معنى النعم

نعَّمَ

• نعَّمَ ينعِّم ، تنعيمًا ، فهو مُنعِّم ، والمفعول مُنعَّم (للمتعدِّي).
• نعَّم التِّلميذُ أنْعَم، قال: نَعَم.
• ناداه معلِّمه فنعَّم.
• نعَّم أولادَه: أنعمهم؛ رفَّههم، يسَّر عيشَهم.
• طفلٌ منعَّم.
• نعّم اللهُ عيشَه.
• نعّم عمّالَه وأجزل لهم العطاءَ.
• {فَأَمَّا الإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاَهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ}.
• نعَّم مِلْحًا: أنعَمَه، سحقَه وجعله ناعمًا.
• نعَّم التّوابلَ/ التُّربةَ.
• دقيقٌ منعَّم.
• نعَّم الخشبَ بورق الصنفرة.

نعُمَ

• نعُمَ يَنعُم ، نُعومَةً ، فهو ناعم.
• نعُم الخدُّ/ نعُم الجلدُ لان مَلْمَسُه، وصار لطيفًا رقيقًا.
• نعُمت بشرتُها.
• نعومة خدّ الأطفال/ الحرير/ الحصان.
• أنعم من الحرير: شديد النعومة.
• نعُم عَيْشُه: طاب، وكان مَيْسورًا? عيش ناعم: طيِّب رَغْد.

نعِمَ

• نعِمَ / نعِمَ بـ يَنعَم ويَنعُم ويَنعِم ، نَعَمًا ونَعْمَةً ونعيمًا ، فهو ناعِم ، والمفعول منعوم به.
• نعِم الجلدُ نعُم، لان ملمسُه وأصبح لطيفًا رقيقًا.
• وجه ناعِم.
• نعِمت أناملُه.
• نعم اللَّوح الخشبيّ بعد صقله.
• نَعِم العودُ: اخضرّ ونضَر.
• نعِم العيشُ: نعُم، طاب وكان ميسورًا.
• {وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ}: رفاهية وطيب عيش.
• نعِم بالُه: هدَأ واستراح، كان خلِيّ البال.
• يعيش مع أسرته في نعيم.
• نعِم بلقاء صديقه: سُرَّ وسعِد واستمتع.
• نعم بلقاء ولده بعد غيبةٍ طويلة.
• {لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ}: كلُّ ما يُستطاب ويُستمتع به.
• ? نعِم بك الله عينًا: أقرّ عينَك، وأقرَّ بك عين مَنْ تحبّ.
• نعِمتَ بذلك عينًا: سُرِرتُ.

نعم

• نعم.
• ينعم ، نعومة.
• نعم أو الشيء : لان ملمسه.

نَعَم

• نعم.
• ينعم وينعم ، نعمة ونعمة ومنعما.
• نعم : لان عيشه وطاب.
• نعم العيش : طاب، لان، اتسع.

النَّعَمُ

• النَّعَمُ : المالُ السائم؛ وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل. والجمع : أنْعَامٌ، وأَناعيم.

النُّعْمُ

• النُّعْمُ : طِيبُ العيش واتِّساعُه.
• ويقال: أفعلُه نُعْمَ عَيْن: أَفعل ذلك إكرامًا لعينك.

