معنى العبث

عَبَث

• مصدر عبِثَ/ عبِثَ بـ/ عبِثَ في.
• عَبَثًا: بلا جَدْوَى، أو بغير طائل.
• مِنْ العَبَث أن: لا فائدة من أن.
• ارتكاب أمر غير معلوم الفائدة، ليس فيه غرض صحيح لفاعله.
• (الفلسفة والتصوُّف) حالة يكون فيها وجود البشر في الكون غير منطقيّ ولا معنى له.

عبِثَ

• عبِثَ / عبِثَ بـ / عبِثَ في يَعبَث ، عَبَثًا ، فهو عابث ، والمفعول معبوثٌ به.
• عبِث الشَّخصُ لعِبَ وهزل، تكلَّم وأضاع وقتَه فيما لا فائدةَ فيه، تصرَّف بطَيْش أو بطريقة مُضْحِكة.
• عبِث الطّالب.
• {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا}: مُهْمَلين لا ثواب ولا عقاب.
• {أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ}.
• حاول عَبَثًا: لم ينجحْ في محاولته.
• عبِث الطِّفلُ بالأوراق/ عبِث الطِّفلُ في الأوراق: لعب بها.
• عبِث بالدِّينِ وغيرِه: استخفَّ به، خلَط فيه فأفسد.
• عبِث بالمبادئ/ بالجدول الزَّمنيّ/ بمشاعر وعواطف الآخرين/ بالاتّفاقية.
• ? عبِث به الدَّهرُ أو القَدَرُ: انقلب عليه.

عَبَثٌ

• [ع ب ث]. (مصدر عَبِثَ).
• :كُلُّ مَا قَامَ بِهِ كَانَ عَبَثاً : لاَ فَائِدَةَ فِيهِ، بِلا مَعْنىً.المؤمنون آية 115أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً (قرآن).
• :أَضَاعَ الْكَثِيرَ مِنَ الْوَقْتِ عَبَثاً : هَدَرًا، أَيْ لَمْ يَسْتَفِدْ مِنْهُ شَيْئاً. :دَعْكَ مِنْ هَذَا الْعَبَثِ.

عَبَثَ

• [ع ب ث]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). عَبَثْتُ، أَعْبَثُ، اِعْبَثْ، مصدر عَبَثٌ.
• :عَبثَتِ الْمَرْأَةُ : اِتَّخَذَتْ عَبِيثَةً.
• :عَبَثَ التُّرَابَ بِالرَّمْلِ : خَلَطَهُ. :قَدْ عَبَثَ الشَّيْبُ بِلَهَازِمِهِ مَعَ السَّمْتِ وَالْوَقَارِ. (التوحيدي).

عَبِثَ

• [ع ب ث]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). عَبِثْتٌ، أَعْبَثُ، مصدر عَبَثٌ.
• :عَبِثَ لَيْلَ نَهَارَ : هَزَلَ، لَعِبَ، ضَيَّعَ الْوَقْتَ فِيمَا لاَ فَائِدَةَ فِيهِ.
• :قَوْمٌ يَعْبَثُونَ بِشَعَائِرِ الدِّينِ : يَسْتَخِفُّونَ بِهَا. :عَبِثَتْ بِي الْحَوَادِثُ عَبَثاً خَطِيراً. (ع. بنجلون).
• :عَبِثَ بِهِ الدَّهْرُ : تَقَلَّبَ عَلَيْهِ. :وَغَرِقْتُ فِي مَقْعَدِي وَقَدْ عَبِثَ النَّوْمُ بِأَجْفَانِي. (توفيق الحكيم).

عبث

• يعبث ، عبثا.
• عبث : لعب وهزل.
• عبث بالدين أو نحوه : استخف به.
• عبث به الدهر : تقلب به.

عبث

• مصدر عبث.
• لعب وهزل.
• [ عبثا ] : من غير فائدة.

عَبَث

• عبث.
• يعبث ، عبثا.
• عبث الشيء بالشيء : خلطه به.
• عبث : إتخذ [ العبيثة ]، وهي طعام يتخذ من جبن رطب وجبن جاف يخلطان معا.

عَبَثَ

• عَبَثَ عَبَثَ ِ عَبْثًا: اتَّخَذَ عَبِيثَةً.
• و عَبَثَ الشَّيءَ بالشيءِ: خَلَطَهُ.

عَبِثَ

• عَبِثَ عَبِثَ َ عَبَثًا: لعِبَ وعمِلَ ما لا فائدةَ فيه.
• وفي التنزيل العزيز: المؤمنون آية 115أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا ) ) ، ويقال: عبِثَ به الدُّهْرُ: تقَلَّبَ.
• فهو عابثٌ، وعِبِّيثٌ.

عبث

• ع ب ث: العَبَثُ اللعب وبابه طرِب.

عبث الشّخص

• لعِبَ وهزل، تكلَّم وأضاع وقتَه فيما لا فائدةَ فيه، تصرَّف بطَيْش أو بطريقة مُضْحِكة.
• عبِث الطّالب- {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا}.

عبث الطّفل بالأوراق/ عبث الطّفل في الأوراق

• لعب بها.

عبث بالدّين وغيره

• استخفَّ به، خلَط فيه فأفسد.
• عبِث بالمبادئ/ بالجدول الزَّمنيّ/ بمشاعر وعواطف الآخرين/ بالاتّفاقية.
• ? عبِث به الدَّهرُ أو القَدَرُ.