معنى كلمة هيرن في القاموس
في اللغة العربية
المعجم الوسيط
+
(أ)الْهَيَارُ
- الْهَيَارُ الذي يسقُط.
- يقال: رجلٌ هَيَارٌ: ينهار كما ينهار الرمل.
- والهَيَارُ الثلجيُّ: الذي يتساقط من قمم الجبال من ثلج.
(ب)الْهَيَّارُ
- الْهَيَّارُ من الرجال: الضَّعيفُ.
المحيط في اللغة
+
(أ)هَيْرُونُ
- ـ هَيْرُونُ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ.
- ـ هارونُ: اسمٌ.
- ـ هارانُ بنُ تارَحَ: أخو إبراهيم، وأبو لوطٍ، عليهم السلامُ.
- ـ هَرْنَوَى أو هَرْنُوَةُ أو هَرْنَوِيُّ: نَبْتٌ، أو هو القَرْنُوَةُ، أو الفُلَيْفِلَةُ، جَيِّدٌ لوجَعِ الحَلْقِ، ويُلَيِّنُ البَطْنَ.
(ب) بَلَهْوَرُ
- ـ بَلَهْوَرُ: المَكانُ الواسِعُ.
معجم لسان العرب
+
(أ) بلهر
- كُلُّ عظيم من ملوك الهند: بَلَهْورٌ؛ مثل به سيبويه وفسر السيرافي.
(ب) هير
- هارَ الجُرْفُ والبِناءُ وتَهَيَّرَ: انهدم، وقيل: إِذا انصد الجرف من خلفه وهو ثابت بعد في مكانه فقد هارَ، فإِذا سقط فقد انْهار وتَهَيَّر.
- وهَيَّرْتُ الجُرْفَ فَتَهَيَّر: لغة في هَوَّرْتُه.
- ورجل هَيارٌ يَنْهار كما يَنْهار الرمل؛ قال كثيِّر فما وَجَدُوا منكَ الضَّريبَةَ هَدَّة هَيَاراً، ولا سَقْطَ الأَلِيَّةِ أَخْرَم والهَيْرَةُ: الأَرضُ السهلة.
- وهِيرٌ وهَيْرٌ وهَيِّرٌ: من أَسما الصَّبا، وكذلك إِيْرٌ وأَيْرٌ وأَيِّرٌ، وقيل: هِيْرٌ وإِيْرٌ من أَسما الشَّمال.
- والهائر: الساقط، والراهي المستقيم، والهَوْرَةُ الهَلَكَةُ.
- يقال اسْتَيْهِرْ بإِبلك واقْتَيِلْ وارْتَجِعْ أَي استبدل بها إِبلاً غيرها واقتيل هو افْتَعِلْ من المُقايَلَةِ في البيع المبادلة.
- ومضى هِيْرٌ م الليل أَي أَقل من نصفه؛ عن ابن الأَعرابي، وحكي فيه هِتْرٌ وقد ذكر وهِيْرُورٌ: ضرب (* قوله[ وهيرور ضرب إلخ ] بكسر الهاء بضبط الأصل وضب في القاموس بفتحها وتكلم الشارح عليهما وعزا الأول لأئمة اللغة) من التمر والذي حكاه أَبو حنيفة هِيْرُونُ، بضم النون، فإِن كان ذلك فهو يحتم أَن يكون فِعْلُوناً وفِعْلُولاً واليَهْيَرُّ: الحجر الصُّلْبُ الأَحمر.
- الحجرُ اليَهْيَرُّ: الصُّلْبُ ومنه سمي صمغ الطلْح يَهْيَرّاً، وقيل: هي حجارة أَمثال الأَكف، وقيل هو حجر صغير، قال: وربما زادوا فيه الأَلف فقالوا: يَهْيَرَّى، قالوا: وه من أَسماءِ الباطل.
- ابن شميل: قيل لأَبي أَسلم: ما الثَّرَّة اليَهْيَرَّةُ الأَخلاف؟؟ فقال: الثَّرَّةُ السَّاهِرَة العِرْقِ تسمع زَمِير شَخْبِها وأَنت من ساعة، قال: واليَهْيَرَّةُ التي يسيل لبنها من كثرته، وناق ساهرة العروق، كثيرة اللبن: وقال أَبو حنيفة: اليَهْيَرُّ، مشدد الصَّمْغة الكبيرة؛ وأَنشد قد مَلَؤُوا بُطونَهُمْ يَهْيَرَّ واليَهْيَرُّ واليَهْيَرَّى: الماءُ الكثير.
- وذهب ماله في اليَهْيَرَّ أَي الباطل.
- أَبو الهيثم: ذهب صاحبك في اليَهْيَرَّى أَي في الباطل.
