معنى كلمة انصياع في القاموس
في اللغة العربية
في القواميس
- اِنْصِياعٌ : (مصدر)
اِنْصِياعٌ - اِنْصِياعٌ [ص و ع، ص ي ع] (مصدر: اِنْصاعَ). الانْصِياعُ لِلْحَقِّ : الخُضوعُ، الامْتِثالُ لَهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
+
(أ)انصياع
- مصدر انصاعَ لـ.
(ب) صاعَ
- صاعَ يَصُوع ، صُعْ ، صَوْعًا ، فهو صائِع ، والمفعول مصوع.
- صاع الحَبَّ كالَه بالصَّاع.
معجم الغني
+
اِنْصِياعٌ
- [ص و ع، ص ي ع]. (مصدر اِنْصاعَ). :الانْصِياعُ لِلْحَقِّ : الخُضوعُ، الامْتِثالُ لَهُ.
معجم الرائد
+
(أ) صاع
- صاع.
- ج، أصوع وأصؤع وصوع وصيعان وصوعان.
- صاع : مكيال للحبوب أو نحوها مقدارهاربعة أمداد تقريبا.
- صاع من الأرض : مبذر صاع من الحب.
- صاع من الأرض السهل المنخفض.
- صاع : صولجان.
- صاع : وسط الصدر.
- صاع : موضع يكنس ثم يلعب فيه.
(ب) صاع
- صاع.
- يصيع ، صيعا.
- صاع الماشية : فرقها.
- صاع القوم : أفسد بينهم وفرق بينهم.
المعجم الوسيط
+
(أ) الصَّاعَةُ
- الصَّاعَةُ الأَرض تُمَهَّدُ وتُهيَّأُ للسير ونحوه.
- و الصَّاعَةُ المكان يهيّأُ لندف القطن.
(ب) الصَّاعُ
- الصَّاعُ : مِكْيالٌ تُكالُ به الحبوبٌ ونحْوُها، وقَدّره أَهل الحجازِ قديمًا بأَرْبَعَة أمداد، أي بما يساوي عشرين ومِئَةٌ وأَلف درهم.
- وقَدَّره أَهْل العراقِ قديمًا بثمانية أَرطال.
- و الصَّاعُ إِناءٌ يُشْرَبٌ به.
- و الصَّاعُ الصَّولجان. والجمع : أَصْوُعٌ، وصُوعانٌ، وصِيعانٌ.
المحيط في اللغة
+
(أ)تَصَيَّعَ
- ـ تَصَيَّعَ الماءُ: اضْطَرَبَ على الأرضِ.
- ـ تَصَيَّعَ النَّبْتُ: هاجَ.
- ـ صِعْتُه أَصِيعُهُ: فَرَّقْتُه.
- ـ صِعْتُ القومَ: حَمَلْتُ بعضَهم على بعضٍ.
- ـ انْصاعَ: انْفَتَلَ، يائِيَّةٌ واوِيَّةٌ.
(ب)صَعْتُ
- ـ صَعْتُ: المَرْبوعُ القامَةِ.
- ـ رجُلٌ صَعْتُ الرُّبَةِ: لَطِيفُ الجُفْرَةِ.
معجم لسان العرب
+
(أ) صوع
- صاعَ الشُّجاعُ أَقْرانَه والراعي ماشيته يَصُوعُ: جاءهم م نَواحِيهِمْ، وفي بعض العبارة: حازَهُم من نَواحيهم؛ حكى ذلك الأَزهري عن اللي وقال: غَلِط الليث فيما فسّر، ومعْنَى الكَمِيُّ يَصُوعُ أَقْرانَه أَ يَحْمِلُ عليهم فَيُفَرِّق جمعهم، قال: وكذلك الرّاعي يَصُوعُ إِبله إِذ فَرَّقَها في المَرْعَى، قال: والتيْسُ إِذا أُرْسِلَ في الشاءِ صاعَه إِذا أَراد سفادها أَي فَرَّقَها.
- والرجلُ يَصُوعُ الإِبل، والتيْسُ يصوع المَعَزَ، وصاعَ الغَنَمَ يَصُوعُها صَوْعاً: فرّقها؛ قال أَوْسُ ب حَجَر:يَصُوعُ عُنُوقَها أَحْوَى زَنِيمُ له ظَأْبٌ كما صَخِبَ الغَرِيم قال ابن بري: البيت للمعلى بن جمال العبدي، وصَوَّعَها فَتَصَوَّعَت كذلك، وعمّ به بعضهم فقال: صاعَ الشيءَ يَصُوعُه صَوْعاً فانْصاع وصَوَّعَه: فَرَّقه.