نعم

• ن ع م: النِّعْمَةُ اليد والصنيعة والمِنة وما أُنعم به عليك وكذا النُّعْمَى فإن فتحت النون مددت فقلت النَّعْمَاءُ و النَّعِيمُ مثله وفلان واسع النِّعْمَةِ أي واسع المال وقولهم إن فعلت ذلك فيها و نِعْمَتِ أي ونَعِمت الخُصلة و نِعْمَ وبئس فِعلان ماضيان لا يتصرفان لأنهما استعمُلا للحال بمعنى الماضي فنِعم مدح وبئس ذم وفيها أربع لُغات الأصل نَعِم بفتح أوله وكسر ثانيه ثم تقول نِعِم فتُتْبِع الكسرة بالكسرة ثم تكرح الكسرة الثانية فتقول نِعْم بكسر النون وإن شئت قلت نَعْم بفتح النون وتقول نِعْم الرجل زيد ونِعْم المرأة هِند وإن شئت قلت نِعْمت المرأة هِند فالرجل فاعل نِعْم وزيد يرتفع من وجهين أحدهما أن يكون مُبتدأ قُدِم عليه خبره والثاني أن يكون خبرا مُبتدإ محذوف تقديره هو زيد جواب لسائل سأل من هو لمَّا قلت نِعْم الرجل و النُّعْمُ بالضم خِلاف البُّؤس يقال يوم نُعْمٌ ويوم بُؤس والجمع أَنْعُم وأَبْؤُس و نَعُمَ الشيء صار نَاعماً لينا وبابه سهُل وكذا نَعِمَ ينْعُم مثل عَلِم يَعْلَم وفيه لُغة ثاللثة مُركبة منهما وهي نَعِمَ يَنْعُم مثل فَضِل يفضُل ولغة رابعة نِعَمَ ينْعِم بالكسر فيهما وهو شاذ و النَّعْمَةُ بالفتح التنعيم ويقال نَعَّمَهُ الله تَنْعِيما و نَاعَمَهُ فَتَنَعَّم ومرأة مُنَعَّمَةٌ و مُنَاعَمَةٌ بمعنى و أَنْعَمَ الله عليه من النعمة وأنعم الله صباحه من النُّعُومَةِ و أَنْعَمَ له قال له نعم وفعل كذا وأنعم أي زاد وأنعم الله بك عينا أي أقر الله عينك بمن تحبه وكذا نَعِمَ الله بك عينا ونَعِمَك عينا و النَّعَمُ واحد الأَنْعَامِ وهي المال الراعية وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل قال الفراء هو ذكر لا يؤنث يقولون هذا نَعَمٌ وارد وجمعه نُعْمَانٌ كحمل وحملان و الأَنْعَامُ يذكر ويؤنث قال الله تعالى {مما في بطونه} وقال {مما في بطونها} وجمع الجمع أَنَاعِيمُ و نَعَمْ عِدَةُ وتصديق وجواب الاستفهام وربما ناقض بلى إذا قيل ليس لي عندك وديعة فقولك نعم وبلى تكذيب و نَعِمْ بكسر العين لغة فيه و النَّعَامَةُ من الطير يذكر ويؤنث و النَّعَامُ اسم جنس مثل حمامة وحمام وجراد وجرادة و النُّعَامَى بالضم ريح الجنوب لأنها أَبَلُّ الرياح وأرطبها و نَعْمَانُ بالفتح واد في طريق الطائف يخرج إلى عرفات ويقال له نعمان الأراك وقولهم عِمْ صباحا كلمة تحية كأنه محذوف من نَعِمَ ينعِمُ بالكسر كما يقال من أكل يأكل حذف منه الألف والنون تخفيفا و التَّنْعِيمُ موضع بمكة.

نعّم أولاده

• أنعمهم؛ رفَّههم، يسَّر عيشَهم.
• طفلٌ منعَّم- نعّم اللهُ عيشَه- نعّم عمّالَه وأجزل لهم العطاءَ- {فَأَمَّا الإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاَهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ}.

نعّم التّلميذ

• أنْعَم، قال.

نعّم ملْحا

• أنعَمَه، سحقَه وجعله ناعمًا.
• نعَّم التّوابلَ/ التُّربةَ- دقيقٌ منعَّم- نعَّم الخشبَ بورق الصنفرة.

نعم الجلد

• نعُم، لان ملمسُه وأصبح لطيفًا رقيقًا.
• وجه ناعِم- نعِمت أناملُه- نعم اللَّوح الخشبيّ بعد صقله.
• ° نَعِم العودُ.

نعم الخدّ/ نعم الجلد

• لان مَلْمَسُه، وصار لطيفًا رقيقًا.
• نعُمت بشرتُها- نعومة خدّ الأطفال/ الحرير/ الحصان.
• ° أنعم من الحرير.

نعم العيش

• نعُم، طاب وكان ميسورًا.
• {وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ}.

نعْم القائد خالد

• فعل ماضٍ جامد لإنشاء المدح، عكسه بئس لإنشاء الذمِّ وقد تلحق به (ما).
• نِعْمَ ما صنعت- {فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُُ}.
• {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ}.

نعم باله

• هدَأ واستراح، كان خلِيّ البال.
• يعيش مع أسرته في نعيم.

نعم بلقاء صديقه

• سُرَّ وسعِد واستمتع.
• نعم بلقاء ولده بعد غيبةٍ طويلة- {لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ}.

نعم عيْشه

• طاب، وكان مَيْسورًا? عيش ناعم.