُرْسِمون إلى عبد العَزيز به مَعاً وشَتَّى، ومن شَفْعٍ وفُرَّاد إنما أراد المُرْسموها فزاد الباء وفصل بها بين الفعل ومفعوله والرَّسْمُ: الركِيّةُ تدفنها الأرض، والجمع رِسامٌ وارْتَسَم الرجل: كَبَّرَ ودعا.
- والارْتِسامُ: التكبير والتَّعَوُّذ قال القطامي في ذي جُلُولٍ يُقَضِّي المَوْتَ صاحبُهُ إذا الصَّرارِيُّ من أَهواله ارْتَسَم وقال الأعشى وقابَلَها الريحُ في دَنِّها وصَلَّى على دَنِّها وارْتَسَم قال أبو حنيفة: ارْتَسَمَ ختم إناءَها الرَّوْسَمِ، قال: وليس بقوي والرَّوْسَبُ والرَّوْسَمُ: الداهية.
- والرَّسِيمُ من سير الإبل: فو الذَّميل، وقد رَسَمَ يَرْسِمُ، بالكسر، رَسِيماً، ولا يقال أَرْسَمَ؛ وقو حُمَيْدِ بن ثَوْرٍ أَجَدَّتْ برِجْلَيْها النَّجاءَ وكَلَّفَت بعيرَيْ غلامَيَّ الرَّسِيمَ، فأَرْسَم وفي رواية (* قوله [ وفي رواية كلفت إلخ ] كذا هو بالأصل ولعله غلام بعيري).
- كَلَّفَت غلامي الرَّسِيم فأَرسم قال أبو حاتم: إنما أراد أَرسم الغلامان بعيريهما ولم يرد أَرْسَم البعيرُ والرَّسُومُ: الذي يبقى على السير يوماً وليلة.
- وفي الحديث: لما بل كُراع الغَمِيم إذا الناسُ يَرْسِمُونَ نحوه أي يذهبون إليه سراعاً والرَّسِيمُ: ضرب من السير سريع مؤثر في الأرض.
- والرَّسَمُ: حُسْن المشي ورَسَمْتُ له كذا فارْتَسَمَه إذا امتَثله.
- وراسِمٌ: اسم.
(ب)برسم
- البِرسامُ: المُومُ.
- ويقال لهذه العِلَّة البِرسامُ، وكأَن معرَّب، وبر: هو الصدر، وسَام: من أَسماء الموت، وقيل: معناه الابن، والأَو أَصحُّ لأن العلَّة إذا كانت في الرأْس يقال سِرْسام، وسِرْ هو الرأْس والمُبَلْسَم والمُبَرْسَم واحد.
- الجوهري: البِرْسامُ علَّة معروفة، وق بُرْسِمَ الرجل، فهو مُبَرْسَمٌ قال: والإبْرِيسَم معرب وفيه ثلاث لغات، والعرب تخلط فيما ليس م كلامها؛ قال ابن السكيت: هو الإبريسَم، بكسر الهمزة والراء وفتح السين، وقال ليس في كلام العرب (* قوله [ ليس في كلام العرب إلخ ] عبارة الصحاح نقلاً ع ابن السكيت أَيضاً: وليس في الكلام افعيلل بالكسر ولكن افعيلل مث اهلِيلَج إلخ، ففي العبارة سقط ظاهر، وتقدم له في هلج مثل ما في الصحاح إفْعِيلِل مثل إهْليلَج وإبْريسَم، وهو ينصرف، وكذلك إن سمَّيت به على جه التَّلْقيب انصرف في المعرفة والنَّكِرة، لأن العرب أَعَرَبَته في نَكِرَت وأَدْخَلَت عليه الألف واللام وأَجْرته مجْرى ما أَصل بنائهِ لهم، وكذل الفِرِنْدُ والدِّيباجُ والرَّاقُودُ والشِّهْريز والآجُرّ والنَّيْرُوزُ والزَّنْجَبِيل، وليس كذلك إسحق ويعقوب وإبراهيم، لأن العرب م أَعربتها إلاّ في حال تعْريفها ولم تنطِق بها إلا مَعارف ولم تنقُلْها م تَنْكِير إلى تَعْريف؛ قال ابن بري: ومنهم من يقول أَبْرَيْسَم، بفتح الهمز والراء، ومنهم من يكسر الهمزة ويفتح الراء؛ قال ذو الرمة كأَنَّما اعْتَمَّتْ ذُرَى الأَجْبال بالقَزِّ، والإبْرَيْسَمِ الهَلْهال.
مصطلحات عربية عامة
+
(أ)الرسوم الجمركية
- ضرائب تفرض على البضائع عند اجتيازها حدود الدولة.
(ب)الرسوم الجمركية
- ضريبة تفرضها الدولة بمناسبة عبور سلعة لحدودها الوطنية، سواء كانت السلعة مستوردة أو مصدرة.
مصطلحات مالية
+
(أ)تحليل الرسوم البيانية
- إستخدام الرسوم البيانية في تحليل سلوك السوق والتنبّؤ به ، في الإنجليزية، هي chart analysis.
(ب)تقدير الرسوم الجمركية
- إخضاع للرسوم الجمركية ، في الإنجليزية، هي tariffication.
ترجمة رسميات باللغة الإنجليزية
رسميات
Formalization
رسميات في سياق الكلام
أظن الاحتمال الأخير لم يقدم رسمياً بعد بلى
I'm guessing the last option has yet to be formally presented. Yeah.
هذا رسمي إنه الذئبة
It's official. This is lupus.