- والتَّصَوُّعُ: التفرّق؛ قال ذو الرمة عَسَفْتُ اعْتِسافاً دُونَها كُلّ مَجْهَل تَظَلُّ بِها الآجالُ عَنِّي تَصَوَّع وتَصَوَّعَ القومُ تَصَوُّعاً: تَفَرَّقُوا.
- وتَصَوَّعَ الشعر تَفَرَّقَ.
- وصاعَ القومُ: حَمَل بعضُهم على بعض؛ كلاهما عن اللحياني.
- وصاع الشيءَ صَوْعاً: ثَناه ولواه.
- وانْصاعَ القومُ: ذَهَبُوا سِراعاً.
- وانْصاع أَي انْفَتَلَ راجعاً ومَرَّ مُسْرِعاً.
- والمُنْصاعُ: المُعَرّد والناكِصُ؛ قال ذو الرمة: فانْصاعَ جامِبهُ الوَحْشِيُّ، وانْكَدَرَت يَلْحَبْنَ لا يَأْتَلي المَطْلُوبُ والطَّلَب وفي حديث الأَعرابي: فانْصاعَ مُدْبراً أَي ذَهَبَ سَرِيعاً؛ وقول رؤبة فَظَلَّ يَكْسوها النَّجاءَ الأَصيْع (* قوله[ النجاء ] كذا بالأصل، وسيأتي في صنع: يكسوها الغبار.
- عاقَبَ بالياء والأَصل الواو، ويروى: الأَصْوعا؛ قال الأَزهري: لو رد إِلى الواو لقال الأَصْوعا.
- وصَوَّعَ موضِعاً للقُطن: هَيّأَه لنَدْفِه والصاعةُ: اسم موضع ذلك؛ قال ابن شميل: ربما اتُّخِذَت صاعةٌ من أَدِيم كالنِّطع لنَدْف القطن أَو الصوف عليه، وقال الليث: إِذا هَيَّأَت المرأَةُ لندف القطن موضعاً يقال: صَوَّعَتْ موضعاً، والصاعةُ: البقع الجَرْداءُ ليس فيها شيء، قال: والصاحةُ يَكْسَحُها الغلامُ ويُنَحِّي حجارته ويَكْرُو فيها بكُرَته فتلك البقعة هي الصاعةُ، وبعضهم يقول الصاعُ، والصاع المطمئنُّ من الأَرض كالحُفْرة، وقيل: مطمئنّ مُنْهَبِط من حروف المُطِيفةِ به؛ قال المسيِّب بن علس مَرِحَتْ يَداها للنَّجاءِ، كأَنَّم تَكْرُو بِكَفَّيْ لاعِبٍ في صاع والصاعُ: مِكيالٌ لأَهل المدينة يأُخذ أَربعة أَمدادٍ، يذكر ويؤنث، فم أَنت قال: ثلاث أَصْوُعٍ مثل ثلاث أَدْوُرٍ، ومن ذكَّره قال: أَصْواع مث أَثواب، وقيل: جمعه أَصْوُعٌ، وإِن شئت أَبْدلتَ من الواو المضموم همزة.
- وأَصْواعٌ وصِيعانٌ، والصُّواعُ كالصاع.
- وفي الحديث: أَنه، صلى الل عليه وسلم، كان يغتسل بالصاعِ ويتوضَّأُ بالمُدّ.
- وصاعُ النبيّ، صلى الل عليه وسلم، الذي بالمدينة أَربعةُ أَمدادٍ بمُدِّهم المعروفِ عندهم، قال وهو يأْخذ من الحَبّ قَدْرَ ثُلُثَيْ مَنّ بَلدنا، وأَهلُ الكوفة يقولو عِيارُ الصاعِ عندهم أَربعة أَمْناءٍ، والمُدُّ رُبْعُه، وصاعُهم هذا ه القَفِيزُ الحجازي ولا يعرفه أَهل المدينة؛ قال ابن الأَثير: والمُدّ مُخْتَلَف فيه، فقيل: هو رِطْل وثلث بالعِراقيّ، وبه يقول الشافعي وفقها الحجاز، فيكون الصاع خمسة أَرْطال وثلثاً على رأْيهم، وقيل: هو رطلان، وب أَخذ أَبو حنيفة وفقهاء العراق فيكون الصاع ثمانية أَرطال على رأْيهم؛ وف أَمالي ابن بري أَوْدَى ابن عِمْرانَ يَزِيد بالوَرِقْ فاكْتَلْ أُصَيّاعَكَ منه وانطَلق وفي الحديث: أَنه أَعْطى عَطِيّةَ بن مالك صاعاً من سحَرّةِ الوادي أَ موضعاً يُبْذَرُ فيه صاعٌ كما يقال: أَعطاه جَرِيباً من الأَرض أَ مَبْذَرَ جَرِيبٍ، وقيل: الصاع المطمئن من الأَرض والصُّواعُ والصِّواعُ والصَّوْعُ والصُّوعُ، كله: إِناء يشرب فيه مذكر.