- شمر ذهب في اليَهْيَرِّ أَي في الريح.
- ويقال للرجل إِذا سأَلته عن شي فأَخطأَ: ذهبتَ في اليَهْيَرَّى، وأَين تذهبْ تذهبْ في اليَهْيَرَّى وأَنشد:لما رأَتْ شيخاً لها دَوْدَرَّى في مثلِ خَيْطِ العِهِنِ المُعَرَّ طَلَّتْ كأَنَّ وجْهَها يَحْمَرَّا تَرْبُدُ في الباطلِ واليَهْيَرَّ والدَّوْدَرَّى من وقولك فرس دَرِيرٌ أَي جواد، والدليل عليه قوله: ف مثل خيط العهن المعرى؛ يريد الخُدْرُوفَ.
- وزعم أَبو عبيدة أَ اليَهْيَرَّى الحجارة.
- واليَهْيَرُّ: الكذب.
- وقولهم أَكذبُ من اليَهْيَرِّ، ه السراب.
- الليث: اليَهْيَرُّ اللَّجَاجَةُ والتَّمادِي في الأَمر، تقول استيهر وأَنشد وقَلْبُكَ في اللَّهْو مُستَيْهِر (* قوله[ وقلبك إلخ ] صدره كما في شرح القاموس عن الصاغاني[ صحا العاشقو وما تقصر ].
- الفراء: يقال قد اسْتَيْهَرْتُ أَنكم قد اصطلحتم، مثل استيقنت.
- قال أَب تراب: سمعت الجعفريين أَنا مُسْتَوْهِرٌ بالأَمر مستيقن؛ السلميّ مُسْتَيهِرٌ.
- واليَهْيَرُّ: دُوَيْبَّة أَعظم من الجُرَذِ تكون في الصحاري واحدته يَهْيَرَّة؛ وأَنشد فَلاةٌ بها اليَهْيَرُّ شُقْراً كأَنه خُصَى الخَيْلِ، قد شُدَّتْ عليها المَسامِر واختلفوا في تقديرها فقالوا: يَفْعَلّةٌ، وقالوا: فَيْعَلَّةٌ، وقالوا فَعْلَلَّةٌ.
- ابن هانئ: اليَهْيَرُّ شجرة، واليَهْيَرُ، بالتخفيف الحنظل، وهو أَيضاً السَّمُّ.
- واليَهْيَرُ: صَمْغُ الطَّلْحِ؛ عن أَبي عمرو قال سيبويه: أَما يَهْيَرُّ، مشدد، فالزيادة فيه أَولى لأَنه ليس ف الكلام فَعْيَلُّ، وقد نقل ما أَوَّله زيادة، ولو كانت يَهْيَرُّ مخففة اليا كانت الأُولى هي الزائدة أَيضاً، لأَن الياء إِذا كانت أَوَّلاً بمنزل الهمزة؛ وأَنشد أَبو عمرو في اليَهْيَرِّ صَمْغِ الطَّلْحِ أَطْعَمْتُ رَاعِيَّ من اليَهْيَرِّ فَظَلَّ يَعْوِي حَبَطاً بِشَرّ خَلْفَ اسْتِهِ، مثلَ نَقِيق الهِرّ وهو يَفْعَلُّ لأَنه ليس في الكلام فَعْيَلُّ.
- قال ابن بري: أَسق الجوهري ذكر تَيْهُور للرمل الذي يَنْهار لأَنه يحتاج فيه إِلى فضل صنعة م جهة العربية؛ وساهدُ تَيْهورٍ للرمل المُنْهارِ قول العجاج إِلى أَراطٍ ونَقاً تَيْهُور وزنه تَفْعُول، والأَصل فيه تَهْيُور، فقدِّمت الياء التي هي عين إِل موضع الفاء، فصار تَيْهُوراً، فهذا إِن جعلت تَيهُوراً من تَيَهَّر الجُرُفُ، وإِن جعلت من تَهَوَّر كان وزنه فَيْعُولاً لا تَفْعُولاً، ويكون مقلوب العي أَيضاً إِلى موضع الفاء، والتقدير فيه بعد القلب وَيْهُور، ثم قلبت الواو تا كما قلبت في تَيْقُور، وأَصله وَيْقُور من الوَقار كقول العجاج فإِن يكن أَمْسى البِلَى تَيْقورِ أَي وَقاري.
- قال: وكثيراً ما تبدل التاء من الواو في نحو تُراثٍ وتُجاه وتُخَمَة وتُقًى وتُقاةٍ، وقد ذكرنا نحن التَّيْهُورَ في فصل التاء كم ذكره ابن سيده وغيره.
ترجمة هيرن باللغة الإنجليزية
هيرن
Huron