- وفي التنزيل: قالوا نَفْقِدُ صُواعَ الملِك؛ قال: هو الإِناء الذي كا الملك يشرب منه.
- وقال سعيد بن جبير في قوله صُواعَ الملك، قال: ه المَكُّوكُ الفارسي الذي يلتقي طرَفاه، وقال الحسن: الصُّواعُ والسِّقايةُ شي واحد، وقد قيل: إِنه كان من وَرِق فكان يُكالُ به، وربما شربوا به.
- وأَم قوله تعالى: ثم استخرجها من وِعاء أَخيه، فإِنّ الضمير رجع إِلى السِّقاي من قوله جعل السقاية في رَحْل أَخيه، وقال الزجاج: هو يذكر ويؤنث، وقرأ بعضهم: صَوْعَ الملِك، ويقرأُ: صوْغَ الملِك، كأَنه مصدر وُضِع مَوضِ مفعول أَي مَصُوغَه، وقرأَ أَبو هريرة: صاع الملِك، قال الزجاج: جاء ف التفسير أَنه كان إِناءً مستطيلاً يشبه المكُّوكَ كان يشرَب الملِك به وه السقاية، قال: وقيل إِنه كان مصوغاً من فضة مُمَوَّهاً بالذهب، وقيل: إِن كان يشبه الطاسَ، وقيل: إِنه كان مِنْ مِسْ (* قوله[ من مس ] في شرح القاموس والمس، بالكسر، النحاس، قال ابن دريد: لا أدري أعربي هو أم لا، قلت: ه فارسية والسين مخففة.
- وصَوَّعَ الطائرُ رأْسه: حركه.
- وصَوَّعَ الفرسُ: جَمَحَ برأْسه.
- وفي حدي سلمان: كان إِذا أَصابَ الشاةَ من المَغْنَمِ في دار الحرب عَمَدَ إِل جلدها فجعَل منه جِراباً، وإِلى شعرها فجعل منه حبْلاً، فينظر رجلاً صَوَّع به فرسُه فيُعْطِيه، أَي جَمَحَ برأْسه وامتنع على صاحبه.
- وتَصَوَّع الشعرُ: تَقَبَّضَ وتشقّق.
- وتصوّع البقلُ تَصَوُّعاً وتَصَيَّع تَصَيُّعاً: هاجَ كتَصَوَّحَ.
- وصَوَّعَتْه الريحُ: صَيَّرَتْه هَيْجاً كصَوَّحَتْه قال ذو الرمة وصَوَّعَ البَقْلَ نَأْآجٌ نَجِيءُ ب هَيْفٌ يَمانِيةٌ، في مَرِّها نَكَب ويروى: وصَوَّحَ، بالحاء.
(ب)صيع
- صِعْتُ الغنم وأَصَعْتُها أَصُوعُها وأَصِيعُها: فرَّقْتُها وصُعْتُ القومَ: حملت على بعض، وكذلك صِعْتُهم.
- وتَصَيَّعَ البقلُ تَصَيُّعا وتَصَوَّعَ تَصَوُّعاً: هاجَ.
- وتَصَيَّعَ الماءُ: اضطَرَبَ على وج الأَرض، والسين أَعلى؛ قال رؤبة فانصاعَ يَكْسُوها الغُبارَ الأَصْيَع.
مصطلحات عربية عامة
+
الصاع
- أربعة أمداد وهو مكيال أهل المدينة, ويعادل خمسة أرطال وثلثا, ويعادل بالمقاييس الحالية 2.176 كيلو جرام..
ترجمة انصياع باللغة الإنجليزية
انصياع
Docility Pliability